01
每次只要看小說月杉，總是會陷入一種很奇怪的狀態(tài)刃跛，廢寢忘食，一切事情全部被打亂苛萎，自控力瞬間變成了一個(gè)笑話桨昙。
而這一次情緒的起伏甚大，一天多的時(shí)間突然讓我好像和整個(gè)世界格格不入腌歉，情緒完全被帶入小說中蛙酪，甚至連現(xiàn)實(shí)生活都被影響，頭腦知道有問題翘盖，可卻控制不住發(fā)脾氣桂塞，甚至于還覺得別人憑什么來打擾我看書，別人身上的缺點(diǎn)瞬間在腦海中擴(kuò)大最仑，那種想吵架的心暴躁的讓人心驚藐俺。
我突然醒悟，心不定泥彤，神則亂欲芹，神一亂，心就亂吟吝。
最后能產(chǎn)生的結(jié)果只能是生活一團(tuán)糟菱父，陷入一場惡性循環(huán)之中。
02
“神”是祖國醫(yī)學(xué)理論中的一個(gè)重要概念，其表達(dá)形式有多種浙宜，如“神氣”官辽、“神明”、“精神”粟瞬、“神機(jī)”等等同仆，其意義均類同于神。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為裙品，神是人的生命活動(dòng)現(xiàn)象的總稱俗批，它包括精神意識、知覺市怎、運(yùn)動(dòng)等在內(nèi)岁忘，以精血為物質(zhì)基礎(chǔ)，是血?dú)怅庩枌α⒌膬蓚€(gè)方面共同作用的產(chǎn)物区匠，并由心所主宰干像。
“神”是由先天之精生成的，當(dāng)胚胎形成之際驰弄，生命之神也就產(chǎn)生了麻汰。神在人身居于首要地位，唯有神在戚篙，才能有人的一切生命活動(dòng)現(xiàn)象什乙。
人的生命活動(dòng)概括起來可分為兩大類：一類是以物質(zhì)、能量代謝為主的生理性活動(dòng)已球；另一類是精神性活動(dòng)。
《養(yǎng)老奉親書》中說：“主身者神”辅愿，說明在人體統(tǒng)一整體中智亮，起統(tǒng)帥和協(xié)調(diào)作用的是心神，只有在心神的統(tǒng)帥調(diào)節(jié)下点待，生命活動(dòng)才表現(xiàn)出各臟器組織的整體特性阔蛉、整體功能、整體行為癞埠、整體規(guī)律状原。這就是說，人的形體運(yùn)動(dòng)苗踪，受精神意識支配颠区；人的精神狀態(tài)，與形體功能密切相關(guān)通铲。
在同樣惡劣的環(huán)境條件下毕莱，精神意志堅(jiān)強(qiáng)的人，身心遭受的損害會比意志薄弱者輕得多∨蠼兀可見蛹稍，養(yǎng)生必須養(yǎng)神，既要注意形體健康部服，更要注重心理衛(wèi)生唆姐，然而，在本世紀(jì)以前的長時(shí)期內(nèi)廓八，維護(hù)心理健康的問題奉芦，一直未受到重視。一說健康瘫想，似乎就是指身體健康仗阅。甚至有人認(rèn)為，沒有疾病就是健康国夜。這些顯然都是有偏頗的减噪，所謂健康，不僅是指一個(gè)人沒有疾病或虛弱現(xiàn)象的正常生理车吹，而且還包括有良好的精神狀態(tài)和社會的適應(yīng)能力筹裕。
03
癮，是現(xiàn)代社會出現(xiàn)的一個(gè)詞窄驹，百度釋義：由于中樞神經(jīng)經(jīng)常受到刺激而形成的習(xí)慣性朝卒，泛指濃厚的興趣。
我們都知道吸毒會上癮乐埠，其實(shí)生活中很多行為都會上癮抗斤，例如吸煙會上癮，喝酒會上癮丈咐，暴飲暴食或厭食癥瑞眼，再如心理學(xué)上定義的偷竊癖、戀物癖等棵逊，其實(shí)說白了就是一種癮伤疙。
心理學(xué)上的說法這種行為是屬于意志控制障礙范疇的精神障礙。其表現(xiàn)是反復(fù)出現(xiàn)的辆影、無法自制的行為徒像，雖屢遭懲罰而難于改正。這種行為不是為了謀取利益蛙讥，也不具有其它明確目的(如挾嫌報(bào)復(fù)锯蛀、竊富濟(jì)貧或引人注意等)，純粹是出于無法抗拒的內(nèi)心沖動(dòng)键菱。
為什么無法抗拒谬墙，因?yàn)檫@些行為往往能夠帶給人刺激而讓人無法自棄今布，可為什么這種刺激會讓人無法放棄無非是是兩方面：身體和精神。身體的癮可以通過強(qiáng)制性的手段解除拭抬，可精神上癮卻如附蛆之蟲隨時(shí)都有可能死灰復(fù)燃部默。
近百年來社會的發(fā)展，尤其是科技的發(fā)展讓白天和黑夜不再有區(qū)別造虎，夜晚的娛樂開始盛行傅蹂，日夜顛倒，紙醉金迷算凿，權(quán)勢名利成了生活的常態(tài)份蝴。“耽于享樂”所帶來的快感讓壓抑了幾千年的東西開始如洪水般泛濫氓轰，從而一發(fā)不可收拾婚夫。
而它所帶來的危害卻未曾被意識到，我們的意志力署鸡，自控力變得越來越薄弱案糙，而品性中的堅(jiān)持和毅力漸漸成為了一種稀缺物，這一切都來源于我們過分追求物質(zhì)的社會價(jià)值觀靴庆，一切向錢看以及和別人的比較中尋求幸福從而導(dǎo)致的心神無法安定时捌。
04
在西游記中，東海的定海神針被孫悟空拿走炉抒，從此東海不在風(fēng)平浪靜而是不斷頻頻風(fēng)浪無常奢讨。
心神的靜定就是人的定海神針，一旦這個(gè)定海神針出了問題焰薄，遇事就會和東海一般風(fēng)浪驟起久久無法平息拿诸，反之則任風(fēng)高浪涌依然可以歸于平和。
在生活中我們可以看到有些人在艱難困苦之中依然屹立不倒塞茅，有的人卻放縱自我從此墮落佳镜，這些都和個(gè)人的心神相關(guān)。
因此我們需要時(shí)時(shí)滋養(yǎng)我們的心神凡桥，破除心中的迷惘，讓心定蚀同，神定缅刽，則智慧生。
