米芾想入魏晉岩臣，但筆下太狠
未得魏晉風(fēng)流
這主觀上是米芾之憾
客觀上是米芾之福
從書法史來看，得魏晉風(fēng)流的米芾
不可能比得上開有宋一派書風(fēng)的米芾
當(dāng)時(shí)米薛（紹彭）并稱宵膨，主要是在學(xué)習(xí)古人方面婿脸，得魏晉平和蘊(yùn)藉之韻，薛還勝米一籌柄驻。但事實(shí)上狐树，得魏晉風(fēng)流的薛紹彭，畢竟不是劃時(shí)代的書法家鸿脓。
米芾在他的論草書中寫道：草書若不入晉人格聊徒成下品抑钟，張顛俗子變亂古法，驚諸凡夫野哭，自有識(shí)者在塔。懷素少加平淡，稍到天成拨黔，而時(shí)代壓之蛔溃，不能高古。高閑而下篱蝇，但可懸之酒肆贺待。亞光尤可憎惡也。
從這段米芾的書論中零截，可以說米芾把“晉人格”作為他一生書學(xué)的目標(biāo)麸塞。米芾是在他什么時(shí)候開始關(guān)注晉人的書法的呢？
至少在他三十二歲之前沒有過于關(guān)注涧衙，證據(jù)就是米芾在北宋元豐五年也就是他三十二歲時(shí)“謁東坡于黃岡哪工，承其余論奥此，始專學(xué)晉人”。之后才將晉人格作為他終生的書學(xué)追求雁比。從他寫的一篇學(xué)書自敘中也可以知道稚虎，自敘中說：“余初學(xué)，先寫壁偎捎，顏祥绞，七八歲也，字至大一幅鸭限，寫簡(jiǎn)不成蜕径，見柳而慕緊結(jié)，乃學(xué)柳金剛經(jīng)败京，久之知出于歐兜喻，乃學(xué)歐，久之如印板排算赡麦，乃慕禇而學(xué)最久朴皆，又慕段季，轉(zhuǎn)折肥美泛粹，八面皆全遂铡，久之覺段全展蘭亭，遂并看法帖晶姊，入晉魏平淡……”
從這里可以得出：米芾在入“晉魏平淡”之前全學(xué)唐人扒接，且以楷書為多。而他的行書還沒有形成们衙。但此時(shí)有書才而無書學(xué)的他因此集到多種唐人書的特征：歐書的險(xiǎn)絕钾怔，柳書的挑剔，顏書的雄肆蒙挑，禇書的流轉(zhuǎn)宗侦，他很聰明地把各種風(fēng)格吸收在自己的筆下，同時(shí)暗合了時(shí)代的潮流忆蚀，成為“集古字”的一代大家矾利。但他的書寫習(xí)慣又成了他“入晉魏平淡”，“專學(xué)晉人”的最大障礙馋袜，使他最終沒能“入晉人格”男旗。
米芾在《海岳名言》中說：壯歲未能立家，人謂吾為集古字桃焕，蓋取諸長(zhǎng)剑肯，總而成之捧毛，既老始自成家观堂，人見之让网，不知以何為祖也……
其實(shí)這是他在隱瞞他的書學(xué)主張，東坡評(píng)他：風(fēng)檣陣馬师痕，沉著痛快溃睹；黃庭堅(jiān)評(píng)他：如快劍斫陣，強(qiáng)駑射千里胰坟。米芾自稱：刷字因篇。都是說米芾的字側(cè)鋒取勢(shì)，迅捷勁健笔横，激厲亢奮的特點(diǎn)竞滓。
但由于過分逞強(qiáng)，又不時(shí)出現(xiàn)了矯揉造作吹缔，極不痛快的一面商佑。比如字腳拖沓，豎鉤左推過分厢塘，右上塌肩生硬等茶没。正如黃庭堅(jiān)指出的：“然亦似仲由未見孔子時(shí)風(fēng)氣耳⊥砟耄”指出其書有魯莽草率的情況抓半。項(xiàng)穆說：“米之猛放驕淫，是其短也格嘁〉亚螅”這些也是造成他未能達(dá)到“晉魏平淡”的書學(xué)目標(biāo)，于是有時(shí)就發(fā)出了：要之皆一戲糕簿，不當(dāng)問拙工涣易，意足我自足，放筆一戲空冶伞。這是他內(nèi)心的追求與外在書學(xué)表現(xiàn)不能統(tǒng)一的一種矛盾心理的解讀新症。
