文學(xué)空間第七十八期作業(yè)《鏡子》
唐太宗李世明曾留下關(guān)于鏡子的至理名言:以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失岩睁，以史為鏡可以知興替驯镊。
也許每個人心里都有一面明鏡，照著自己也照著別人叽赊，照著世道人心，照著紅塵過往必搞，也照著夢想將來……請以《鏡子》為題必指，用文字呈現(xiàn)您對于鏡子與人生的深刻領(lǐng)悟。題裁不限顾画，詩歌取劫、散文匆笤、隨筆、小小說谱邪、故事等均可炮捧。
文章請投稿至《文學(xué)空間百家薈萃》專題，截止時間：2019年7月20日（周六）惦银，不見不散哦咆课！
本期責(zé)任編輯:原始生命
感謝本期投稿的老師和文友們，本期上刊作者（排名不分先后）默默醉無為扯俱、原始生命书蚪、云水禪心千古情、情愛千秋迅栅、明月清風(fēng)sxw殊校、蓮花墨、婉霞1读存。衷心感謝寶寶們惠賜佳作为流，本期作品體現(xiàn)了作者高超的文化藝術(shù)涵養(yǎng)與非凡的創(chuàng)作功底。文學(xué)空間鮮花競彩让簿，芳香四溢敬察，美輪美奐，常開不敗尔当，祝愿各位文友努力創(chuàng)作莲祸，多出精品。
關(guān)于鏡子的思考
文/默默醉無為
? ? ? 前一段時間椭迎，看了一本書锐帜，說的是：“古代人類最初是從江河池水中看到自己的形象的，因此曾有過以水為鏡的階段侠碧。在江河池水中看像抹估，受自然條件限制，刮風(fēng)弄兜、下雨時水面不平，或水流渾濁就看不清像了瓷式。于是從生活經(jīng)驗中發(fā)展到用器皿盛水照像替饿，這就是“水鏡”。最早是用陶盆盛水來看自己的形象贸典，我國西安半坡村出土的原始社會的文物中视卢，就有用來盛水的陶器。后來有了銅盆廊驼，又用銅盆盛水据过。利用“水鏡”只能俯首看像惋砂，不能抬頭。到了青銅時代绳锅，由于銅面能反光西饵，人們便直接用銅面照像，由此產(chǎn)生了銅鏡鳞芙。戰(zhàn)國時期眷柔，由于社會生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生大變革，各種工藝技術(shù)發(fā)展很快原朝，銅鏡制作技術(shù)不斷提高驯嘱。銅鏡背面多用淺浮雕或鑲嵌金銀絲，做出各種圖案喳坠，成為精美的工藝品鞠评。青銅鏡在我國用了三千多年，直到清朝末年才被玻璃鏡代替壕鹉。此外剃幌，歐洲人還制造過銀鏡。俄國人還制造過鋼鏡御板。玻璃鏡是600多年前威尼斯人發(fā)明的锥忿。他們首先制作出了平玻璃板，接著發(fā)明了在平玻璃板上鍍金屬怠肋，制成了鏡子敬鬓。起初玻璃板上鍍的是錫和水銀的混合物。水銀蒸氣有毒笙各，對人有害《ご穑現(xiàn)在制鏡用的是化學(xué)鍍銀工藝。現(xiàn)在杈抢，科學(xué)家們正在研究鍍鋁的鏡子数尿，這種鏡子將更便宜、更耐用惶楼、更明亮右蹦。中國明和清的鏡子都是從外國進(jìn)口的〖呔瑁”
? ? ? ? 想想也挺可憐的何陆，明以前的古人一輩子都不能看到自己真正的容顏。他們只能從別人的口中大概知道自己的容貌：是好看還是難看豹储，僅此而已贷盲。如果別有用心的人一合計，幾個人一致說他丑剥扣，所謂的三人成虎巩剖，那他就一輩子就毀了铝穷。想想，真的挺可憐的佳魔。
