【尾聲】生命或許便是如此吧屋灌，有很多的絕望，但也有美的時刻陕壹，只不過在美的時刻质欲，時間是不同于以前的。

勒妮從飲茶體悟到了生活之美：茶道帐要，相同的動作和相同的品嘗能夠清晰把敞、明確地重復(fù)，達到簡單榨惠、真實而又講究的感覺奋早，適合任何人盛霎，以很少的消費，就能變成有品味的貴族耽装，因為茶是有錢人的飲品愤炸，同時也是窮人的飲品，故而茶道的特殊優(yōu)點就在于掉奄，在荒誕的人生之路上為我們打開一道寧靜而和諧的裂口规个。是的，萬物皆空姓建，迷失的靈魂為美而泣诞仓，人間瑣事包圍著我們，那么速兔，還是品味茶之清香吧墅拭。四處一片寂靜，聽到外面颼颼的風聲涣狗，看到微微作響谍婉、隨風飄揚的秋葉，在溫馨的陽光下安然熟睡的貓兒镀钓。呡茶一口穗熬，光陰便會升華。

重要的是現(xiàn)在：構(gòu)建某種生命狀態(tài)丁溅，就在此刻唤蔗，不惜代價，竭盡全力唧瘾〈胍耄……時刻想著每天超越自我，使生命成為不朽饰序。一步步地攀登自己心中的珠穆朗瑪峰，使自己的每一步都成為片刻永恒规哪。

活著求豫，就是要隨時捕捉那轉(zhuǎn)瞬即逝的片刻時光。

人們沒有能力相信打破自己思維習慣的事情诉稍。

他們夢想逝去蝠嘉，生命像一條狗。

人們相信追逐繁星會有回報杯巨，而最終卻像金魚缸里的金魚一般了結(jié)殘生蚤告。

實際上，我們規(guī)劃自己的一生為的是讓自己去相信不存在的事情服爷，因為我們是不想遭受苦難的生物杜恰。于是竭盡全力使自己相信有些東西值得追尋获诈，只有這樣人生才有意義。

不能因為有想死的心心褐，往后就要像爛菜幫一樣地混日子舔涎。甚至應(yīng)該完全相反。重要的是逗爹，不是因為死亡嫌，也不是因為在哪個年齡死，而是在死的那一刻我們正在做什么掘而。

如果沒有什么是有意義的挟冠，那么至少靈魂是需要凈化的。

但是只要看到曼努埃拉將她精心烹制的水果糕點送給我就像呈獻給女王一樣袍睡，就能體會到這個女人的優(yōu)雅圃郊。

所以如果在這個世界上還有值得去嘗試的事情的話，那我絕不能錯過女蜈。

除了愛情持舆、友情以及藝術(shù)美之外，我想象不出還有其他什么東西能夠使人生變得充實伪窖。

我只是渴望一件事情：那就是希望別人能讓我平靜地度過此生逸寓，不要對我太苛刻，此外我能每天花點時間覆山，能夠盡情滿足自己的饑渴竹伸，足矣。

我曾經(jīng)目睹班上年長的學生在書上看到晦澀難懂的字跡時簇宽，似乎是被同樣的力量所驅(qū)使勋篓，陷入沉思，默不作聲魏割，在毫無生機的紙上吸取某些似乎是有生命的東西譬嚣。

和我丈夫結(jié)婚后，我依然是我自己钞它。我尤其懷念那些個周日的早上拜银，那些個充分享受休息時光的早上，在寂靜的廚房遭垛，他喝著他的咖啡尼桶，而我則捧著我的書。

人們寬恕美女的一切锯仪，哪怕是庸俗泵督。智慧是大自然賦予窮孩子們的一種重新平衡，對于丑人來說庶喜，智慧并不是合適的補償品小腊。

但是在我思想的安全島上救鲤，沒有我不能迎擊的挑戰(zhàn)，可以說在名聲溢豆、地位蜒简、外貌上我是個窮人，但是要論聰明才智的話漩仙，我是一個百戰(zhàn)不敗的女神搓茬。

明白人類成熟過程是非常緩慢的，人一開始只是求生存队他，然后又在一天晚上偶然體會到一種享樂的愉悅感卷仑，所有因這種欲望而帶來的虛榮心隨即而至，它使得人類對單純的高尚的東西不再抱有最初的向往麸折。

所有的現(xiàn)象學都是以這個信念為基礎(chǔ)的：我們的自省意識锡凝，是本體尊嚴的標志，是我們自己唯一值得研究的實體垢啼，因為它使我們擺脫了生物決定論窜锯。

