第十七章4 境界最低的領(lǐng)導(dǎo)者，誒呀呀……
各位朋友大家好惜辑，今天我們接著來聊老子的《道德經(jīng)》，聊之前首先感謝一下昨天在我的語音后面留言的朋友們疫赎，非常感動盛撑，看了大家的留言，據(jù)說我母親看完眼圈都紅了捧搞，說：“哎呀抵卫，你做的事真沒白做，原來大家這么喜歡啊胎撇〗檎常”有的家長留言說問自己十歲的小朋友，說最喜歡什么晚树？小朋友竟脫口而出說喜歡大倫書院姻采，哎呀，您可不知道爵憎，我看完這多高興慨亲，所以這位小朋友如果您今天正在聽的話，那么羅伯伯問候你纲堵，希望你好好學(xué)習(xí)巡雨，將來一定做一個懂得大道的人，好不好席函？加油铐望，我也好好講。
今天接著來聊老子講的管理四重境界里最下邊一個境界，老子說“其下正蛙，侮之”督弓，侮辱的侮∑寡椋“其下”各版本不同愚隧，現(xiàn)在的通行本都講是“其次，侮之”锻全，那么郭店楚簡說是“其即狂塘，侮之”，我們認(rèn)為甲乙本說的“其下鳄厌，侮之”是對的荞胡，因為跟最上邊的對應(yīng)，上邊是“太上”了嚎，然后是“其次”泪漂，到最下邊跟上邊“太上”對應(yīng)，是“其下歪泳，侮之”萝勤。就是最下邊一個管理境界，被管理者會侮辱這個管理者呐伞，為什么這樣呢敌卓？
真正好的管理者，我們講了荸哟，第一種境界隱身于背后假哎，無我利他，為大家做事鞍历，把制度建立好以后，讓大家去運行肪虎，這種境界是最高級別的境界劣砍。就好比我舉例順豐的王衛(wèi)，人家中國富豪排第20幾名了扇救，中國人幾乎不知道有叫王衛(wèi)的這人刑枝，順豐老板叫什么名都不知道。這次順豐的小弟被打了迅腔，王衛(wèi)沖冠一怒一出來装畅，大家才知道他們老板叫王衛(wèi)。
第二個境界老子講領(lǐng)導(dǎo)者是楷模沧烈，是榜樣掠兄，關(guān)愛員工，對員工特別好，如果沒有他的話蚂夕，員工可怎么辦呢等等迅诬。您是太陽，所有員工的溫暖都是您發(fā)出的婿牍，那么員工會仰視您侈贷，會“親譽之”，親近他等脂、贊譽他俏蛮，這領(lǐng)導(dǎo)者是榜樣，但是這種境界有個問題上遥，這領(lǐng)導(dǎo)者一旦不發(fā)光了隧膘，企業(yè)立刻黯淡無光，立刻會一片黑暗桦锄，所以這樣的企業(yè)不可長久乍惊，這樣的領(lǐng)導(dǎo)者一定要上升到上邊一個境界，所以這個是德的境界解幼，前面那個是道的境界抑党，這是道德的境界。
第三個境界是老百姓怕他撵摆，這領(lǐng)導(dǎo)者賞罰分明底靠，特別有威嚴(yán)，我用這個威嚴(yán)特铝、我用這個刑罰暑中，讓被管理者害怕我，所以老子說這是第三個境界鲫剿。這個境界是道鳄逾、德、法灵莲，這個不是道德法術(shù)器的那個法雕凹，而是執(zhí)行的這個法，這個法的境界政冻，靠法來執(zhí)行和運行枚抵。
這三個境界，如果前邊那個境界失去的話明场，后邊這個境界就會遭受很大的壓力汽摹，你沒有那么順暢。比如說領(lǐng)導(dǎo)者不講道苦锨，我無我利他做的不夠逼泣，我不斷要跳出來趴泌，我不會隱身于背后，我是榜樣等等圾旨，雖然有時候會好踱讨，但是有時候人會質(zhì)疑你的，“為什么會這樣砍的？”所以這是第二等痹筛。
如果道、德都沒有廓鞠，單靠法來運行帚稠，法承擔(dān)的壓力就更大了，因為沒有道和德的滋潤床佳，這個法在執(zhí)行過程中的所有沖突滋早，都會導(dǎo)致這里邊積怨越來越深，最后這個法的壓力就會很大砌们，如果道杆麸、德、法這三個層面都沒有怎么辦呢浪感？那就進(jìn)入最后一個境界了昔头，就是老百姓，你的被管理者影兽，就會侮辱你揭斧。