? ? ? ? 從認(rèn)識自己這點(diǎn)來說曙聂，以我們現(xiàn)在的目光來看，把他們比作睜眼瞎也不為過。
? ? ? ? 現(xiàn)代人可以放心地使用各種鏡子為己所用。
? ? ? ? 現(xiàn)在的年輕人都不會在小包里放一面鏡子闯参，那太過時了。取而代之的是一部智能手機(jī)朦佩。
? ? ? ? 我以前在一篇文章說過，一部手機(jī)淘汰了許多職業(yè)庐氮、許多人语稠。
? ? ? ? 毋庸置疑的是，手機(jī)同樣可以部分完美替代鏡子弄砍，特別是最關(guān)鍵的“面子工程”仙畦。
? ? ? 它的照相機(jī)功能，隨著像素的不斷提高而越來越清晰音婶，人們可以用它達(dá)到升級的慨畸、搞怪的效果。一副不論是美好或者丑陋的容顏衣式，都可以通過手機(jī)的一些APP小程序?qū)崿F(xiàn)千變?nèi)f化寸士，讓人陶醉讓人迷〔晡裕“不是你不美弱卡，而是你不懂用”，鏡子的功能至此已達(dá)登峰造極之境界住册。
? ? ? ? 我是不太愛用手機(jī)自拍的婶博，我從內(nèi)心里知道我是一個木訥、平凡的人荧飞。
? ? ? “人丑多讀書”凡人，我更加看重的是用內(nèi)在的修養(yǎng)來彌補(bǔ)自身的不足。
? ? 可是叹阔，今天我還是被震撼到了划栓。
? ? ? 早上，我組織了一個小型的座談會条获，會議要求有圖片。
? ? ? 當(dāng)我看到圖片時蒋歌，我一眼就發(fā)現(xiàn)了我的扭曲的鏡子效果：整個人縮著頭帅掘，弓著腰委煤，一副無精打采的樣子，沒有一點(diǎn)朝氣和莊重的感覺修档。
? ? ? 舊唐書·魏徵傳》:“夫以銅為鏡碧绞，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡吱窝，可以明得失讥邻。”
? ? ? 通過照鏡子院峡，我們可以知道自己的美丑兴使，可以通過化妝和其他一些手段來彌補(bǔ)，可是照激，如果不能從局外人的視角來看看自己发魄，那你心中就是那個一直自以為是的人。
? ? ? 只有能常常從別人的視角來看看待自己俩垃，不斷矯正自己的儀容和行動励幼，才是真正的善用”鏡子”
? ? ? 鏡子有很多種，功能也很多口柳，看你怎么用而已苹粟。
鏡子
文/原始生命
你到底是誰
也許你隱藏著正在看我
而我有一種直覺知道你是誰
你做了什么
而你也知道我做了什么
我想讓大家看清楚你真正的面目
把你揪出來
你有虛假、丑陋和無恥
而我也有智慧跃闹、心機(jī)和手段
你就在我面前
離我如此之近
我想扯下你的偽裝看清楚你是誰
鏡子
文/云水禪心千古情
我笑你歡喜
我哭你流淚
你像我的朋友一樣
既真誠又剛直
你照過我陶醉時的赧顏
也照過我痛苦時的淚流滿面
你讓我看見過年輕時的眉眼
而對我老暮的皺紋和白發(fā)
也從不虛偽地略加遮掩
如果我邋遢
你就示我以丑陋
從不溜須拍馬讓我迷失自我
如果我暴怒
你就示我以粗鄙
從不曲意迎合令我走火入魔
鏡子啊我還能怎樣
除了盡量
在你面前保持微笑
抬頭時露出自信和堅強(qiáng)
低頭時流溢溫柔和安詳
你就像一汪流響的清泉
一路滌凈我身心的塵埃
善良的天使張開翅膀
尋覓擺渡靈魂的火光
鏡子
文/情愛千秋
水中月
鏡中花
鏡如月
人如花
水中清澈
浪天涯
我欲對月
乘鏡去
復(fù)照水中
覓荷花
鏡子
文/明月清風(fēng)sxw