“一洗二王惡札，照耀皇宋萬古”响禽，這是米芾點(diǎn)評(píng)前人書法中可以說是最著名的一句豪言了徒爹，可是實(shí)際怎么看待這句話？
米芾由于他的挺勁恣意芋类，放任飄灑的書寫習(xí)慣隆嗅，米芾在專學(xué)晉人之后，對(duì)王獻(xiàn)之的書法情有獨(dú)鐘侯繁，并且取得了一些成效胖喳。但米芾對(duì)王羲之的書法則更加崇拜，心悅誠(chéng)服贮竟，并且傾力追慕丽焊。傾其所有獲得了《王略帖》较剃，有時(shí)見到王羲之的書法不能得到時(shí)，巧取豪奪的故事流傳不少技健。
他跋王羲之行書：“鋒勢(shì)郁勃写穴，揮霍濃淡，真如云煙雌贱，變怪多態(tài)啊送。”跋《蘭亭》：“清潤(rùn)有勁欣孤，秀氣轉(zhuǎn)摺馋没，毫铓備至〗荡”現(xiàn)存十幾首米芾的詠書詩(shī)中披泪，有四首是歌詠王羲之的，“煙華淡濃動(dòng)彷徉搬瑰，一噫萬古稱天章”——贊《王略帖》款票，“猗歟元章，守之勿失”——跋《蘭亭》泽论“伲《宣和書譜》說他：書學(xué)羲之……名其所藏為寶晉齋。他曾說《王略帖》為天下第一帖翼悴「抗唬《蘭亭序》為：“神助留為萬世法○惺辏”并且有詩(shī)句夸自己：“自任腕有羲之鬼谍椅。”
其實(shí)米芾在初學(xué)晉人的時(shí)候古话，主要學(xué)習(xí)的是《集王圣教序》雏吭。正如他壯歲之前學(xué)唐人后來再未擺脫一樣，《集王圣教序》的影子從此伴隨著他陪踩，清人王澍在跋《蜀素帖》中說：“圣教自有院體之日杖们，故有宋一代無稱道者，然蘇肩狂、米諸公往往隱用其筆法摘完，而米老尤多，乃其平生絕未嘗一字道及傻谁⌒⒅危”所謂“鴛鴦繡了從教看，不把金針度與人”也，此卷實(shí)筆筆從圣教來谈飒，余臨寫之次岂座，悄然有契，特為拈出步绸，不使千百后世為古人所欺掺逼，亦是一適吃媒。
這段話明白告訴《蜀素帖》是學(xué)習(xí)《集王圣教序》的瓤介。雖然在形式上、結(jié)字上學(xué)有所得赘那，但仍然不時(shí)露出米芾從前作書的刷筆和怒張之氣刑桑。有時(shí)為了蘊(yùn)藏一些，用筆略就顯的猶豫不決募舟，出現(xiàn)了一些滯筆祠斧。米芾學(xué)《集王圣教序》和王羲之又從不說與人，除了不傳之秘外還是因?yàn)椤皩W(xué)晉人”后雖然有大的進(jìn)步拱礁，但始終沒有能夠做到“入晉人格”琢锋。
米芾的幾件名作均有刻畫太甚的筆病，而他的手札卻做到了以勢(shì)為主呢灶，使轉(zhuǎn)自如吴超，無挑剔之病，米芾晚年似乎明白了這個(gè)道理鸯乃，“老無他物適心目鲸阻，天使殘年同筆硯”，書風(fēng)較中年有所收斂缨睡，有晉魏平淡的趣味了鸟悴。“既老始自成家”奖年。米芾說“唐太宗學(xué)右軍不能至……故大罵子敬”细诸，而他自己呢，由于用力學(xué)習(xí)王羲之而達(dá)不到那個(gè)“入晉人格”目標(biāo)陋守，晚年也就大罵“二王”了揍堰。