我舉個例子，說這公司里的部門經(jīng)理他不為公司去想峻堰，他沒有無我利他的境界讹开，完全為自己撈取，道的層面自己做的不好捐名，德的層面也不行旦万，自己德行也不夠，也不夠做個榜樣桐筏，整天行為不檢點等等纸型，沒有一個讓人尊敬的樣子，德做的也不好梅忌。法，賞罰不公除破，誰跟我親近牧氮，“沒事沒事，犯點錯誤沒問題”瑰枫，如果其他人犯點錯踱葛，那了不得了丹莲，新來的大學(xué)生犯點錯，“這還了得了尸诽，不行甥材，我告訴你們現(xiàn)在年輕人怎么樣”，開始就講了性含，大會小會講洲赵，這叫賞罰不公，不公平商蕴。我前面講了叠萍，公平是領(lǐng)導(dǎo)者的重要素養(yǎng)之一，公平了才能到王的境界绪商。
上一章講過的例子中的部門經(jīng)理苛谷，他這個道不行，沒有無我利他格郁，就為自己撈取腹殿。不是無我利他的，不是經(jīng)常自己跳出來例书，去干涉各種各樣的事锣尉，然后自己德行又不夠，不會以一個尊敬的態(tài)度出現(xiàn)雾叭。法悟耘，執(zhí)法不嚴(yán)明，這樣的領(lǐng)導(dǎo)在一個部門里面织狐，您說這個部門的員工會怎么評價他呢暂幼？員工會舒服的每天工作嗎？不會的移迫，員工會分成兩派旺嬉，小人會跟他接近，越來越接近他厨埋，投其所好邪媳。
除了小人之外，那些正人君子不屑與之為伍荡陷，“在這干真的很不開心雨效，你看明明這事誰錯了，那人是他親戚他就向著他親戚废赞，向著他介紹來的朋友等等徽龟，向著他那一團伙的人，氣死我了唉地，所以我辭職吧据悔，我走了”传透，所以這樣的部門小人越來越多，正人君子越來越少极颓，那么大家怎么樣朱盐？你覺得小人就親近你嗎？您沒給小人好處菠隆，小人也罵你兵琳，正人君子也諷刺你，所以是“侮之”浸赫，侮辱他闰围，這個領(lǐng)導(dǎo)背后聽到的全是壞話，這個人是不會長久地做領(lǐng)導(dǎo)的既峡，一旦有任何風(fēng)吹草動羡榴，這部門都會解體，大家會走的运敢，大家會反映校仑，希望上邊換一個新的領(lǐng)導(dǎo)來。這樣的人在生活中我們見過的传惠，自己無德無才迄沫，賞罰不公，道更別提了卦方，這樣的人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)羊瘩，那絕對是公司在人事的任用方面出了問題，所以這樣的領(lǐng)導(dǎo)者是不能被選拔的盼砍。
我們從歷史上來看看這樣的領(lǐng)導(dǎo)者最后是怎么被下級侮辱的尘吗。比如說隋煬帝，隋煬帝這個人非常聰明浇坐，軍功也不錯睬捶，能打仗，在年輕的時候還屢戰(zhàn)屢勝近刘，年輕時候還是個不錯的人擒贸，把自己偽裝成很道德的樣子，大家都說他很賢德觉渴。一旦當(dāng)了皇帝之后欲望就爆發(fā)出來了介劫，自己欲望一出來了，了不得案淋，這人不是為老百姓蜕猫，這個在道的層面，我們說昏庸無道哎迄，什么是無道回右？就是沒有為老百姓謀福利，開始為自己享受去努力了漱挚。
比如說他沒事就出去巡游翔烁，可以這么說，這隋煬帝當(dāng)皇帝的一生是巡游的一生旨涝，到處走蹬屹，不是打仗就是走，他巡游時候那了不得白华，排場很大慨默，到哪去都要建驪宮，就是到哪就大興土木弧腥，建我住的宮殿厦取，你知道他出去巡游的隊伍多大嗎？每次隋煬帝出去走管搪，大約20萬人隨從虾攻，20萬人啊，這是一個城市的遷移啊更鲁，20萬人包括后宮的嬪妃霎箍、伺候他起居的人、保護他安全的將士等等澡为，20萬人出去走這得費多少錢捌怠？所以到處這么走媒至，勞民傷財顶别。他覺得自己有本事，我能打仗塘慕，所以發(fā)動戰(zhàn)爭筋夏，沒為老百姓的生活去考慮，他的欲望是第一的图呢，所以無我利他這一點沒做到条篷，道沒做到，結(jié)果四處征戰(zhàn)蛤织，導(dǎo)致民不聊生赴叹，國力空虛。
