首先聲明一下智听，這里的“認(rèn)錯(cuò)”不是指做了冒犯別人的事而道歉，而是指承認(rèn)自己的某個(gè)行為或認(rèn)知不合理，是錯(cuò)誤的到推。
前兩天去岳陽(yáng)樓玩的時(shí)候碰到一對(duì)情侶考赛，女孩看著眼前的三層木樓一臉失望地對(duì)男生說(shuō)：“這就是岳陽(yáng)樓啊莉测？好無(wú)聊哦颜骤。”男生一臉尷尬地笑著說(shuō)：“來(lái)都來(lái)了捣卤，上去看看吧忍抽，也許里面還不錯(cuò)《”進(jìn)去之后男生拿著手機(jī)找各種角度給女孩拍照鸠项。逛完一圈下來(lái)后他們坐在門口嘻嘻哈哈地?fù)v鼓著手機(jī)，不用猜也知道一定是在修圖發(fā)朋友圈益涧。
“來(lái)都來(lái)了”這句話想必?zé)釔勐糜蔚娜艘欢ń?jīng)常聽锈锤，甚至自己都可能說(shuō)過。其實(shí)去過這種翻修甚至重建的古代人文景觀的人都會(huì)明白闲询，里面并沒有什么特別可看的久免，無(wú)非就是一些古詩(shī)詞的篆刻和仿古的器具。至少就我個(gè)人而言扭弧，岳陽(yáng)樓實(shí)在是乏善可陳阎姥。但為什么明明就是很無(wú)趣的東西，我們本著不浪費(fèi)的心理逛完一圈后還要在朋友圈里裝得很有意思似得鸽捻？
其實(shí)無(wú)非就是如果我承認(rèn)了這個(gè)目的地不好玩呼巴，這里的景色不美的話，那我精心挑選御蒲，萬(wàn)里迢迢而來(lái)的旅程豈不是顯得很蠢衣赶？！我怎么能承認(rèn)自己很蠢呢厚满！
這種對(duì)自己“愚蠢”行為的強(qiáng)行否認(rèn)府瞄，可以用費(fèi)斯廷格提出的“認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論”（以下簡(jiǎn)稱“不協(xié)調(diào)理論”）加以解釋。
1碘箍、被扭曲的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶
不協(xié)調(diào)理論認(rèn)為遵馆，當(dāng)我們的行為和之前的想法或信念（“認(rèn)知”）不一致時(shí)我們就會(huì)感到緊張（“失調(diào)”）。為了減少這種不愉快的情緒體驗(yàn)丰榴，我們經(jīng)常會(huì)調(diào)整自己的想法货邓。
假設(shè)你本來(lái)打算這兩天在淘寶上花幾十塊錢買件T恤穿的（原認(rèn)知），但當(dāng)你朋友拉著你逛耐克專賣店時(shí)你沒經(jīng)得住導(dǎo)購(gòu)的誘惑四濒，花了兩三百買了件T恤后（與原認(rèn)知不一致的行為）换况，你的內(nèi)心OS一定是這樣的“嗯职辨，雖然超過了我的預(yù)算，但耐克畢竟是大品牌复隆，衣服質(zhì)量也挺好的拨匆，用料也更安全姆涩，還是挺值的挽拂。”（調(diào)整后的認(rèn)知）
現(xiàn)實(shí)中一個(gè)很著名的例子就是美國(guó)人對(duì)于03年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度的前后變化骨饿。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)主要起因于推測(cè)薩達(dá)姆政權(quán)可能擁有威脅美國(guó)和英國(guó)的大規(guī)模殺傷性武器亏栈。戰(zhàn)爭(zhēng)伊始，僅有38%的美國(guó)人認(rèn)為：即使伊拉克沒有大規(guī)模殺傷性武器宏赘，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也是正義的绒北。大多數(shù)的美國(guó)人相信他們的軍隊(duì)會(huì)找到這些武器，并且支持這場(chǎng)剛剛發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)察署。
但在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中并沒有發(fā)現(xiàn)存在這種對(duì)美國(guó)人構(gòu)成威脅的武器闷游，因而戰(zhàn)爭(zhēng)的大多數(shù)支持者體驗(yàn)到了“不協(xié)調(diào)感”。尤其當(dāng)他們意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)和人力的破壞贴汪，以及伊拉克戰(zhàn)后的混亂時(shí)脐往，他們這種感覺更加強(qiáng)烈了。為了減少這種不快的體驗(yàn)扳埂，國(guó)際政策態(tài)度項(xiàng)目記錄到业簿，一些美國(guó)人修正了自己支持對(duì)外開戰(zhàn)主要原因的記憶——戰(zhàn)后一個(gè)月，曾經(jīng)占少數(shù)的觀點(diǎn)變成了多數(shù)派：58%的美國(guó)人認(rèn)為即使沒有找到宣稱中的大規(guī)模殺傷性武器阳懂，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)仍然是正義的梅尤，因?yàn)樗S護(hù)了中東的地區(qū)的民主與和平。
為什么人們非得通過調(diào)整自己的想法來(lái)消除認(rèn)知失調(diào)的狀態(tài)呢岩调？有一部電影可以給我們啟示巷燥。
