你我暮年姜钳，閑坐庭院，云卷云舒聽雨聲形耗，星密星稀賞月影哥桥，花開花落憶江南，你話往時激涤，我畫往事拟糕，愿歲月可回首，且以深情共白頭倦踢。這便是我們向往的愛情吧送滞，站在物質(zhì)基礎(chǔ)的制高點，追求愛情精神之永恒辱挥，陳果老師的《好的愛情》一書中將這種情懷描述的淋漓盡致犁嗅。先善待這身體，靈魂再相遇晤碘，先善待這顆心褂微，再懂別的心。沒有愛的生命园爷，是沒有花的春天宠蚂，缺愛的人常常渴望被愛腮介，有時候又懷疑天涯海角矢志不渝的愛情肥矢，《仙劍》中拜月就是典型的代表，擁有無上的法力和智慧叠洗，不相信有愛的存在一直執(zhí)迷不悟甘改，最終墜入魔道。
愛自己灭抑，不是在物質(zhì)上不斷的滿足自己的需要十艾，沉溺于其中不會帶來輕松和喜悅。她描述的強(qiáng)調(diào)的愛情都是精神層面的腾节，也是最神圣忘嫉、純真和永恒的荤牍。然而現(xiàn)實中，許多人追求一生也只停留在物質(zhì)層面庆冕，沒有對錯康吵，沒有優(yōu)劣。心學(xué)大師王陽明曾經(jīng)談?wù)撨^這個問題访递，與唯心主義和唯物主義不矛盾晦嵌，人的肉體本是物質(zhì)，需要其他物質(zhì)來滋養(yǎng)拷姿，而人獲取物質(zhì)的過程中又產(chǎn)生了一些雜念和欲望......反觀一下我們的現(xiàn)代社會惭载，不知道是不是因為經(jīng)濟(jì)生活的高效快進(jìn)使人們背上了太多的生活重負(fù)，本就不堪承受响巢，不勝其累描滔，以至于再多加上哪怕一點點的沉重，人們就面臨崩潰踪古。所以愛自己就是盡力的使自己活成一個自己會喜歡的人含长，并且用喜歡的生活方式度過一生。
一個人最追求的東西往往是他最欠缺的東西灾炭，最渴望得到的東西往往都得不到茎芋，一個人自信的力量只能來自于自我清醒的自知之明和由此而來的自我內(nèi)在堅定的信念，與他人無關(guān)蜈出。所以真正的自信者從容淡定田弥，無需嘩眾取寵，不追求旁人的嬌寵溺愛铡原，而安于自我的寵辱不驚偷厦。在生活中，我們看到很多戀人燕刻，曾經(jīng)相識相愛只泼、癡情狂熱、山盟海誓卵洗、奮不顧身请唱，但是后來漸行漸遠(yuǎn)，最后走遠(yuǎn)了过蹂，走散了十绑，人生軌跡從此再無交集，由此可見酷勺，一片癡情并不等于一片深情本橙，而長久的愛情，他需要的不只是癡情脆诉，還有你發(fā)自內(nèi)心的一片深情甚亭，所以說情至癡時方始真贷币。
偉大的愛情都源于兩者的一見鐘情怦然心動。正是怦然心動點燃了你的愛情之火亏狰，心動之愛役纹，是在追求一生的夢想，實現(xiàn)自己的圓滿暇唾，感動之愛字管，是一種自我犧牲，是我對你的付出作出回報信不，心動之愛我們不可能違背它，因為它將撕裂我們的自己的靈魂亡呵，每一個人的初戀應(yīng)該都是心動之愛抽活。《恰同學(xué)少年》中有描寫這樣的情節(jié)锰什，虛構(gòu)了一個反派人物劉俊卿和趙一貞的愛情故事下硕，只是一次偶然的避雨，兩人相見一見鐘情汁胆，初見是驚鴻的一撇梭姓，南柯一夢是你，別來無恙也是你嫩码，一本《少年維特之煩惱》算是二人的信物誉尖，雖然俊卿將自己的缺點一一顯露出來，但是對一貞情意上铸题，卻是非常純粹的铡恕，一貞亦然，默默的付出一切丢间，在他失意時安慰他探熔，悲傷時給他一個擁抱，在眾人的排斥之下還是毅然決然的愛著他烘挫，這份愛讓人為之動容诀艰，為之深深感動，雖然二人結(jié)局凄慘饮六，但是他們的生死之戀仍使我感動其垄，也許這就是真正堅貞純潔的愛情。
生命誠可貴喜滨，愛情價更高捉捅。默契就是心意相通，精神共振虽风，融為一體棒口，就是兩個人永遠(yuǎn)在一個頻道上寄月，在精神上無縫對接。這才是默契无牵，而默契才是最深的激情漾肮。所以要保持愛情長久的一個方法，就是要盡可能保持你們在精神上的同步而行茎毁。愿你一直保持那份純真的癡情克懊，愿你早日遇到好的愛情。