德行當(dāng)然不用提了指蚜，這人德行就不怎么好乞巧，好酒，經(jīng)常喝酒喝到大醉摊鸡，然后喜好女色绽媒。史書記載說他是“荒淫無度”蚕冬，這是德行不行。法當(dāng)然也不行了是辕，《隋書》評價這人說他“荒淫無度囤热，法令滋彰”，就是說他用法律用的特別過度获三，叫濫用旁蔼，賞罰是非常不分明的，史書記載說疙教，“受賞者莫見其功”棺聊，就是拿到那個封賞的人您都不知道他有什么功勞，這人沒什么功勞贞谓，開心了就分給你了限佩，“為戮者不知其罪”，被殺的那個人壓根不知道自己有什么罪過经宏，不知道因為什么罪而獲刑犀暑，不知道，反正我一大怒烁兰，我一看你不順眼耐亏，你說話頂我了，就治死罪沪斟，所以這叫“受賞者莫見其功广辰，為戮者不知其罪”。所以道主之、德择吊、法的法也做不到。
雖然這人貴為皇帝槽奕，當(dāng)時國家到他手上的時候几睛，國力是比較強盛的，所以他繼位的早些年還能夠去奢靡粤攒，去大興土木的建造宮殿所森，然后不斷四處征戰(zhàn)，很有力量夯接，等到后來就不行了焕济。所以他快死的時候，跑到南方了盔几，他想建都南京晴弃，因為北邊回不去了，那邊農(nóng)民起義到處烽起，他就想定都南京上鞠，但是他帶來的士兵都是北方的际邻，都想家，他不走了旗国，認(rèn)為南方好就在這享受枯怖，結(jié)果這些士兵怎么想？把他給干掉吧能曾，所以士兵起義，起義以后肿轨，隋煬帝化妝逃跑寿冕，結(jié)果被抓到了，抓到了他跟士兵提出要求椒袍，說我能不能喝毒酒自殺驼唱，就是說我不痛苦，喝毒酒自殺驹暑，士兵不允許玫恳，結(jié)果把他給吊死了。
您看這就是“其下优俘，侮之”京办。道、德帆焕、法都做不到的話惭婿，下邊就會侮辱你，這是冒犯叶雹，侮辱是冒犯的意思财饥，因為你不為大家去進(jìn)取，你為自己撈取折晦，會奴役大家钥星。那么當(dāng)大家反抗的時候，大家就會去冒犯你满着，所以這些士兵一起義谦炒，就把這個高高在上的隋煬帝掀翻在地，而且給他吊死了漓滔，這說明道编饺、德、法都做不到的領(lǐng)導(dǎo)者响驴，嚴(yán)格的講是不配做領(lǐng)導(dǎo)的透且。
所以老子在“其下，侮之”這句話之后，加了一句話叫“信不足焉秽誊，有不信”鲸沮，這個通行本是“信不足，有不信”锅论，帛書甲乙本和楚簡都加了一個“安”字讼溺，這個“安”字古代通“焉”，現(xiàn)在都把“安”字變成后一句的前面最易，叫“信不足怒坯，安有不信”，這逗號點錯了藻懒，應(yīng)該是“信不足焉剔猿，有不信”，因為您不講道嬉荆、德归敬、法，沒有取信于下級被管理者鄙早，那么他們會信任您嗎汪茧？就不會信任您，這叫“信不足”限番。您的信用不足舱污，您的品德不足，道扳缕、德慌闭、法都做不到，下邊的被管理者就不再相信您了躯舔，所以您的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)就動搖了驴剔。
在公司中，這樣的公司絕對不會基業(yè)常青的粥庄，我相信這樣的公司如果領(lǐng)導(dǎo)者道丧失、德、法都做不到惜互，妄做妄為布讹，賞罰不均的話，這樣的公司幾個月慢慢就消失了训堆，幾年一定不會有的描验，超不過幾年。所以我們每一個公司領(lǐng)導(dǎo)者都要反思自己坑鱼，道膘流、德絮缅、法三個層面，老子講的這四個管理境界呼股，前面三個我們能不能做到耕魄，能不能不斷地提升進(jìn)入到最高境界，叫“太上彭谁，下知有之”這樣的境界吸奴，這是老子給我們的啟發(fā)。
朋友們缠局，今天我們就聊到這则奥，明天我們接著來聊《道德經(jīng)》的智慧，謝謝大家甩鳄。
注：本文章來自“羅大倫頻道”逞度，感謝羅大倫博士的細(xì)心講解，這里分享的是文字版妙啃，語音版可以關(guān)注公眾號：大倫書院。