正如我所提到過的，只要有工作之余的閑暇時間芭析，我便會將生命中的每一分鐘用于讀書锚扎、看電影和聽音樂。

其實馁启，我長期陶醉于美國或是英國娛樂電影驾孔，當然也有某些嚴肅題材的藝術(shù)電影，那得用美學的眼光去審視惯疙，而用情感的眼光只能欣賞娛樂電影翠勉。

當疾病進入一個家庭時，它不僅僅是控制了病人的身軀霉颠，而且還在每個人心中編織出一張陰暗的埋葬希望的大網(wǎng)对碌。

和每個人一樣，我們?nèi)淌芡纯嗟恼勰サ舴郑S著痛苦慢慢侵蝕著我們的生命俭缓，我們的心靈也會被盛怒所壓抑，在一片死亡所帶來的恐懼之中酥郭，我們慢慢地分解腐爛。

我們帶著憂郁和希望的復(fù)雜心情來照看植物愿吹，我們意識到生命的脆弱不从，我們害怕發(fā)生意外，但同時犁跪，做應(yīng)該做的事情并因能夠盡到撫養(yǎng)者的責任而感到滿意：我們感到放心椿息，有一段時間我們是處在安全當中歹袁。媽媽就是這樣看待人生：一系列驅(qū)魔的動作，跟噴灑水一樣沒有效果寝优，卻給人帶來了這片刻的安全条舔。

眾人的人生如服兵役。

安靜能讓人進入內(nèi)心世界乏矾，這對一個并非僅僅追求外向生活的人來說是必不可少的孟抗。只要我有閑暇可以順利進入自己的內(nèi)心世界，到哪里我都不在乎钻心。

所謂“雕鑿塑造自我”是因為我認為每一次的過程都是一種新的構(gòu)建凄硼，就好比是所有的一切在一夜之間全部化為灰燼，而到了第二天捷沸，一切又必須從零開始摊沉，如此可見，我們的生活不就是如此嗎痒给？對爸爸來說说墨，一份報紙和一杯咖啡就是讓他轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒θ耸康哪д龋透瞎像R車變成灰姑娘的四輪豪華馬車的魔杖一樣苍柏，他從中找到他的滿足感尼斧。

對我們來說，人生有時如同一出幻劇序仙。當我們從夢里驚醒突颊，看到自己的所作所為，就會心寒地發(fā)現(xiàn)潘悼，我們畢生的付出只是為了維持原始需求律秃，同時驚訝地問自己藝術(shù)到底是什么。來之不易治唤、失之卻易的社會地位棒动，只是來自粗俗的虛榮心。

為什么京都的山會是紫色的宾添？真的唉船惨，好像紅豆糕呀！

真正的新缕陕，是永遠不會隨著時間的推移而過時的粱锐。

在人生的潮起潮落中仰慕永恒。

所有類似的事情都是只差一丁點兒便永遠錯過扛邑，所有我們本該說出的話怜浅，所有我們本該做的動作，這些一閃即逝的適當時機在某一天猛然間出現(xiàn)，還沒等我們抓住恶座，便永久地消失在無邊之中……

您知道搀暑，該來的終究會來。

富人應(yīng)對美盡有義務(wù)跨琳。否則自点，他們還不如死去。

美好的事物應(yīng)該屬于出色的人（i哈哈 斷章取義的我）

【圍棋】歸根結(jié)底脉让，生與死只是構(gòu)建得好與壞的結(jié)果桂敛。汝生，汝死侠鳄，皆是果埠啃。

我們醉生夢死地活在每一天，仿佛明天依舊還會重生伟恶。

如果有一件事是窮人討厭的碴开，那就是其他的窮人。

因此博秫，我們生命中同樣也有許多快樂的時光潦牛。卸下決心和目的的重荷，馳騁飛翔于浩瀚的心海上空挡育，看我們自己各式各樣的運動就如同看別人的運動一樣巴碗，然而會不由自主欣賞這種完美。

于是每天即寒，在無人能看破的內(nèi)心深處笑看紅塵橡淆。

于是，不應(yīng)該忘記所有這些母赵。應(yīng)該抱著我們終歸會老去的態(tài)度去生活逸爵，那不會很美，不會很好凹嘲，也不會很快樂师倔。對自己說重要的是現(xiàn)在：構(gòu)建某種生命狀態(tài)，就在此刻周蹭，不惜代價趋艘，竭盡全力。經(jīng)常把養(yǎng)老院放在心中凶朗，時刻想著每天超越自我瓷胧，使生命成為不朽。一步一步攀登自己心中的珠穆朗瑪峰棚愤，使自己的每一步成為片刻的永恒抖单。未來，它的作用就是：用充滿活力的真正計劃來構(gòu)建現(xiàn)在美好的生活遇八。

米歇爾太太矛绘，她有著刺猬的優(yōu)雅：從外表看，她滿身都是刺刃永，是真正意義上的堅不可摧的堡壘货矮，但我的直覺告訴我，從內(nèi)在看斯够，她不折不扣地和刺猬一樣細膩囚玫，刺猬是一種偽裝成懶洋洋樣子的小動物，喜歡封閉自己在無人之境读规，卻有著非凡的優(yōu)雅抓督。

