從購(gòu)票中心出來(lái),小江先帶著我們來(lái)到大圈的第一個(gè)景點(diǎn):塔布籠寺Ta Prohm斟叼。這里因拍攝過(guò)古墓麗影而備受旅游者的青睞偶惠。
首先給大家安利一下:在吳哥,所有用石頭建筑的寺廟朗涩,都是神的府邸。
許多前往吳哥的旅游者绑改,常常會(huì)以為那里的寺廟跟普通寺廟一樣谢床,除了供奉佛祖之外兄一,還有僧人居住。尤其是在小吳哥游玩時(shí)识腿,很多人都以為這是皇帝的廟宇出革,起碼也是皇家的寺院吧。其實(shí)渡讼,這樣的理解是完全錯(cuò)誤的骂束。
在這里,凡人只可以在太陽(yáng)升起之后進(jìn)入神的廟宇成箫,在太陽(yáng)落山之前必須離開展箱,連僧人也不例外。所以蹬昌,直到今日混驰,在吳哥旅行,太陽(yáng)沒(méi)有升起之前(一般是早上5點(diǎn))皂贩,任何人都不能進(jìn)入這些圣神的廟宇栖榨。下午5點(diǎn)以后,所有人都必須離開廟宇明刷,不可以在神廟停留婴栽。
吳哥的神廟幾乎全部用砂巖建筑而成,據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)辈末,這些砂巖來(lái)自附近的荔枝山愚争。荔枝山是柬埔寨佛教圣地和著名風(fēng)景區(qū),坐落在馳名世界的小吳哥寺東北30公里處本冲。這里的沙巖主要分兩種准脂,一種是粉紅色的砂巖,質(zhì)地堅(jiān)硬檬洞,另一種是灰色砂巖狸膏,質(zhì)地柔軟,容易風(fēng)化剝落添怔,也容易被植物根分裂湾戳。這種灰砂巖的表面難保持光滑平整,雕刻的輪廓容易因歲月而模糊不清广料。吳哥的神廟大多采用這種灰色砂巖砾脑。
灰色砂巖在熱帶雨水的侵蝕下,逐漸變得斑駁殘缺艾杏,顏色也變成深灰綠色韧衣,有的甚至變成墨綠色,特別容易把人帶入歷史的滄桑變遷之中。
我們?cè)谒蓟\寺玩的時(shí)間很長(zhǎng)畅铭,大概轉(zhuǎn)了3個(gè)多小時(shí)氏淑。因?yàn)槭堑谝淮谓嚯x感受到如此壯觀的建筑和雕塑之美,所以大家的感覺就是震撼硕噩。
柬埔寨政府由于資金的原因假残,對(duì)所有的神廟都沒(méi)有采取有效的保護(hù)手段,所有景點(diǎn)都沒(méi)有防護(hù)欄炉擅。任何人都可以近距離的觀賞撫摸這些美麗的建筑和雕塑辉懒,所以導(dǎo)致景點(diǎn)的破壞越發(fā)嚴(yán)重。
這里的雨季時(shí)間長(zhǎng)谍失,植物生長(zhǎng)迅速眶俩。嚴(yán)重風(fēng)化的建筑被巨大的樹木緊緊纏繞在一起,形成一種獨(dú)特的視覺沖擊袱贮,好像神廟是從大地里生長(zhǎng)出來(lái)的仿便。圖上的樹木看起來(lái)如此巨大,以至于高大的建筑顯得渺小攒巍。在暹粒嗽仪,高聳入云的樹木隨處可見,是文明古跡之外的另一道風(fēng)景柒莉。
從塔布籠寺出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)到里中午12:00了,我們又累又餓兢孝。停車場(chǎng)里到處是兜售東西的小孩子窿凤,“one dollar”的喊聲不絕于耳。由于小江之前反復(fù)的告誡跨蟹,我們都快步上車雳殊,不去理會(huì)這些衣衫不整的孩子。妹妹沒(méi)抵擋住他們的乞求窗轩,買了一個(gè)小孩子的東西夯秃。結(jié)果一群小孩子沖上來(lái)圍住了她,搞得她不知如何是好痢艺。
暹粒的景點(diǎn)附近總會(huì)有賣唱的殘疾人仓洼,自稱是被地雷炸傷(柬埔寨和泰國(guó)的邊界處仍然留有一些沒(méi)有挖出的地雷)的戰(zhàn)爭(zhēng)受害者。好心人可以直接給這些賣唱者布施堤舒。他們用柬埔寨的民族樂(lè)器演奏著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂(lè)色建,在我們這些不懂音律的人聽來(lái),旋律好像完全一樣舌缤。
