? ? 我知道“根本書籍”的閱讀對(duì)教師的成長(zhǎng)有些十分重要的意義，但究竟什么是根本書籍荣病，如何閱讀栋操，并沒有清晰的概念闸餐。今天閱讀第三章時(shí)找到了答案。
一矾芙、知識(shí)結(jié)構(gòu)的迭代速度迅猛
? ? 在知識(shí)爆炸的今天舍沙，知識(shí)迭代更新速度飛快，如果你還固守著自己的知識(shí)體系剔宪，不進(jìn)取學(xué)習(xí)拂铡，那么魏老師說一年不學(xué)習(xí)壹无，你所擁有的知識(shí)就會(huì)折舊80％。這個(gè)結(jié)論任誰聽了都會(huì)十分惶恐吧感帅。在現(xiàn)代社會(huì)里斗锭，爆炸性增長(zhǎng)的只是信息，而信息只是一些知識(shí)的材料而已失球。知識(shí)則是在信息之間建立聯(lián)系岖是，對(duì)信息加以組織，若無此過程实苞，信息只是一些碎片豺撑。好的大腦，是能夠用適宜的結(jié)構(gòu)將知識(shí)組織起來硬梁、最大限度地發(fā)揮實(shí)際解決問題功能的大腦前硫，這種能力即是智慧。
二荧止、何謂根本書籍
? 什么是根本書籍屹电？根本書籍也稱原典型書籍，是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基跃巡，影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍危号。根本書籍分為三類：一是承載人類文明的根本書籍；二是學(xué)科奠基之作素邪、代表作和集大成者外莲；三是大家小書，即由一流的專家所寫的一些通俗易懂又不失深邃兔朦，對(duì)某一領(lǐng)域概貌及主要概念有情義把握的書籍偷线。根本書籍擁有良好的結(jié)構(gòu)，闡述的往往是根本問題沽甥，其中少數(shù)根本概念声邦，乃是人類或該學(xué)科的“基本語言”。每一個(gè)概念的背后摆舟，都意味著一個(gè)寬廣的領(lǐng)域亥曹。而根本概念的相互編織，就形成了比較完備的認(rèn)知圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)恨诱。書中提供了不同層次的根本書籍書單媳瞪，參考價(jià)值極大，這也是我今后讀書的方向照宝。
三蛇受、感性閱讀和知性閱讀
? ? 感性閱讀是指帶有消遣性質(zhì)的快餐式閱讀，閱讀者僅憑感覺去感受書中的信息而不加以反思咀嚼厕鹃。知性閱讀是指帶有鉆研性質(zhì)的理解性閱讀龙巨，閱讀者憑借邏輯和已有的經(jīng)驗(yàn)去理解書中的觀點(diǎn)笼呆，與書籍反復(fù)對(duì)話熊响，并以書中的思想對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和改進(jìn)旨别。感性閱讀側(cè)重于一種單方向的片面的接受過程，而知性閱讀則強(qiáng)調(diào)雙向的交流對(duì)話汗茄，強(qiáng)調(diào)閱讀者通過自己的理解和解釋秸弛，對(duì)書本的信息進(jìn)行一個(gè)新的構(gòu)建。感性閱讀者更喜歡方法技巧類書籍洪碳，這是一種思維的懶惰递览，知性閱讀者往往是開放自身，勇于接納和反思的人瞳腌。魏老師還用“溜冰”和“爬山”來比喻感性閱讀和知性閱讀绞铃，其實(shí)就是讓我們明白“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，只有經(jīng)過思考的閱讀才有價(jià)值和意義嫂侍《酰看了這段，我反思了自己的閱讀挑宠，好像是介于感性和知性之間菲盾，對(duì)根本書籍總有畏難情緒，沒有具備理清書籍脈絡(luò)的能力各淀，沒有和書籍進(jìn)行對(duì)話交流懒鉴，看來也是懶惰所至。
四碎浇、怎樣訓(xùn)練知性閱讀能力
? ? 1.在起始階段临谱，最有效的方法是大量摘抄，反復(fù)應(yīng)用奴璃。正所謂“不動(dòng)筆墨不讀書”嘛悉默，摘抄也是訓(xùn)練專注力的有效方法。
? ? 2.更深入的閱讀溺健，則是用心去揣摩一本書的整體和主要概念麦牺，并清理它們之間的關(guān)系。讀懂書的結(jié)構(gòu)鞭缭，熟悉書的脈絡(luò)剖膳，知道作者想說什么，并是如何一步一步論證的岭辣。也可以編寫書的提綱吱晒。
? ? 3.更進(jìn)一步，我們要努力與書籍對(duì)話沦童。聆聽是前提仑濒，然后寫下疑惑叹话，寫下實(shí)踐中相關(guān)問題，寫下最深的感受和思考墩瞳。要相信以批注的方式與書籍對(duì)話驼壶，是一種最積極有效的閱讀方式和思考方式。
? ? ? 4.最后喉酌，必須與好書進(jìn)行生命交流热凹。
? ? ? 方法有了，接下來就是不遺余力地努力踐行了泪电。很喜歡下面一段話：教育是慢的藝術(shù)般妙，閱讀也是。希望能夠通過閱讀找到靈丹妙藥的人總會(huì)感到失望相速，而持續(xù)不斷的堅(jiān)持閱讀碟渺，不斷地提升閱讀質(zhì)量，不斷地將閱讀與實(shí)踐相互編織的人突诬，最終才能夠從閱讀中獲得巨大的獎(jiǎng)賞苫拍。
