為什么要讀書如捅？讀書的意義棍现？有目的地讀書？我從讀書中得到了什么镜遣？為什么要買書己肮？怎么讀書？
讀書：我看書（讀書）從來(lái)是為了看過(guò)悲关，而無(wú)目的谎僻。我搜索要讀的書的方法是從已看過(guò)的書里或資訊里找出感覺(jué)好的或者根據(jù)我的信念我的價(jià)值觀去買書，去讀去聽(tīng)去看寓辱，不斷擴(kuò)展我（的“名”）的世界艘绍。（知道福柯是秫筏。鞍盗。。但只看過(guò)簡(jiǎn)介跳昼，很想更進(jìn)一步地了解他所以去看他的記錄票）根據(jù)興趣隨意看，遇到很難讀的很難理解的我一般會(huì)堅(jiān)持一會(huì)就放棄肋乍，如白癡鹅颊，存在與時(shí)間。我看過(guò)兩遍的書寥寥無(wú)幾：契訶夫短篇小說(shuō)墓造，花田半畝堪伍，非理性的人，心法觅闽，辛法帝雇，通鑒，更談不上我讀書有目的有計(jì)劃蛉拙。我讀大多數(shù)書都是為了獵奇和求個(gè)“讀過(guò)”尸闸，少部分是因?yàn)樽约涸谏钪谐霈F(xiàn)了問(wèn)題去找答案。
玩微信、看視頻吮廉、刷微博：都是無(wú)聊時(shí)做的事苞尝，只能讓我渙散，分散精力不能集中于學(xué)習(xí)宦芦。
聊天能排解孤獨(dú)（寢室里無(wú)“知音”）宙址，但也能拉長(zhǎng)對(duì)愛(ài)情的期待。
周易 8.9分
你是蛋疼看周易么
lost observer
題目粗俗點(diǎn)调卑，無(wú)非引人耳目抡砂。
我的意思是說(shuō)，在用我們寶貴的休息時(shí)間學(xué)習(xí)某項(xiàng)東西時(shí)恬涧，更應(yīng)該明確學(xué)習(xí)的意義注益。在讀周易之前你也應(yīng)該明確你希望從周易中尋找什么，泛讀气破，無(wú)益于了解一門如此深?yuàn)W的學(xué)科聊浅，如果僅僅為了接觸而接觸，那我們的投入就類似與把小麥種到沙地上现使，早晚回憶將枯竭低匙，留下的只有“小麥，老子知道”的自我印象碳锈。所以別因?yàn)榈疤劭粗芤淄缫保芤撞恢蔚疤邸?/p>
我想大部分讀者不是國(guó)學(xué)專業(yè)，周易無(wú)助于完成畢業(yè)論文或維持我們的基本生存售碳，但周易的閱讀對(duì)我們是絕對(duì)有意義的强重。
我的認(rèn)識(shí)：
每個(gè)人都只能在社會(huì)中生存的，并且可以忽視贸人，但無(wú)法回避的间景，我們每個(gè)人都是有自己的生命任務(wù)的，并且需要兩個(gè)方面的具體實(shí)踐：對(duì)世界的認(rèn)識(shí)及對(duì)自我的認(rèn)識(shí) 只有在這兩種認(rèn)識(shí)的不斷加深中我們才能完成自己的歷史任務(wù)艺智，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值倘要。
在不斷的生活實(shí)踐中我更深刻的理解了
“誰(shuí)掌握的真理越多，誰(shuí)的成功可能越大” 的箴言十拣。而真理是具體的封拧，是方法和認(rèn)識(shí)的總和，馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)方法夭问，而也只有方法最能結(jié)合實(shí)際泽西，改造生活。
現(xiàn)代人在物質(zhì)富裕的生活中停滯太久缰趋，只一味的感受情緒帶來(lái)的生命體驗(yàn)捧杉，停留在美麗而“不結(jié)果的花兒”中陕见，而忘卻了我們物種生存的真正本質(zhì)，忘記了回歸本能的生命愉悅感：勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)自我糠溜，學(xué)習(xí)中感受世界淳玩。進(jìn)一步的如果歷史給我們機(jī)會(huì)改造世界，我們便可真正完成生命的重托非竿，完成渺小個(gè)體的真正宿命蜕着！
我們?cè)摻o自己一個(gè)不被歷史忽略的機(jī)會(huì)。而就我的感受來(lái)說(shuō)：追尋本身是充滿快感的红柱，而且是單純的感官感受根本無(wú)法比擬的承匣。
為了宿命，我們?cè)搶W(xué)習(xí)方法锤悄。
周易是中國(guó)人的方法和觀點(diǎn)韧骗，歷史的早期中國(guó)人就拋棄了邏輯思維方式而選擇了一種獨(dú)特的視角解釋世界的歷史現(xiàn)實(shí)，足以證明它是有優(yōu)勢(shì)的零聚。在全面西化的認(rèn)識(shí)方式普遍接受的今天袍暴，我們應(yīng)該并且只能如西方人看待古老東方文化一樣，好奇并認(rèn)真學(xué)習(xí)隶症。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)政模，這是尋根之旅，更有獨(dú)特的意義蚂会。
我都讀了些什么淋样？給了我什么教益？