2、噢号枕！我的精神快要崩潰了缰揪！
《The man from Earth》講的是：一個(gè)哈佛大學(xué)的歷史系教授約翰奧德曼在任教10年后突然決定搬家，他的一群教授朋友來(lái)為他送別并探尋他突然離開的原因堕澄。
電影里約翰在朋友們的一再追問下講出了自己保守了一生的秘密——他是一個(gè)活了15000年而不死的原始人邀跃，為了避免身邊人發(fā)現(xiàn)他不老不死的秘密而不得不每十年搬一次家。這群教授在錯(cuò)愕之下試圖從各個(gè)角度駁斥約翰的謬論蛙紫，但他們提出的種種質(zhì)疑都在約翰波瀾不驚的敘述中被一一擊潰拍屑。而在條件受限的情況下（不能把約翰拉到實(shí)驗(yàn)室解剖或給他一槍看他能不能自愈），所有人都沒法用自己已有的認(rèn)知體系去證明或者反駁約翰坑傅。
這種巨大的認(rèn)知失調(diào)使得剛剛失去妻子的精神科醫(yī)生情緒崩潰僵驰，使得信仰基督教的女教授三觀盡毀（約翰說(shuō)自己就是耶穌-_-!!!），直至最后大家一致要求甚至強(qiáng)迫約翰承認(rèn)自己說(shuō)的是假的，是在開玩笑蒜茴。而當(dāng)約翰承認(rèn)自己是在講故事后星爪，這場(chǎng)原本溫情的送別會(huì)才伴著深沉的暮色在一片釋然中結(jié)束。事實(shí)究竟如何無(wú)從得知粉私，但至少他們即將崩壞的三觀得以重建和恢復(fù)顽腾。
認(rèn)知不協(xié)調(diào)的狀態(tài)越嚴(yán)重，人的情緒反應(yīng)就會(huì)越激烈诺核，而人類是沒法在激烈的情緒中保持理智的抄肖。就像電影里的精神科醫(yī)生在情緒崩潰后甚至一度掏槍想要給約翰一槍，看看他能否自愈窖杀。另外漓摩，認(rèn)知失調(diào)的持續(xù)時(shí)間過長(zhǎng)，人就有可能發(fā)生“認(rèn)知解離”入客，而這是恰恰精神分裂的主要癥狀之一管毙。
所以，從進(jìn)化心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)桌硫，保持認(rèn)知一致性是人類數(shù)萬(wàn)年進(jìn)化中為了維持心智穩(wěn)定和正常生活而產(chǎn)生的一種本能——但就和人類所有其他的本能一樣夭咬，它可以幫助我們更好的生存，但有時(shí)也會(huì)把我們帶進(jìn)溝里鞍泉。
3皱埠、被人騙了還幫人伸冤
買過保健品的人應(yīng)該都會(huì)有這種經(jīng)歷——當(dāng)你在推銷人員的反復(fù)誘導(dǎo)下掏錢買了保健品之后吃了一段時(shí)間卻發(fā)現(xiàn)沒什么用，如果這時(shí)你身邊的人哪怕只是弱弱的問一句“這個(gè)到底有效果么咖驮？”你都會(huì)輕則心有不快边器，重則激烈爭(zhēng)辯，甚至拿推銷人員忽悠你的那一套話術(shù)來(lái)試圖說(shuō)服你身邊的人托修。
這就是被“保持認(rèn)知一致性”的本能所利用的結(jié)果——被人騙了還幫人伸冤忘巧。而正確的做法是，反過來(lái)利用這種本能為我們服務(wù)睦刃。
4砚嘴、即刻行動(dòng)
“要想養(yǎng)成某種習(xí)慣，那就去付諸行動(dòng)
要不想養(yǎng)成某種習(xí)慣涩拙，那就避而遠(yuǎn)之际长。
要想改變一個(gè)習(xí)慣，那就做點(diǎn)別的事來(lái)取代它兴泥」び”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——希臘哲學(xué)家埃皮克提圖
“不協(xié)調(diào)理論”提示我們，人的行為是可以影響甚至改變?nèi)说膽B(tài)度的搓彻。所以如绸，如果我們想在某個(gè)重要的方面改變自己嘱朽，最好不要等待所謂最好時(shí)機(jī)，而是立馬去做——開始穿上運(yùn)動(dòng)鞋出去跑兩圈怔接，開始拿出單詞本試著讀幾個(gè)搪泳，開始翻出女神的號(hào)碼發(fā)一條短信，開始敲擊鍵盤寫下文章的開頭扼脐。
盡管我們一開始非常不情愿那么做岸军，但是行動(dòng)的力量是巨大，當(dāng)你做出行動(dòng)后谎势，那些之前阻止你行動(dòng)的信念（太累了凛膏，太難了杨名，不可能成功......）就會(huì)在“保持認(rèn)知一致性”的本能的影響下慢慢地?zé)熛粕⒃嘤埽憔蜁?huì)真正成為你想成為的人。
5台谍、后記
隨著人類文明的演進(jìn)须喂，人們已經(jīng)逐漸在有意識(shí)地克制著生理上的本能——人類克制著掠奪的本能，學(xué)會(huì)了交易趁蕊；人類克制著交配的本能坞生，學(xué)會(huì)了忠誠(chéng)；人類克制著殺戮的本能掷伙，學(xué)會(huì)了和平......但人類對(duì)于自己心理上的本能——追求一致性是己、追求高自尊、追求社會(huì)認(rèn)同等任柜，卻還疏于防范卒废。
想要防范自己心理上的本能，第一步就是認(rèn)識(shí)到這些本能的存在宙地，并且了解它可能帶來(lái)的危害摔认，同時(shí)承認(rèn)自己也常常因此犯錯(cuò)。然后才能學(xué)著去利用這些本能來(lái)幫助自己成長(zhǎng)宅粥，甚至試著在一定程度上去克制這些本能参袱。
人類的文明程度取決于人類在多大范圍里，多大程度上克服了生理上的本能秽梅。而個(gè)人的成就則取決于個(gè)人在多大范圍里抹蚀，多大程度上克服了心理上的本能。
