一部《百鳥朝鳳》在去年因為制片人下跪事件毅弧，引發(fā)各大媒體掙相報道，也引起人們好奇当窗。
我也約好同學(xué)够坐，去看了這部影片。從電影院出來崖面，心里還彌漫著電影里的悲涼元咙，耳朵里還響著嗩吶獨特的鳴響聲，有些唏噓之氣在心里盤旋巫员。
這是吳天明導(dǎo)演的遺作庶香，給熱鬧的商業(yè)影片市場拋出了一個沉重的話題。
影片以樸素的手法简识，幽默又悲涼的講述了一個關(guān)于嗩吶興旺沉浮的故事赶掖，通過這一把承載傳統(tǒng)榮辱和面臨棄放的中國特色民粹樂器，去折射出時代變遷七扰，帶給人們深深的思考和無奈奢赂。
那些精美的曾經(jīng)是我們生活中不可缺失的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，在當(dāng)今面臨消失的危機戳寸。那些在傳承過程中必須具備的專心致志的時間功夫呈驶，已經(jīng)跟不上現(xiàn)代快速發(fā)展的生活節(jié)奏了拷泽。
吳天明導(dǎo)演在影片中用淺淺的幽默代替那些無奈的感嘆疫鹊，讓人在淺笑后品味出心酸的感覺袖瞻。
是啊，中華民族千百年來許多優(yōu)秀的特色文化遺產(chǎn)拆吆，那一整套體系傳承下來聋迎，需要解決兩個問題:一是市場，有欣賞者枣耀，有觀眾霉晕。二是時間，每一項手藝也好捞奕，文化也好牺堰，它繁復(fù)而單調(diào)的學(xué)習(xí)過程是需要時間成就的。如果兩者都不到位颅围，我們又如何去確保它存在的價值伟葫？
當(dāng)時古代人欣賞它是因為生活需要或是滿足人們的精神需要，所以說每個當(dāng)下生活就是它的市場也是它存在的價值院促。但現(xiàn)代快餐文化和嘻哈文化的興起筏养，人們已經(jīng)不愿意把情緒用到認真沉重的氛圍去，時間不允許效益也不允許常拓，相反人們普遍需要用一種淺淺的及時的感官享受來對抗生活本身的壓力渐溶，于是很多傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化手藝，失去欣賞者同時也失去繼承者弄抬。
傳統(tǒng)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)審美這個東西是有階段性的茎辐，也可以去挖掘培養(yǎng)。但文化的傳承者卻是建立在從容不迫的時間和經(jīng)濟效益上的掂恕，需要傳承人有工匠和專注的精神荔茬，這其中牽涉?zhèn)鞒腥松鏍顟B(tài)等問題，所以即使是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化或手藝都要深度思考變革和創(chuàng)新竹海，增加滿足現(xiàn)代人需求元素慕蔚，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點，讓古老的文化手藝綻放時代的烙印斋配。這也需要整個社會政府職能部門有遠見的引領(lǐng)和政策配合孔飒，才能保留發(fā)展出有新的生命力有延續(xù)力的文化來。