我國著名教育家嵌削，天津南開大學(xué)校長張伯苓先生曾在該校一面大立鏡上寫了這樣一句箴言：“面必凈，發(fā)必理辣卒，衣必整掷贾，紐必結(jié)。頭容正荣茫，肩容平想帅，胸容寬，背容直啡莉。氣象:勿傲港准、勿暴、勿怠咧欣。顏色:宜和浅缸、宜靜、宜莊魄咕●媒罚”南開大學(xué)的學(xué)生們每日上學(xué)首先要站到大立鏡前照一照，正正儀容儀表，時刻保持良好形象毛萌。
照鏡子苟弛，觀照一下自己，看似一件稀松平常的事阁将，實(shí)則是一件大事膏秫。鏡子不僅能照見一個人的外表儀容，還能照見精神風(fēng)貌做盅，更是心靈的照見缤削。是非得失，善美丑惡吹榴，一照便知亭敢，一目了然。
以銅為鑒腊尚，正儀容吨拗，強(qiáng)精神
玉在多年前有一段時間極其不順，每日混混沌沌過日子婿斥，仿佛是靈魂游走的皮囊劝篷，機(jī)械地吃飯、睡覺民宿、上班娇妓。
一日，她洗手時活鹰，不經(jīng)意往鏡子里瞥一眼哈恰，大吃一驚。這個臉色灰黃志群、眼窩深陷着绷、蓬頭垢腦、毫無生機(jī)的人是自己嗎锌云？自己多久沒有照鏡子了荠医？風(fēng)華正茂的自己從什么時候起變成黃臉婆了？千千問從心中奔騰而過桑涎。已經(jīng)被一團(tuán)糟的生活麻木的她瞬間刺痛彬向，心狠勁地抽搐痙攣。
不順已經(jīng)遭遇攻冷，我還年輕娃胆，我還健康，不能再這樣頹廢下去等曼。十幾分鐘后里烦，她做出這樣的決定凿蒜。為自己能轉(zhuǎn)過彎來興奮不已，她微笑著對鏡子做了一個勝利者的姿勢招驴。然而篙程，她發(fā)現(xiàn)，自己的笑比哭都難看别厘。原來，不笑太久拥诡，連笑都不會了触趴。
? 她對著鏡子，捏著自己的腮往上拉渴肉，眼角卻耷拉著冗懦，笑得難看死了！放棄嗎仇祭？自己就這樣沉淪下去嗎披蕉？心底一個強(qiáng)烈的聲音在大聲呼喊，“不乌奇，不能没讲，我要讓生活好起來，我要自然開心的笑礁苗∨来眨”
此后，每一天早上试伙，她都會在臨上班前對著鏡子笑一笑嘁信，并對自己說，“今天你是最棒的“疏叨。雖然起初那些日子笑得很難看很勉強(qiáng)潘靖，但過了一段時間，她發(fā)現(xiàn)自己居然笑起來自然了蚤蔓，臉色也紅潤起來卦溢，整個人精神多了。
又過了一些時日昌粤，她變得清清爽爽既绕，信心十足，生活也走上了正常軌道涮坐，完全恢復(fù)到了最初的模樣凄贩。于是，她決心把每天早上對著鏡子笑一笑的習(xí)慣保持下來袱讹。她非常感激洗手間的那面鏡子疲扎，映照出了自己真實(shí)的形象昵时，自己才得以機(jī)會修身正己。
給自己一面鏡子吧椒丧，時不時照一照壹甥，適時調(diào)整自己的心情和狀態(tài)。記得壶熏，每天照鏡子時別忘了問問自己“今天你笑了嗎句柠？”別忘了送上一個最誠摯的微笑。只有你對生活微笑棒假，生活才會對你微笑溯职。
以古為鑒，知興替帽哑，催奮進(jìn)
讀史明智鑒往知來谜酒。讀以往的歷史發(fā)展，可以明白清醒,鑒別以往的過錯,知曉未來需要如何發(fā)展妻枕。讀史使人明智僻族，從歷史中學(xué)會如何做人、如何處事,做生活中的智者屡谐。
中華文明幾千年的歷史長河中述么，熟讀史書，并成就卓絕的名人偉人大有人在康嘉，如我們熟悉的為官清廉碉输、公正無私的諸葛亮、司馬遷等亭珍。
