2018-03-12關(guān)注自我活在當(dāng)下(讀《人生智慧管理》認(rèn)識體會1)

? ? ? 一、關(guān)注自我

? ? ? 叔本華認(rèn)為沼死,決定人命運根本差別的內(nèi)容有三:1)人的自身着逐,即在最廣泛意義上屬于人的個性的東西。它包括人的健康意蛀、力量耸别、外貌、氣質(zhì)县钥、道德品格秀姐、精神智力及其潛在發(fā)展。2)人所擁有的身外之物若贮,即財產(chǎn)和其他占有物省有。3)人在其他人眼中所呈現(xiàn)的樣子,即人們的看法谴麦。他人的看法又可分為名譽蠢沿、地位和名聲。

? ? ? 其中匾效,人的個性是先天形成的舷蟀,后天可以在本我的基礎(chǔ)上加以修飾,塑造成更符合社會和自我價值觀的性格弧轧,這是從內(nèi)在自我中發(fā)散出來的東西雪侥。然而碗殷,無論是社會還是個人精绎,都很容易忽略第一點,用第二點和第三點來認(rèn)知一個人锌妻。比如你出現(xiàn)在一個陌生的場合代乃,首先介紹的便是自己的名譽地位,很少有人會針對個體性格展開描述仿粹。

? ? ? 人們越來越多地關(guān)注身外之物搁吓,追求物質(zhì)和地位,卻漸漸失去了對自我內(nèi)心的關(guān)注和探索吭历。因此越來越多的人心理壓力過大堕仔,情緒抑郁無法排解,甚至患上心理晌区、精神疾材恰通贞;人們雖然每天都重復(fù)著“不忘初心”這句話,卻忘記了本真恼五,甚至不清楚自己是一個什么樣的存在昌罩。自己對自己的不了解形成了一種不安全感,因此每天做著各種各樣的心理測試灾馒;看著星座茎用、屬相的解析;找面相手相大師給自己答疑解惑……實際上睬罗,人們發(fā)出這類動作都是為了努力認(rèn)識自己轨功,尋找生命的密碼。能夠正確無誤地把握事物的理解力容达,溫和夯辖、節(jié)制有度的意欲及由此產(chǎn)生的清白良心——所有的這些好處都是財富、地位所不能代替的董饰。智慧人生蒿褂,總要尋求個幸福快樂卒暂,達到這種愉悅的心情啄栓,主體遠遠比客體來得重要,比如:饑餓才是最好的調(diào)味品也祠。當(dāng)一個人獨處時昙楚,陪伴自己的、別人對此不能予奪的內(nèi)在素質(zhì)诈嘿,其重要性明顯勝于其他任何他能夠占有的財物和他在他人眼中呈現(xiàn)的樣子堪旧。一個精神世界豐富的人即使獨處也可以沉浸于自己的小世界里,自得其樂奖亚;但對于一個冥頑不靈的人淳梦,即使接連不斷地參加聚會、出游消遣都無法驅(qū)走那折磨人的無聊昔字。一個善良爆袍、溫和、節(jié)制的人在困境中不失其樂作郭;但貪婪陨囊、妒忌、卑劣的人盡管坐擁萬千財富都難以心滿意足夹攒。

? ? 對于我們個人生活而言蜘醋,關(guān)注我們的自身個性是很重要的,要把眼光放在自身咏尝,了解自己內(nèi)心的真實感受压语。如果在某些時候感覺自己孤獨寂寞闲先,那說明你還沒能發(fā)現(xiàn)周圍的樂趣,去挖掘自己卓越的无蜂、與眾不同的精神個性所帶來的樂趣吧伺糠,你的生活將隨著對自我的關(guān)注而變得快樂。我們還應(yīng)該盡可能充分地利用我們的既定個性斥季、循著符合我們個性的方向训桶,努力選擇適合自我個性的發(fā)展,選擇與自我個性相配的地位酣倾、職業(yè)和生活方式舵揭。

? ? 二、專注生活

? ? ? 有源法師:“和尚修道躁锡,還用功否午绳?”大珠慧海:“用功∮持”有源法師:“如何用功拦焚?”大珠慧海:“饑來吃飯困來眠「苁洌”有源法師:“一切人如同師父用功否赎败?”大珠慧海:“不同〈兰祝”有源法師:“何故不同僵刮。”大珠慧海:“他吃飯時不肯吃飯鹦牛,百種需索搞糕,睡時不肯睡,千般計較曼追,所以不同也窍仰。” 該吃飯時吃飯拉鹃,該睡覺時睡覺辈赋,這就是最簡單的修煉,卻有很多人做不到膏燕。

