《鎮(zhèn)魂》播出后舟舒，沈巍這一角色博得了大家的好感拉庶。許多人既喜歡劇里溫潤斯文的沈巍，也喜歡原著里深情的沈巍秃励。
可是很奇怪氏仗，相比劇里的沈巍，我不太喜歡書里的沈巍夺鲜，盡管我知道他有多深情皆尔。
后來聯(lián)想了一下弗洛伊德精神分析的理論，我知道我為什么喜歡劇巍而不喜歡書巍了币励。因為書巍只有本我和超我慷蠕，沒有自我。
本我是他作為鬼王的兇殘暴戾食呻，想把心上人吃掉流炕，想把那些看到趙云瀾的人的眼睛都挖掉；超我是他為了昆侖而披上的“君子端方”的皮搁进，一舉一動都合宜浪感。
可是，一個人只有本我和超我是不夠的饼问。這兩個家伙我都不喜歡：一個人本我太強了影兽，那他什么壞事都能做出來；假如他的超我太強莱革，大家可以想象一下宋明理學逼迫女子守貞峻堰，這就是超我太強的結(jié)果。
沒遇到昆侖之前盅视，他和他的族人一樣捐名，兇殘暴戾。怪不得鬼族沒有魂魄闹击，因為他們都是本我狀態(tài)镶蹋，只聽從自己的欲望，當然不相信魂魄赏半。
可是后來他遇到了昆侖贺归。一個人心里有了愛，那本我就不夠用了断箫。本我是只考慮自己是否高興拂酣，可是一個心中有愛的人，他至少需要考慮兩個人仲义。
他有了一個擴張人格的機會婶熬，而且他也是有“為善”都天賦的剑勾。可是命運沒給他時間赵颅，昆侖快“死”了虽另。
于是昆侖只好給他強提神格，使他成為了半神（超我）性含≈拚裕可是一個還沒產(chǎn)生“自我”的人，去做超我該做的事商蕴，未免太受罪了叠萍。
而劇巍不一樣。他是真的悲憫善良绪商，他呈現(xiàn)的是一個“自我“苛谷，一個不委屈不勉強的自然的人。
怪不得書里格郁，沈巍犧牲自己腹殿，反而使鬼族生出魂魄，他反而活了下來例书。
魂魄是自我的象征锣尉。他生出魂魄，其實就是再放下癡嗔之后决采，擁有了自我人格自沧。至此，他才真正成為一個人树瞭。
從前他是半鬼(本我）半神(超我）拇厢，唯獨沒有屬于人的魂魄。后來置之死地晒喷，就像書中所說“不死不滅不成神”孝偎，他“死“的、“滅”的凉敲，是那個半鬼半神的他衣盾。這個“他”面對毀滅的時候，沈巍放下了執(zhí)念和鬼族的本性(本我)爷抓，于是雨效，“自我”產(chǎn)生，大煞無魂之人生出了魂魄废赞。
放下生命，拯救的是天下叮姑；放下執(zhí)念唉地，拯救的是自己据悔；放下本我，拯救的是自我耘沼。
