一個戰(zhàn)士伏嗜，不是戰(zhàn)死沙場就是要回到故鄉(xiāng)坛悉。在這里我想講述三部我喜歡的戰(zhàn)爭片：
1伐厌、有關美國南北戰(zhàn)爭 ? 《諸神與將軍》《蓋茨堡之戰(zhàn)》
2、有關越戰(zhàn) ? 《我們曾是戰(zhàn)士》 《現(xiàn)代啟示錄》
3裸影、有關二戰(zhàn) ? 《從海底出擊》
對于一位身涉險境的戰(zhàn)士來講挣轨，故鄉(xiāng)是最大的安慰，故鄉(xiāng)的貧瘠和無聊都會成為沖鋒時的念想轩猩。為家鄉(xiāng)而戰(zhàn)是一個莫大的理由卷扮。在這里我不得不提及我曾看過的最長的一部戰(zhàn)爭片《諸神與將軍》（《Gods and Generals》）與《蓋茨堡之戰(zhàn)》，如果我沒有記錯的話均践，這兩部電影如果連續(xù)看完得需要七個小時画饥。如果還能與這部電影相遇的話，我會愿意再次讓槍炮聲響徹耳邊浊猾。對于美國南北戰(zhàn)爭的電影抖甘，我獨獨鐘情于這部，在《諸神與將軍》中葫慎，最為出彩的是南方的羅伯特 李將軍和“石墻將軍”托馬斯 杰克遜衔彻。在羅伯特 李的臺詞中，當李將軍決定重拾刀劍之后偷办，他說：“為佛吉尼亞而戰(zhàn)”艰额！請注意，是為佛吉尼亞而戰(zhàn)椒涯，佛吉尼亞是李將軍的故鄉(xiāng)柄沮。一個男人為自己家鄉(xiāng)而戰(zhàn)，再也沒有比這個更為合適的的理由和榮譽了废岂。
一部偉大的電影在五分鐘之內就能展現(xiàn)所有的內容祖搓。戰(zhàn)爭片也是如此。人性在戰(zhàn)爭中是善惡相加的湖苞。在《我們曾是戰(zhàn)士》這部電影的開場中展現(xiàn)的五分鐘奠邊府之戰(zhàn)的慘烈不亞于《雷霆救兵》中的片頭二十分鐘登陸之戰(zhàn)拯欧。不過這部電影最讓我印象深刻的倒不是激戰(zhàn)的場景，而是戰(zhàn)士出發(fā)時的一幕财骨。在凌晨破曉時分镐作，無論是普通士兵，還是軍官隆箩，在各自的居所收拾行裝该贾，妻兒在一旁默默無語，出門時吻別捌臊，戰(zhàn)士從各個居所中逐個走出杨蛋，匯聚成一支隊伍，沒有音樂，沒有臺詞六荒，只有腳步身和見面時的微微一頷首护姆。在他們身后矾端，女人們倚門抽泣掏击。
我們用戰(zhàn)爭片來表現(xiàn)什么呢？在戰(zhàn)爭片中秩铆，槍火和煙幕砚亭，鮮血和死亡，泥濘和污穢殴玛，同樣還有壯麗的風景捅膘，在這些背景之下，不同的人走在一起滚粟，用殺人來解決爭端寻仗。誰贏或輸是屬于大歷史的敘事，我更看重的是那些戰(zhàn)士所展現(xiàn)出來的困惑和勇氣凡壤。有被槍炮聲嚇的不知所措的士兵，也有在戰(zhàn)事伊始還未射擊就已陣亡的戰(zhàn)士亚侠，同時還有在戰(zhàn)場上四處搏殺僥幸身還的戰(zhàn)士曹体，在這些戰(zhàn)爭片中，傷痛的哀嚎聲與槍炮聲一樣撕裂耳膜和人心硝烂，前者更會觸及觀影的個人箕别。
戰(zhàn)場從來不是一個具備想象力的地方，在那里只有你死我活或者大家一起死的收場滞谢。在《我們曾是戰(zhàn)士》這部電影中串稀，戰(zhàn)場的概念更為真實，敵在左右的表現(xiàn)張力更為現(xiàn)實狮杨，舉槍射擊不是依賴于平素的訓練厨诸，而是下意識的反應。為了一個遠在萬里之遙的土地禾酱，人和人互相仇殺微酬，為了一個不知所謂的主義，人和人相互憎恨颤陶。
如果用戰(zhàn)爭片來表述人的矛盾再適合不過了颗管。因為所有的戰(zhàn)爭片都是事后檢討。在這些戰(zhàn)爭片中滓走，我唯一喜歡的是人表現(xiàn)出來的矛盾----讓人更像人垦江。對于戰(zhàn)爭片而言，初初看時會被戰(zhàn)爭所吸引搅方，只有當個人的所見所聞充滿喜怒悲哀之后比吭，戰(zhàn)爭片才更接近文藝片的內涵绽族，在極盡虐殺之能事后，只有知識及生活社會閱歷相當豐富的人衩藤，才會去欣賞它吧慢，看懂它。它在指導我們怎樣去面對世界和面對自己赏表。
就像沈從文先生的墓志銘一樣：“照我思索检诗，能理解我，照我思索瓢剿，可認識人”逢慌。
如果從戰(zhàn)爭片中只看到輸贏，那么這部電影與你而言间狂，你就錯過了攻泼。當然我指的是那些為人而拍攝的戰(zhàn)爭片