? ? 人們往往容易被外物所累,很難覺察到自己內(nèi)心的真實感受悟民,更難將注意力放在生活細碎中坝辫,工作壓力、家庭負(fù)擔(dān)讓人們忘記了享受生活射亏,生活中的種種在人們眼里就是“一地雞毛”近忙,忙碌的時候不吃飯竭业,或是匆匆忙忙的吃上一口,美食在其眼里也只是填飽肚子的工具而已及舍;該睡的時候不睡覺未辆,熬夜到三更半夜,機械地刷著手機锯玛,或是百般煩惱咐柜,萬般憂愁,輾轉(zhuǎn)反側(cè)攘残,難以入睡……雖說生活不易拙友,但是這并不是讓你身心俱疲的理由,問問自己歼郭,有多久沒有好好地感受生活了遗契?生活處處是道,只要你用心專注病曾。

? ? ? 我們對所做的事牍蜂,要保持尊重和敬畏,它要求我們鄭重其事泰涂、全情投入捷兰、心無旁騖,對任務(wù)的每個細節(jié)都保持覺察负敏,把每個細節(jié)都當(dāng)作重要的事情贡茅。正是在專注中,我們沉浸于當(dāng)下其做,不再急著去遠方顶考;也正是在專注中,事物的本來面目妖泄,才能慢慢地展開驹沿。

? ? ? 三、活在當(dāng)下

? ? ? 活在當(dāng)下蹈胡,盡可能的享受自己當(dāng)下生活帶給自己的樂趣渊季,這是現(xiàn)實主義與理想主義最好的結(jié)合》=ィ看到這里却汉,一定有人會反駁說,每天起床荷并、上班合砂、吃飯、睡覺而已源织,兩點一線的生活翩伪,哪有那么多樂趣微猖?

? ? ? 可能很多人的一天是這樣度過的:在鬧鐘三番五次的吵鬧下,你終于不情愿地起床了缘屹,胡亂地在出門前三兩口吞下了早餐或者干脆不吃凛剥,毫無知覺地重復(fù)著昨天的工作,終于忙完了轻姿,下班回到家里犁珠,忙著將買來的半成品菜肴做成晚飯,和孩子一起吃完踢代,就將他趕回房里去做作業(yè)盲憎,而你就癱在沙發(fā)上百無聊賴地按著遙控器,一晚上很快就這么過去了胳挎,雖然無趣饼疙,你還是拖延到了半夜11點才開始著手洗漱,也來不及聽孩子講講學(xué)校發(fā)生的趣事慕爬、與伴侶討論一下工作和生活上的問題窑眯,年初買的那幾本書,理所當(dāng)然都還包著密封的塑料紙……一天就要過去了医窿,想到明天仍是這樣開始磅甩,你有點心不甘地爬上了床,嗯姥卢!明天一定要來點不一樣的卷要,可是究竟如何改變呢?

? ? 說到這独榴,我想引用一下一行禪師的正念說僧叉。在開始之前,先解釋兩個名詞:

? ? 正念? 即一心一意地將注意力投注到當(dāng)下所發(fā)生的事上棺榔,將心帶回身體瓶堕,回歸當(dāng)下。? ? ? 覺知? 即把個人的注意力完全集中在此時此刻對個體內(nèi)部和外部刺激的體驗上症歇,是一種特殊的集中注意力的方法: 即有意識地郎笆、不加評價地觀察在身體內(nèi)部和外部環(huán)境中所出現(xiàn)的刺激時產(chǎn)生的全部心理體驗。自我覺知即個體把自己當(dāng)作注意對象時的心理狀態(tài)忘晤,比如說宛蚓,“我在走路”不是覺知,稍微警醒一下變成“我知道我正在走路”就是覺知德频。佛學(xué)稱它為“慧眼”苍息,禪學(xué)稱它為“觀照”,克里希那穆提叫它“自我覺察”壹置。如何做到呢竞思?其實很簡單,認(rèn)識你自己钞护,記得自己盖喷。了解自我局限,而后完善自我难咕。

? ? ? ? 四课梳、正念的一天

? ? ? ? 接下來,試著跟著一行禪師的“正念”開始我們的一天余佃。

? ? 蘇醒暮刃。清晨醒來,不要抱怨自己還沒睡醒爆土,而是感受椭懊,覺知自己的存在,覺知生命賦予的饋贈步势。發(fā)現(xiàn)自己在呼吸氧猬,發(fā)現(xiàn)自己擁有接下來的24小時,擁有窗外明媚的陽光和天空坏瘩。這時候盅抚,可以對自己念一首短偈:蘇醒后,我看見藍天倔矾。雙手合十妄均,心懷感恩。每個人的生活里哪自,到處藏著快樂丰包,學(xué)會覺知自己,覺知周遭提陶,你將在充盈的快樂氣息中迎來每一天的黎明烫沙。

