文/希希老師
我們?yōu)槭裁匆x書乍恐，讀書究竟有什么用评疗？
百度一下不好嗎，知乎大神什么都知道茵烈，各種微信平臺百匆，大v們的各種資訊見解，還不夠我去學(xué)習(xí)消化的呜投，哪里還有時間去看什么書加匈！
每當(dāng)我認(rèn)真地向身邊的人說，有時間多讀書的時候仑荐，從他們的表情我讀到了上面的意思雕拼，仿佛在這個睜眼閉眼到處都是資訊的時代，還在提讀書粘招，竟也是一種退步的說法啥寇。
似乎在蔑視現(xiàn)代科技取得的輝煌成就，人工智能發(fā)展到今天洒扎，很多職業(yè)已經(jīng)被取代示姿，連秘書都可以用機(jī)器代替，那讀書還有啥用處逊笆？
讀書的誤區(qū)
-1-
其實(shí)栈戳，在我看來，讀書不論在什么時代难裆，都有著不可替代的重要作用子檀。我們因?yàn)殚喿x镊掖，而獲得自由，而看見自己褂痰，而走在通往與死神對抗的路上亩进。讀書十分重要，“萬般皆下品缩歪，唯有讀書高”归薛，對于為什么要讀書，希希有說不完的話匪蝙，不過還是先來聊聊讀書的幾個誤區(qū)主籍。
一是讀書不是逃避現(xiàn)世。
生活永遠(yuǎn)充滿殘酷性和多樣性逛球，你在面對生活時遇到了難題千元，退回來讀圣賢書以此逃避現(xiàn)實(shí)，這并不是明智之舉颤绕，此種逃避幸海，只會讓你的道路越走越窄，而這并不契合我們讀書的初衷奥务。
還有些人在生活中遇到了問題物独，對自我產(chǎn)生了懷疑，因此就去閱讀各種小說氯葬，借由看小說尋找共鳴议纯，尋找安慰，尋找希望溢谤。
首先閱讀小說并不是不可取瞻凤，每個人在進(jìn)行閱讀訓(xùn)練時，都有個循序漸進(jìn)的過程世杀，閱讀小說也是這個漸進(jìn)過程的一部分阀参。
但問題是，若將閱讀小說等同于終生讀書的狀態(tài)瞻坝，便不可取蛛壳。
小說終究還只是娛樂和消遣性質(zhì)的閱讀，倘若你在讀一本書的時候體會到的感受只有愉悅和快樂所刀，那么你就不是真正在讀書衙荐。
-2-
二是讀書并不是為了裝裱你的精英感覺。
選書買書拆書照相發(fā)圈浮创，這本書就完成了他的歷史使命忧吟，這是低級的裝裱。
看了一些自以為很高深的書籍斩披，獲得一些散碎觀點(diǎn)就去高談闊論睥睨世人溜族，這是高級的裝裱讹俊，但終究失去了讀書的本真。
須知真正的精英不是表現(xiàn)出來的煌抒，而是日復(fù)一日的學(xué)習(xí)滋養(yǎng)出來的仍劈，成為精英也并不是為了讓人高看一眼，而是需要承擔(dān)更多的社會責(zé)任寡壮，為社會做出更多貢獻(xiàn)贩疙。
-3-
三是讀書就必須要耽誤學(xué)業(yè)。
這是迄今為止對讀書最大的不公况既！讀書这溅，尤其是讀經(jīng)典書籍，這在現(xiàn)代教育中被稱為“通識教育”坏挠，在過去，存在一種書院的形式邪乍，老師和學(xué)生坐在一起誦讀降狠，討論，獲得進(jìn)步和提升庇楞，如香港的新亞書院榜配。
近年來，通識教育被大力推崇吕晌，從北大開通通識課程蛋褥，到年幼兒童被送去國學(xué)班成風(fēng)，先不論這種教育最終結(jié)果是什么睛驳，但就社會上出現(xiàn)的趨勢烙心，就足以說明“通識教育”的重要意義。
肖文明在中山大學(xué)博雅學(xué)院成立時說乏沸，“從更哲學(xué)的角度來說淫茵，通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系，其本質(zhì)是“一元”與“多元”的關(guān)系問題蹬跃。
我們應(yīng)該意識到匙瘪，這二者并不是一種二元兩分、不可調(diào)和的兩端蝶缀，而存在某種辯證統(tǒng)一的關(guān)系丹喻。
教育需要去處理好“一元”與“多元”的關(guān)系。如果沒有“一元”翁都，那么我們這些來自五湖四海的人碍论，則無法生活“在一起”，我們今天在這個世界上看到的種種撕裂柄慰、沖突與恐怖骑冗，就是因?yàn)槲覀儾⒉粨碛幸环N共同的心靈的習(xí)性（habits of the heart）赊瞬，而要塑造共同的心靈的習(xí)性，這需要共同的文明傳統(tǒng)的滋生與養(yǎng)育贼涩。
另外一面巧涧，如果沒有“多元”，那么我們就無法施展上天所賜給我們的各不相同的稟賦遥倦，無法呈現(xiàn)我們天南地北所帶來的風(fēng)土人情之差異與多樣性谤绳，也無法適應(yīng)現(xiàn)代社會生活所帶來的專業(yè)分化√桓纾”