我們從來都是局限在自己根深蒂固的感知之中，卻不能放眼看待周遭的世界束亏，而更嚴重的是铃在，我們放棄認識他人，而認識的僅僅是我們自己碍遍，然而卻無法在這些永恒的鏡子上認清我們自己定铜。

而我，企求命運賜予我機會怕敬，讓我看到我以外的事物并且認識他人揣炕。

我之所以每天早上都聽音樂，也并沒有什么獨特的地方：只是想用音樂來為一天定一個調(diào)子东跪。我們之所以認為自己可以選擇自己的心情畸陡，那是因為我們有千層意識，而且我們有辦法進入到意識層當中去虽填。

我喜歡粉紅色丁恭，我發(fā)現(xiàn)這是一種受到不公正對待的顏色，人們把粉紅色當作幼稚和浮華的玩意兒卤唉，而粉紅色是一種非常微妙細膩的顏色涩惑，這是在日本詩歌中很多見的一句話。

我們不再懼怕缺失桑驱，我們享受當前片刻的幸福竭恬。我們可以利用我們擁有的東西，沒有什么可以與之競爭熬的，一個感覺接著一個感覺來痊硕。我們擁有的東西少，而我們卻能利用上很多押框。

或許日本人明白岔绸，人們品嘗快樂，是因為人們明白快樂只是曇花一現(xiàn)，也是唯一的盒揉，除此之外晋被，他們能夠編織自己快樂的人生。

最崇高觀念的設(shè)計都是從最粗俗的小事開始刚盈。美羡洛，是一種中庸。

但是和格朗聊天好就好在他會自始至終都很有禮貌藕漱，即使是不在乎他講話的內(nèi)容欲侮，聽他說話依然是一件很愜意的事情，因為他是真正在對您說話肋联，而您是他唯一說話的對象威蕉。這就是我想說的禮貌了，一個人的態(tài)度可以讓另外一個人感覺到他就在那里橄仍。

那時還是孩子的我韧涨，心中經(jīng)常會思忖著未來的我是否也能享受到這相同的時刻，將自己置身于這悠遠莊嚴片片飄零的雪花之中沙兰，最終從沉悶急促的時間軌跡中脫身而出氓奈。

真正的世界運動，難道不是歌聲嗎鼎天？

這個發(fā)型帶給了我一種……很值得尊重的模樣舀奶，我甚至覺得自己就是羅馬帝國的貴族仕女。

年輕人以為裝出成年人的樣子就可以讓自己變成大人了斋射，卻不曾想過育勺，大人們的心智卻依然只是孩子，他們面對生活的苦難只會抱頭鼠竄。

愛不應(yīng)該是手段，愛應(yīng)該是目的持隧。

這時奄侠，我有一種很幸福的感覺宠纯。這是我平生第一次遇見這樣一個人，她的未來無法推測，她未來的人生道路還很平坦寬敞，她的人生充滿著新鮮感和可能性赘方。

我雖然知道世界是丑陋的，不過我卻不想面對那份丑陋弱左。

京都山脈上有著和紅豆糕一樣的顏色窄陡。

我認為只需做一件事：找出我們?yōu)橹娜蝿?wù)，然后盡我們所有的力量去完成它拆火，不要舍近求遠自尋煩惱跳夭，也不要相信我們動物的本性中有什么神圣可言涂圆。

他們對自己的生活感到很知足，我相信币叹，他們一定是最終放棄了飾演那個并不是自己的另一個自己润歉。她便是她，對自己所擁有的感到知足的她套硼，這很能使人產(chǎn)生好感卡辰。

朋友不需要多，只須一個就夠了邪意，不過卻要精挑細選的。

也許吧反砌，活著雾鬼，就是要隨時追捕那轉(zhuǎn)瞬即逝的片刻時光。

當一個深愛自己孩子的母親得知自己的孩子處在困境之中時宴树，她總是會第一時間知道策菜。

可是我們能否能克服自導(dǎo)自演的自我懲罰？

某些事情必須結(jié)束酒贬，某些事情必須開始又憨。

我們何必要在虛無縹緲的蒼穹之中去尋找永恒呢？那一片片小小的白色生魚片不就是觸手可得的永恒嗎锭吨。

嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟

如果你有一顆子彈蠢莺，或是一次機遇，

去爭取你曾經(jīng)在一瞬間想要得到的東西零如，

你會努力去爭取躏将，還是讓它走過？

有人說考蕾，在死的那一刻祸憋，人們會重新審視自己走過的一生。

貴族新是一種可以感染的情感肖卧。

面對死亡的我正在做什么呢蚯窥？

我曾遇到一個人，而且我正準備愛上他塞帐。