以下原文載《和漢古今禪門佳話》割粮，菅原洞禪編（1917 年）
鐮倉圓覺寺的開山初祖佛光國師是宋末的高僧盾碗，他應(yīng)北條時(shí)宗的延請(qǐng)從遙遠(yuǎn)
的中國來到我朝。喝退十萬元兵的相模太郎之所以有此膽力也是因?yàn)槭芰藝鴰煹?br>
提點(diǎn)舀瓢，這一點(diǎn)已人所共知⊥⒀牛現(xiàn)在經(jīng)由鐵舟居士藉春風(fēng)館之名作一偈子，成為千古
美談京髓。前面講的是國師的修養(yǎng)成長時(shí)代航缀，令我感奮不已，現(xiàn)讓我稍微說一下這前后的情況堰怨。
佛光國師本名祖元芥玉，號(hào)無學(xué)，為宋國明州慶元府人氏备图。一周歲時(shí)灿巧，父母為試
探可愛乳兒的天性嗜好所在，擺放了種種不同的物件诬烹，任由其取砸烦。乳兒笑著只拿
了一卷經(jīng)書，其他則徑自不顧绞吁，很早就顯露出了成就未來高僧的因緣幢痘。已然七歲，
博覽強(qiáng)記家破，鶴立雞群颜说。十二歲那年春季隨父親去一座山寺游玩。當(dāng)他聽到有僧人
吟詠“竹影掃階塵不動(dòng)汰聋，月穿潭底水無痕”時(shí)门粪，年幼的心靈很快生起了喜愛山寺的
心，瞬間閃現(xiàn)出家求道的愿望烹困。
次年十三歲時(shí)玄妈，國師不幸遭遇父親故去，便跑到杭州凈慈山接受北澖禪師的
剃度髓梅。經(jīng)過十四個(gè)多小時(shí)的路程拟蜻，他登上徑山投入無準(zhǔn)禪師門下。禪師授予其“狗
子無佛性”的公案枯饿。國師就此公案晝夜參究達(dá)七年之久酝锅。一年三百六十五日，七
年則是二千五百五十五日奢方，專心兀坐搔扁，苦心專研此問題爸舒，這一點(diǎn)可謂常人所無法
了知的偉大之處。某夜四更時(shí)分稿蹲，首座寮房前木板聲噹噹噹響了三下扭勉，國師聞此
聲響，突然省悟场绿，立即到師父無準(zhǔn)禪師那里如此這般地吐露真實(shí)剖效。他親近無準(zhǔn)禪
師之法，不再留意等閑小悟焰盗，進(jìn)而提起“香巖擊竹”的禪話來鞭策勉勵(lì)自己。
然而師父無準(zhǔn)不久之后圓寂咒林，國師便辭別了徑山熬拒，踏上了四處云游之途，成
為了一名行腳僧垫竞，十余年間一日不曾懈怠澎粟。一日，國師經(jīng)過某處欢瞪，見到井邊汲水
的轱轆咕嚕咕嚕地轉(zhuǎn)動(dòng)活烙，廓然大悟。時(shí)年三十六歲遣鼓。
此后啸盏，國師駐錫臺(tái)州的真如禪寺，為眾僧說法骑祟，一時(shí)法隆回懦。時(shí)恰為宋末之際，
元兵擅入國內(nèi)次企，也闖入了真如寺怯晕。真人之真正膽力就發(fā)揮于這樣的不意非常時(shí)刻。
現(xiàn)在元兵白刃相向缸棵，遇此暴亂舟茶，一山大眾悉數(shù)逃亡，只剩國師一人留在寺內(nèi)堵第。他
如平日一般在方丈室內(nèi)端坐冥神吧凉。幾名士兵刀劍一閃，架到國師頭上型诚。此時(shí)客燕，國
師從容打偈一首：“乾坤無地卓孤笻，幸得人空法亦空狰贯。珍重大元三尺劍也搓，電光影
里斬春風(fēng)赏廓。”神色自若傍妒，甚至連元兵也被這膽力所震幔摸，倉皇出寺。其后颤练，國師應(yīng)時(shí)
宗公所延請(qǐng)來到我國既忆，弘安九年三日于圓覺寺入滅。后宇多天皇賜予謚號(hào)為佛光
國師嗦玖。
江上一支蒿識(shí)
