“禪”這個(gè)字特別的奇妙拴曲，一提起它就能在腦海中浮現(xiàn)一位僧人打坐敲木魚的場景缺谴。但是我想說的“禪”是“俗禪”窗骑。生活的禪意女责。
我很早之前就對“禪”這個(gè)字著迷至深，不過不敢去创译，也覺得自己沒必要去“入禪”鲤竹。只當(dāng)做一種思想，一種思考方式昔榴。
佛語有否極泰來一說辛藻，我覺得這就是“入禪”的一種緣因。我認(rèn)為(沒有文獻(xiàn)考究互订，僅僅是自己感覺)在古代吱肌，愿意做和尚的人應(yīng)該都是嘗到了世間的苦澀，俗人是無法忍受后去做和尚仰禽，文學(xué)家是想要看破紅塵氮墨，忘記人間疾苦。不管怎么看吐葵，都是想要遠(yuǎn)離世俗规揪，看淡世間百態(tài)。
而我覺得温峭，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代想要放棄自己在世上的名字猛铅，利益，誘惑凤藏，權(quán)利的人很少很少奸忽，我也不提倡這樣去做，因?yàn)檫@更像是一種失敗者的逃離揖庄。所以當(dāng)代的“禪”就該變變味兒栗菜，稱之為“俗禪”。把生活過的有種禪意蹄梢，減少欲望疙筹。克制原本人性中的獸性禁炒。這種生活并非逃離世俗而咆。并非害怕競爭而選擇躲避。這也是一種對人性道德的自律齐苛，更是在慌亂紛雜社會(huì)中的清晰翘盖，不迷失自己。
“入禪”需要契機(jī)凹蜂，需要你正處于事業(yè)或者感情的低谷期馍驯，正承受強(qiáng)烈欲望帶來的痛苦。這些痛苦就是你的入禪的養(yǎng)料玛痊。如果你如今正處于人生的得意時(shí)期汰瘫，你的欲望正是你成長的助推器，為何還要去縮小欲望呢擂煞？只有在自己把自己被困在一個(gè)悲傷混弥，消極的氛圍中時(shí)去選擇“入禪”。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候你對人性的脆弱，傷痛蝗拿，困苦的感知更加敏銳晾捏，舉個(gè)例子來說，詩人大多是在自己悲痛欲絕之時(shí)更能寫出更多傳頌古今的好詩哀托。
在情緒最消極的時(shí)候去冥想惦辛，不需要控制自己的思想，在守與不守之間仓手，不過盡力規(guī)避讓自己悲痛的事胖齐。
看一些平日讓你覺得枯燥乏味的書，和沒有情節(jié)的隨筆嗽冒。你嘗試下就會(huì)發(fā)現(xiàn)很無聊卻能有更多思考呀伙。我的建議是索羅的《瓦爾登湖》，除了這本我還在看楊絳的《我們仨》朱光潛的《從容生活添坊，溫柔處世》剿另。
“入禪”是一種態(tài)度，一種渠道帅腌。會(huì)讓你在低谷期迅速振作起來驰弄，之后便會(huì)成為一種信仰，規(guī)范每個(gè)人自身的品行邊界速客。