? ? ? 立愿。起床后隙笆,花一點時間弄清自己這一天的期望與愿心锌蓄,內(nèi)觀自己,辨識出內(nèi)心深處的欲望與想法撑柔,將自己導(dǎo)向正念瘸爽,關(guān)切慈悲,并立下心愿铅忿,計劃今天仍將慈悲正念地度過剪决。

? ? ? 著衣。每天起床,穿衣往往會是我們忽略的一個步驟柑潦。穿衣服的時候享言,你通常在想什么呢?一行禪師為我們這些穿著普通衣服的人渗鬼,創(chuàng)作了一首適用的偈子:身穿衣服览露,心懷感恩。感謝制作這些衣服的工人譬胎。感謝制作這些衣服的材料差牛。愿人人有衣可穿。清晨起來穿衣的儀式堰乔,可以提醒我們自己的愿心偏化,期望可以懷著平和、愛镐侯、感恩侦讨、理解,覺知與自由度過日常生活的每一剎那析孽。

? ? ? 刷牙搭伤。刷牙的短暫時間里,用一兩分鐘仔細體會牙齒被清潔的過程袜瞬,不去想這一天接下來的繁雜日程怜俐,潔凈的感受會被放大,會令你享受邓尤。這樣的干凈有助于愉悅身心拍鲤,以便你能提醒自己,在接下來的一天中要使用愛語汞扎,與人們平和地交流季稳。

? ? ? 早餐。早餐不僅僅為了向胃中填入食物澈魄,亦是一次絕佳的機會讓我們享受飲食和滋養(yǎng)自我景鼠。食物中蘊含著來自天空與大地的饋贈,為你所擁有的生命添磚加瓦痹扇。哪怕手里只有一小塊面包铛漓,它也是來自陽光、云朵鲫构、大地浓恶,來自農(nóng)人的辛勞、廚師孜孜不倦的工作……它亦是真正的生命奇跡结笨。仔細覺知自己的每一下咀嚼包晰,深深感到世間的一切都不該被辜負(fù)湿镀。

? ? ? ? 出門。早晨去上班伐憾,一打開門勉痴,新鮮的空氣就撲面而來,這是一個感觸土地塞耕、空氣和藍天的機會蚀腿。感受踏出每一步所走過的世界嘴瓤,覺知周遭的一切扫外,不要因?qū)ι畛绦虻牧?xí)以為常就看不清這世界了,用心地覺察身邊的每一樣事物:高聳的樹木廓脆、清脆的鳥鳴筛谚、汽車發(fā)動機的響聲、站臺上靜默微笑的人……雙腳踏在大地上的每一步都可以帶給我們無盡的歡樂停忿、平和與自由驾讲。 路上假如你會借助公共交通或自己開車,進入車內(nèi)時席赂,花一點點時間回憶你的愿心吮铭,告訴自己這一路仍將保持平穩(wěn)、放松和正念的狀態(tài)颅停,釋放壓力谓晌,遠離匆忙。遇到紅燈癞揉,不要將它當(dāng)做你的障礙纸肉,它是我們的助手,當(dāng)我們在路途中慣性奔馳喊熟,它的出現(xiàn)柏肪,讓我們止于當(dāng)下,得以找回我們跟不上速度的思維芥牌。遇到堵車烦味,放下焦慮,不要抗拒壁拉,你可以做的只有接受它谬俄,因為抗拒并沒有用。

? ? ? 工作扇商。我們總是習(xí)慣把“工作時間”和“自由時間”區(qū)分對立凤瘦,這會降低我們在工作中獲得喜悅與成功的可能性。事實是案铺,做每一件事的時候蔬芥,如果全部的身心能夠?qū)W⒂诖耍覀兙湍塬@得自由與喜悅。做一件事笔诵,就全心全意地對付這件事返吻,忘記其他的任何念頭,這就是愉悅的秘訣乎婿。

? ? ? 回家测僵。回家休憩對于我們來說谢翎,真正的難處在于如何才能得到真正的休息捍靠,而不是帶著今日的疲倦,隨意地玩一會兒游戲森逮、完成例行的家務(wù)與勞作榨婆,然后就投入夢鄉(xiāng),將今天所受的毒素又綿延至明日褒侧。你可以在家門口放一塊指示牌良风,上面寫著“我已到了,我到家了闷供⊙萄耄”提醒自己不必再追逐其他任何一切,審視今天的自己歪脏,我要釋放掉所受的壓力疑俭。與你的家人一起,花時間關(guān)注彼此唾糯,諦聽對方的訴說怠硼,一起分工完成家務(wù),覺知自己勞動的每一剎那移怯,學(xué)著一起整理內(nèi)心香璃,管理好屬于你的“王國”,做一個負(fù)責(zé)任的國王或者女王舟误,這種滿足感會令你喜悅葡秒。如果在家里預(yù)留時間和空間,像這樣平和而安靜地坐著嵌溢,你會發(fā)現(xiàn)自己將渴望回家眯牧。