諸葛亮飽讀史書敷钾，以其卓越的聰明才智助劉備成就蜀漢，成為了杰出的政治家肄梨、軍事家阻荒、散文家、書法家和發(fā)明家众羡。他一生“鞠躬盡瘁侨赡，死而后已”是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的典型代表。其代表作《出師表》《誡子書》成了傳世之作粱侣，世代相傳羊壹。
司馬遷飽讀史書，以史為鑒齐婴，因替李陵敗降之事正義辯解而受宮刑油猫。雖深受恥辱，但矢志不渝用一生書寫了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》柠偶，被后人尊稱為史遷情妖、太史公睬关、歷史之父。他以其“究天下之際毡证，通古今之變电爹，成一家之言”的史識創(chuàng)作的《史記》，被公認(rèn)為中國史書的典范料睛，位列“二十六史”之首丐箩。
以人為鑒，明得失秦效，慎言行
一代名相魏徵去世后雏蛮，唐太宗李世民哭著說，“以銅為鑒阱州，可正衣寇;以古為鑒，可知興替;以人為鑒法梯，可明得失苔货。朕嘗保此三鑒，內(nèi)防己過立哑。今魏徵逝夜惭，一鑒亡矣☆醮拢”
李世民把敢于進(jìn)諫的諍臣魏徵當(dāng)一面“鏡子”诈茧，隨時對照。他之所以能成為一代明君捂掰，就與他敢照鏡子敢会，常照鏡子，善于從照鏡子中發(fā)現(xiàn)問題修正自己密不可分这嚣。
當(dāng)一個人沒有了鏡子時鸥昏，不僅僅是不能正衣冠，更重要的是看不到自己的積弊姐帚、陋習(xí)和問題所在吏垮。失去了鏡子，就是失去了指路明燈罐旗。
商紂王殺了比干膳汪，失去鏡子，接踵而至失去天下九秀。項羽趕走范增遗嗽，失去鏡子，最后落得個烏江自刎颤霎。唐玄宗罷免張九齡媳谁，失去鏡子涂滴，進(jìn)入唐代有盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺。唐玄宗被安祿山逼得逃到蜀中避難時晴音，想起張九齡之言慨嘆萬千柔纵。
如是之鏡，凡此種種锤躁，并不少見搁料，說明鏡子在我們的生活中是多么地重要。
愿我們能夠以銅為鑒系羞、以古為鑒郭计、以人為鑒時時照見自己的容貌和心靈，讓自己經(jīng)常真實(shí)地呈現(xiàn)在鏡子面前椒振，從而得以修身正己昭伸。人生是一面鏡子，在鏡子里認(rèn)識自己澎迎，才能保持干干凈凈庐杨，清清爽爽，才能成為一個儀表整潔夹供，嚴(yán)以修身灵份，嚴(yán)于律己的人。
鏡子
文/蓮花墨
毫無疑問哮洽，變臉是一門學(xué)問
夜里發(fā)出的嘶鳴填渠，才有深意
夜色伴著咖啡咽下
像傾訴者一樣敞開
仰望，鄙視鸟辅，憐憫氛什，悲戚
與底色的連系
從白紙一端延伸進(jìn)去
最可怕是靈魂的荒蕪
一個毫無疑問的乞討者
速寫的抽象畫面
只要打開，聽一段童謠
音樂奏響的之后剔桨，似幻夢
一個人的影子究竟沉積多少塵埃
不會是輕飄飄的
其實(shí)屉更，你心里早已有答案
笑靨如花也好，斑斑劣跡也罷
天平兩端的撕扯
是虛妄洒缀，是坦然
暢然酣睡與猝死前的掙扎
從鏡子里面擦出火海
鏡子
文/婉霞1
人生就像一面鏡子
盡管天天照
也未必看清鏡中人
是啊
這就好比職場上
每日帶著面具生活
表面喜笑顏開
背地卻陰險狡詐
簡單點(diǎn)不好嗎
別忘了
表面的鏡子裝飾得再漂亮
世上還有另一面鏡子
那就是照妖鏡
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