我們離開塔布籠寺之后箕戳,又看了幾個(gè)小型的寺廟某残。直到下午2:00,我們才去吃午飯漂羊。到了飯店一看驾锰,更傻眼了卸留。我們不是跟團(tuán)游走越,所以吃飯的地方都是當(dāng)?shù)厝说娘埖辏俗V的內(nèi)容基本上認(rèn)識(shí)耻瑟,但味道真的不敢想旨指。大家還是胡點(diǎn)一氣。
我把菜譜拍了下來(lái)喳整,以便能夠指導(dǎo)這幾天的飲食谆构。其中被我標(biāo)上黃五星的菜品是經(jīng)過(guò)大家一致反映比較好吃的。這里吃飯非常簡(jiǎn)單框都,菜品大多是例菜搬素,各人要各人的。而且菜品自動(dòng)匹配米飯魏保。如果米飯不夠熬尺,是可以免費(fèi)加的。
最難以下咽的是暹粒湯谓罗,就是圖片左上角的那個(gè)粱哼,用羅勒的碎末和咖喱熬在一起,然后放入魚片或者肉片檩咱。第一口吃下去揭措,我感覺能藥死人了。但是刻蚯,小江最推薦的就是這道菜绊含,說(shuō)這個(gè)是最好吃的〈缎冢——看來(lái)躬充,口味這東西,必須從小培養(yǎng)啊兵扬。柬埔寨的雞鴨魚牛都是散養(yǎng)的麻裳,沒(méi)有人工飼養(yǎng)的肉食。所以吃起來(lái)都非常有嚼勁器钟,用人話說(shuō)就是:咬不動(dòng)啊津坑。魚肉還好,但都會(huì)陪大量羅勒碎末傲霸,那味道真是——只能用無(wú)法形容來(lái)解釋了疆瑰。
吃完飯眉反,我們繼續(xù)前往參觀大圈其他景點(diǎn)。我印象比較深刻的是比粒寺PRE RUP和龍?bào)此亍?/p>
比粒寺也是一座金字塔式建筑穆役,歷史上是進(jìn)行火葬儀式的地方寸五。 比粒寺(PRE RUP)為古代皇族火化變身為神之神殿,又稱變身塔」⒈遥現(xiàn)在的比粒寺雖然部分有些坍塌梳杏,但相比起其他寺廟,保存的還算是完好淹接。比粒寺頂可以看到燒焦過(guò)的痕跡十性,千年前在此舉行火葬儀式,只允許皇族和大臣參與塑悼,普通人是不能隨便進(jìn)入的劲适。
比粒寺從正面看是三座塔山建筑,可以從中間的臺(tái)階爬到最頂上去觀賞厢蒜。臺(tái)階十分陡峭霞势,沒(méi)有扶手,被游人和歲月侵蝕的又極為圓滑斑鸦,所以上去時(shí)需要四腳著地一步步爬上去愕贡。下來(lái)時(shí)需要一個(gè)一個(gè)臺(tái)階往下走,有時(shí)甚至要坐著蹭下來(lái)鄙才。塔山基座由暹粒特有的紅磚建造而成颂鸿,在太陽(yáng)照耀下泛著暖暖的紅; 加之這里開闊的視野攒庵,吸引著一些游客在此看日落嘴纺。但現(xiàn)在由于旅游局管理的不斷規(guī)范,下午五點(diǎn)之后浓冒,基本不允許游人進(jìn)入了栽渴。所以,看夕陽(yáng)只能成為一個(gè)夢(mèng)想了稳懒。
龍?bào)此卦瓰獒t(yī)治病人的寺廟療養(yǎng)所,中間的大水池四方各連有一個(gè)小型水池场梆,大水池的水通過(guò)四個(gè)方面的雕塑的噴口流入小水池墅冷,北方為象,代表水或油;東方為人寞忿,代表土;南方為獅顶岸,代表火腔彰;西方為馬叫编,代表風(fēng)。當(dāng)時(shí)在大水池的池底種滿有醫(yī)療作用的草藥霹抛,待雨季到來(lái)搓逾,池內(nèi)水漲,藥水就會(huì)流入小水池中杯拐,而人們認(rèn)為四個(gè)池中的藥水療效不同霞篡,所以根據(jù)每個(gè)人病情的不同,再把病人安排到不同的水池里藕施。
連接龍?bào)此氐氖且粭l一米寬的木棧道寇损,兩邊既沒(méi)有防護(hù)措施也沒(méi)有警示牌,許多人就自由的坐在棧道兩側(cè)裳食,也不怕落水。這樣的設(shè)置在我們看來(lái)實(shí)在危險(xiǎn)芙沥,但在暹粒诲祸,好像大家都習(xí)以為常。棧道旁的樹木因雨季來(lái)臨而全都泡在水中而昨,反而成了一道獨(dú)特的風(fēng)景救氯。順著棧道慢慢走近龍?bào)此兀孟褡哌M(jìn)一片未知的世外桃源歌憨,充滿了神秘的色彩着憨。
從龍?bào)此爻鰜?lái),小江開車帶我們從通王城穿過(guò)务嫡,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了大吳哥的經(jīng)典:吳哥的微笑甲抖。通王城東門和南門外都有巨大的雕像,每位雕像的手中都抱著粗壯的九頭蛇身心铃。