爾時(shí)员魏，須菩提白佛言：“世尊，善男子叠聋、善女人撕阎，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，云何應(yīng)茁挡埂虏束？云何降伏其心名斟？”佛告須菩提：“善男子、善女人魄眉，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者砰盐，當(dāng)生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生坑律，滅度一切眾生已岩梳，而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者』卧瘢”“何以故冀值？”“須菩提，若菩薩有我相宫屠、人相列疗、眾生相、壽者相浪蹂，即非菩薩抵栈。”
好了坤次，我們繼續(xù)上課古劲！
我們的解空課代表須同學(xué)繼續(xù)幫我們向佛祖老師提出問題：佛祖老師啊，如果這世上有善男子善女人發(fā)無(wú)上正等正覺心缰猴，那應(yīng)該怎么辦产艾？應(yīng)該怎樣來(lái)降伏其心？
天那滑绒，這不是早就問過(guò)的問題嗎闷堡？這不是辛辛苦苦三十年，一舉又回到舊社會(huì)疑故。午飯過(guò)后須同學(xué)的第一個(gè)問題就是這個(gè)問題嘛杠览！
時(shí)，長(zhǎng)老須菩提在大眾中即從座起焰扳，偏袒右肩倦零，右膝著地误续，合掌恭敬而白佛言：“希有吨悍！世尊！如來(lái)善護(hù)念諸菩薩蹋嵌，善付囑諸菩薩育瓜。世尊！善男子栽烂、善女人躏仇，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心恋脚，應(yīng)云何住，云何降伏其心焰手？”
你看糟描，就是同一個(gè)問題嘛！
你們知道須同學(xué)是什么班干部嗎书妻？須同學(xué)解空第一船响，自然是班上的解空課代表了。對(duì)了躲履，這堂叫＜金剛經(jīng)＞的課也必定是一堂講解性空的課程了见间。
什么是空？空就是變化工猜，就是運(yùn)動(dòng)米诉，就是無(wú)常，就是辯證發(fā)展篷帅，就是這個(gè)世界史侣。空就是色魏身，色即是空抵窒，受想行識(shí)也皆是空。但空不是虛無(wú)叠骑，不是斷裂孤立靜止李皇，是辯證聯(lián)系發(fā)展。人不能兩次踏進(jìn)同一條河中宙枷，但非要說(shuō)一次都不能踏進(jìn)同一條河那也是不正確的掉房。
須同學(xué)前后問了一個(gè)同樣的問題，只是想靠訴我們這兩個(gè)問題是前后相關(guān)聯(lián)的慰丛，是有聯(lián)系的卓囚，是一種辯證的發(fā)展∽绮。空還是第一性的哪亿，兩個(gè)問題的本質(zhì)是有所變化的，是不同的贤笆。第二次問同樣的問題有如第二次踏進(jìn)同一條河蝇棉，此河已非前河，此問題亦與前問題有所不同〗嬗溃現(xiàn)在讓我們來(lái)看看須同學(xué)的問題不同在了何處篡殷。
善男子、善女人埋涧，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心板辽，應(yīng)云何住奇瘦，云何降伏其心？
首先是善男子善女人已經(jīng)有所變化劲弦。前面的善男女只是個(gè)佛門白丁耳标，佛祖老師從無(wú)住布施開始一步步把他們帶入到須陀恒、到斯陀含邑跪、到阿那含一直帶到修得阿羅漢道麻捻，善男女從佛門白丁已變化成為阿羅漢。
再看這個(gè)正等正覺心呀袱，這個(gè)有點(diǎn)像佛祖老師舉例錢財(cái)布施時(shí)一層進(jìn)一層的贸毕，雖然都是海量的錢財(cái)，但前后的多少自是不可同日而語(yǔ)的夜赵。這個(gè)正等正覺心雖然都是無(wú)上的明棍，但隨主人佛學(xué)修養(yǎng)的水平不同，這無(wú)上的程度也是有區(qū)別的寇僧。
最后是云何降伏其心摊腋？這善男女都已修到阿羅漢道了，還要降伏其心嗎嘁傀？對(duì)靶苏簟！阿羅漢道最多也就是個(gè)有余涅槃细办，這不還沒修到無(wú)余涅槃橙凳，這心也沒完全降伏啊笑撞！繼續(xù)降暗盒ァ！
那怎樣才算無(wú)余涅槃呢茴肥？雖然佛祖老師很明確地用悖論的形式告訴我們不可身見如來(lái)坚踩。但佛祖老師同樣暗示過(guò)我們：滅度一切眾生而達(dá)無(wú)余涅槃。一切眾生涅槃了才算無(wú)余涅槃瓤狐，才能降伏其心∷仓現(xiàn)在應(yīng)該明白我們應(yīng)該怎樣降伏其心了吧？對(duì)了础锐，已不是放下了嗓节。因?yàn)樵摲畔碌哪愣家逊畔铝恕，F(xiàn)在是要去滅度眾生了郁稍，因?yàn)橹挥斜娚鶚劜拍芙捣湫哪恰?/p>
果然赦政，佛祖老師非呈び睿肯定地用著名的耀怜、標(biāo)準(zhǔn)的恢着、教科書式的佛氏三段論源哩，來(lái)明確告訴我們要滅度一切眾生怎虫。
須同學(xué)和佛祖老師跳躍式的問答懂讯，雖然須同學(xué)作為解空課代表自然明白空的含義香缺，明白問題的不同辙纬。但佛祖老師無(wú)疑是一個(gè)耐心的好老師裳凸，對(duì)須同學(xué)重復(fù)提問同一個(gè)問題的實(shí)質(zhì)含義進(jìn)行了補(bǔ)充解說(shuō)犀盟。
為什么呢螃征？為什么是滅度眾生俊性，而不再是那個(gè)無(wú)住布施了呢略步？因?yàn)檫@善男子、善女人已修行到了發(fā)宏愿普渡眾生的菩薩境界定页，不再執(zhí)著于我人眾生壽者相了趟薄。同樣的善男子、善女人典徊，佛學(xué)修養(yǎng)佛學(xué)境界已然不同杭煎。
佛祖老師和須同學(xué)用一個(gè)相同的問題，巧妙地展示講解了空的含義卒落。高羡铲！實(shí)在是高！