? ? ? 五、成為有趣的人

? ? ? 水至清則無魚赖草,人至察則無徒学少。有的人看起來好像什么都做不好,卻可以呼朋喚友秧骑,他一定是一個有趣且有魅力的人版确。

? ? ? 一個有趣的人扣囊,他的生活也是有趣的。這種有趣绒疗,既可以在眾人中雀躍侵歇,又可以在一個人的時候?qū)构陋殻瑢箟毫ο拍ⅲ瑢箍菰锖椭貜?fù)惕虑。有趣,是對精神世界的探索磨镶。一個有趣的人溃蔫,可以在自己的精神世界里自得其樂的游走,可以為朋友打開新的世界棋嘲。

? ? ? 就拿之前熱播的《歡樂頌》來說酒唉,人帥腿長有文化且一本正經(jīng)的趙醫(yī)生偏偏就愛上了驕縱蠻橫不學(xué)無術(shù)的曲妖精,趙醫(yī)生在與母親通話時也說沸移,覺得她是一個有趣的人。正是因為這種“有趣”侄榴,打破了趙醫(yī)生平靜如水的生活雹锣,打開了趙醫(yī)生波瀾不驚的內(nèi)心,讓趙醫(yī)生在和小曲相處的過程中癞蚕,看到了不一樣的世界和不一樣的自己蕊爵,對趙醫(yī)生來說,和小曲在一起的每一分一秒都是一種沖擊桦山,甚至突然醒悟攒射,原來人生還有這種“玩法”。

? ? ? 從這一點上恒水,我們可以說会放,“有趣”本身是一種意外的驚喜。當(dāng)對方對你的觀察遠遠大于對你的想象的時候钉凌,你就可能給對方的世界帶來更多樂趣咧最。

? ? ? 那么如何才能有趣?

? ? ? 1.廣泛的知識面御雕。擁有廣泛的知識面矢沿,會讓你自己不無聊。這里的知識并不是狹義的書本知識酸纲,而是生活工作中的一切東西捣鲸,眼界廣的人在獨處的時候自己就能為自己找到樂趣,在與他人相處的時候也不至于尷尬的面面相覷闽坡,隨便找一個點栽惶,總能扯上一會脓诡。保持好奇心,參與更多的人生體驗媒役,讀萬卷書祝谚,行萬里路……總能讓你有所積累,有所感悟酣衷。

? ? ? 2.敏銳的感知力交惯。很多小孩子喜歡在下雨天出門——踩水坑。放學(xué)路上穿仪,家長攔也攔不住席爽,即使鞋子踩濕了自己也不感到難過,而是依舊興高采烈地往前走啊片,遇到下一個水坑就繼續(xù)踩進去只锻。而大人們,往往會因為陰天下雨感到沉悶紫谷,提不起精神齐饮,抱怨大雨影響出行,弄臟衣服……明明是在同一個下雨的世界里笤昨,小孩子的世界就明顯有趣的多祖驱。單純的孩子們可以感知到發(fā)生的一切,即使只有細微的美好瞒窒,他們也能將其放大捺僻。有趣的人,能敏銳感知世界的變化崇裁,引起內(nèi)心的漣漪匕坯,必然是要先覺得這個世界有趣,自己方能有趣拔稳。

? ? ? 3.性情中人葛峻。張岱說:“人無疵不可與交,以其無真氣也”壳炎。完美的圣人令人敬佩但卻少一些煙火氣泞歉。有趣的人往往真性情,高興就笑匿辩,難過就哭腰耙,有血有肉。不過铲球,這些情緒都是在良好的情緒管理中進行的挺庞,并不是不分時間地點的瘋癲或撒潑。有度的表達自己稼病,直抒胸臆选侨,活的也更暢快掖鱼。

? ? ? 4.自嘲心態(tài)。自嘲援制,或者說是自黑戏挡,并不是自己真的覺得自己這樣有什么不好,因而嘲笑自己,而是對自己有足夠的自信人,才能做到自嘲樱调。自嘲亦是一種高級幽默,一來能將自己顯得謙遜妥凳,好像迎合了大眾的評價,二來又以玩笑的方式化解了尷尬答捕,又不會傷及無辜逝钥。

? ? ? 除此以外,有趣的人還擁有豐富的想象力拱镐,與眾不同的幽默感艘款,廣泛的興趣愛好,快速的反應(yīng)能力痢站,一定的審美鑒賞能力和自己的主見等等磷箕,想要成為有趣的人,不妨先去發(fā)現(xiàn)生活中有趣的事阵难,帶著一顆包容開放的心去看世界。

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