文|烽火長(zhǎng)歌
01
第二遍讀夏摩山谷窿侈，我采用另外一種方式，將三個(gè)主要線條的人物故事拆開了讀秋茫，首先棉磨，我將遠(yuǎn)音相關(guān)的文字都摘取出來，全部讀完学辱。下次再拆讀雀緹乘瓤，最后讀如真。
拆讀完遠(yuǎn)音部分策泣，我還是無法認(rèn)可書中的價(jià)值觀衙傀。
可能從本質(zhì)上我無法接受一個(gè)為人妻，為人母且又不安分的靈魂吧萨咕。
在我看來统抬，追尋自我沒有錯(cuò)，可責(zé)任畢竟還是生為而人最重要組成之一，若是拋開這一點(diǎn)談自由聪建，那只能是自私钙畔。
所以用遠(yuǎn)音丈夫的角度寫了一篇文字，借以表達(dá)一下我的觀點(diǎn)金麸。
02
遠(yuǎn)音擎析，
? 本想寫“見字如晤”，又覺可笑挥下，或許此時(shí)此刻你已經(jīng)不希望再與前塵往事有任何瓜葛了罷揍魂，如此，晤或者不晤于你我來說棚瘟，早已經(jīng)失去意義现斋。
? 此時(shí)此刻我仍然要寫這封信，是因?yàn)槲艺J(rèn)為彼此之間的緣分偎蘸，需要有一個(gè)交待庄蹋，不論你覺得有無意義，但是有一些很久以前就藏在心里的話迷雪，在緣分徹底結(jié)束之前蔓肯，需要讓你知曉。
? 用你經(jīng)常喜歡說的話來表述振乏，這也算是對(duì)我自己“負(fù)責(zé)”，給自己這段人生畫上一個(gè)句號(hào)秉扑。
? 寫到這里慧邮，我又覺得有些可笑了，你總是在所謂“追尋自我”的道路上探索不止舟陆，好像塵世間的欲望已經(jīng)不足以滿足你的肉身或者是靈魂误澳。如果是你的話，會(huì)把“肉身”二字去除掉吧秦躯，因?yàn)橹簧婕皩?duì)于靈魂的追求忆谓，是否會(huì)讓你覺得自己的生命層次更高貴一些呢？
? 然而踱承，在我看來卻并不是如此倡缠，也許你自己都無法分辨到底是自己的靈魂在驅(qū)使肉身；抑或是你的肉身在誘惑你的靈魂茎活。
? 你可能只愿意相信前者昙沦，但是對(duì)我來說，肉身與靈魂并不是兩分的存在载荔，他們二為一體盾饮。這世間，沒有任何兩種存在比這兩者更為緊密，也沒有任何兩樣物件之間相互影響的程度有肉身與靈魂這般緊密丘损。
? 這種影響是相互的普办，并不是單向的。
? 搞文藝的人徘钥，總會(huì)落入一個(gè)思維的誤區(qū)衔蹲，喜歡把自己從俗世中抽離出來；這一點(diǎn)在我們生意人的眼中吏饿，是極其可笑的踪危。
? 生意場(chǎng)上我也曾遇見所謂的藝術(shù)大師，逢場(chǎng)作戲猪落，舉酒相陪贞远，我會(huì)投其所好，言其所思笨忌，讓他們仿佛自己身在云端蓝仲，已是那超凡人物。
? 可是既然如此官疲，為何還會(huì)涉足到這俗世的宴請(qǐng)之中袱结，并且在我們的奉承之中飄飄然不能自已。諸如此類思想與行為途凫，在我們看來是令人鄙夷與可笑的垢夹，而且分外幼稚。
? 或許你會(huì)說维费，那些都是欺世盜名之輩果元，你正因?yàn)闊o法委身在這聲色犬馬之中，才會(huì)洗盡鉛華毅然轉(zhuǎn)身犀盟。
? 但是而晒，這同樣是可笑的。只要生而為人阅畴，在人群中生活倡怎，在世俗的道德準(zhǔn)則中生存，誰都沒有資格以一種居高臨下的姿態(tài)去評(píng)價(jià)他人贱枣。
? 得道高僧并不比一個(gè)認(rèn)真生活的販夫走卒來的顯貴监署。
? 若是要抽離，除非你真正的離群索居纽哥，獨(dú)自生活焦匈，剝離自己社會(huì)人的屬性，或許能夠探索出來某一個(gè)獨(dú)特的自我存在方式昵仅，然而缓熟，這也說明不了什么累魔。一個(gè)不為世人認(rèn)可的意識(shí)形態(tài)，其存在是孤獨(dú)的够滑，并且必然不會(huì)長(zhǎng)久垦写，這樣的嘗試并沒有意義。
? 你總喜歡談?wù)軐W(xué)彰触，思考人生梯投，總以為如我這般的商人不會(huì)有深邃的思考，不能體會(huì)生命本質(zhì)的優(yōu)雅况毅。
? 我比你年長(zhǎng)分蓖，人生經(jīng)歷不比你來的有絲毫簡(jiǎn)單，生意場(chǎng)上摸爬滾打幾十年尔许，什么樣的故事我都曾經(jīng)歷么鹤。一直沒有與你細(xì)細(xì)述說，是希望你能有朝一日能夠自己領(lǐng)悟生活的意義味廊。
? 我不想將自己生活的體悟來灌輸給另外一個(gè)我曾經(jīng)喜歡的靈魂蒸甜，每一個(gè)靈魂都應(yīng)該是獨(dú)特的。
? 所以我給你寬松的自由余佛，讓你可以去嘗試探索并找尋自我柠新。
? 不過，也許用一句歌詞來表達(dá)更為貼切：是我給你自由過了火辉巡。
? 人生恨憎，哪里有那么多的自在如意，你的靈魂是自由的郊楣，誰的靈魂又天生就不應(yīng)該自由憔恳。
? 一味放縱自己的肉身欲望會(huì)讓人鄙薄，可是一味放縱自己靈魂欲望痢甘，同樣不會(huì)讓人顯得高貴症歇。
? 責(zé)任從來都不是對(duì)自己的詞匯帅霜，責(zé)任是對(duì)自己所愛的人的承諾。
? 在我看來趁俊，你已誤入歧途腔丧，人生若只是為自我而活放椰，不單單會(huì)對(duì)關(guān)心自己的人造成傷害，另外還有一種對(duì)自己靈魂的傷害愉粤，無色無形砾医，但是更為致命。
? 我不欲與你在此點(diǎn)做更多的分說衣厘，因?yàn)檎f教從來都是無用的如蚜。
? 我只想問你：若是伊薩貝與喬伊與你此時(shí)此刻一起生活压恒，你準(zhǔn)備如何拋棄他們，然后去追尋“真實(shí)”错邦？如何去尋找與本性源頭的“聯(lián)接”探赫？他們才7歲和5歲，并沒有你相像中的那般“長(zhǎng)大”撬呢，還是說為了心中的夏摩山谷伦吠，你寧愿相信他們已經(jīng)足夠“長(zhǎng)大”？? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 懷玉
無戒90天寫作訓(xùn)練營(yíng)