打一個粗淺的比方缩筛，若說專業(yè)領(lǐng)域的知識是魚，那么基于閱讀經(jīng)典的“通識教育”就是水堡称。如果只注重魚的數(shù)量和種類瞎抛，而忽略池塘的擴(kuò)建，水質(zhì)的澄清却紧，那么魚終究是養(yǎng)不好的桐臊。
因此，即便我們沒有系統(tǒng)地進(jìn)行通識教育的條件晓殊，也要自覺地通過閱讀來進(jìn)行自我教育断凶，努力拓寬知識的水塘，努力引進(jìn)更多的“活水”巫俺，這樣才能滋養(yǎng)繁育出更多更好的魚兒认烁，才能真正激發(fā)和帶動我們專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。
讀書是對思維力的磨練
-1-
說來說去介汹，你說只讀小說也不行却嗡，只讀本專業(yè)書籍也不對，那么究竟什么是讀書嘹承？
莫提默在《如何閱讀一本書》中這樣寫道：“只有一種方式是真正地在閱讀稽穆。沒有任何外力的幫助，你就是要讀這本書赶撰。你什么都沒有舌镶，只憑著內(nèi)心的力量，玩味眼前的字句豪娜，慢慢地提升自己餐胀，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。這樣的一種提升瘤载，是在閱讀時的一種腦力活動否灾，也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的理解力做挑戰(zhàn)”鸣奔。
這里面提出了一個非常重要的觀點(diǎn)墨技，就是讀書其實(shí)是向你的理解力做挑戰(zhàn)惩阶。
這件事情直接解釋了為什么互聯(lián)網(wǎng)碎片閱讀不能夠替代讀書，因?yàn)椴徽撃銖暮畏N渠道搜索來的信息扣汪，都是一讀便知断楷，一看就懂，都只是增加了你的知識容量崭别，卻沒有提升你的理解力冬筒。
因此，這種為獲取資訊而進(jìn)行的閱讀其實(shí)并沒有什么營養(yǎng)茅主，你僅僅就是知道得更多了舞痰，而之于你自身而言，并沒有什么進(jìn)步诀姚。
-2-
真正的讀書响牛，一定是有點(diǎn)痛苦的。當(dāng)你拿到一本比較有難度的經(jīng)典時赫段，你在閱讀起來一定不是那么順利呀打，不是那么快樂。由于作者
的思維水平較你為高瑞佩，因此聚磺，你在一個較低水平的思維上去看它就覺得很不舒服坯台，甚至一下子云里霧里不能理解炬丸。
但這個時候，才是你成長的契機(jī)蜒蕾，堅(jiān)持讀下去稠炬，努力去思考，琢磨咪啡，玩味首启，當(dāng)你讀懂了，你的思維水平就提高了一點(diǎn)撤摸。
從這個角度說毅桃，讀書就像是一場老師缺席的課堂，沒有活生生的老師在你面前指導(dǎo)准夷，你的大腦就得到了主動探索的機(jī)會钥飞，這樣通過自身努力的思考和探索，其收獲比直接請教老師要大得多衫嵌。這便是自我教育读宙。
-3-
綜上所述可以看出，讀書絕不僅僅是為了學(xué)知識楔绞。
讀書是一種突破自我的方式结闸，每個人對這個世界都抱有自己的看法唇兑，我們暫且將這種看法稱為成見（在這里，成見并不是一個貶義詞）桦锄，而成長就意味著一次次突破成見扎附。
通過閱讀印證自己的成見當(dāng)然很開心，但如果你每次讀到的東西都只停留在印證層面上察纯，那便是危險的帕棉，成見便會成長為“偏見”，你就會停滯不前饼记。
但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)通過閱讀香伴，作者的某些觀點(diǎn)推翻了你的成見，讓你覺得自己過去篤定確信的事情居然有可能是錯的具则，你會錯愕即纲、迷茫、不解博肋、甚至有點(diǎn)失落和難過低斋，此時你就走在了突破舒適圈，突破成見匪凡，建立新認(rèn)識的大路上膊畴。
-4-
總之，讀書病游，尤其是精讀經(jīng)典可以幫助我們進(jìn)行有效的思維訓(xùn)練唇跨，尤其是對于一些嚴(yán)肅問題的思考非常有助益。
因?yàn)樵陂喿x較有難度的經(jīng)典書籍時衬衬，我們需要努力去弄清作者的邏輯买猖，論述方式，時代背景等滋尉，而這恰恰是一種非常好的思維方式和學(xué)習(xí)思路玉控，鍛煉我們思考問題論述問題時的批判思維和邏輯思維。
當(dāng)然狮惜，需要特別注意的一點(diǎn)是高诺，并不是所有的書都值得反復(fù)精讀，能夠這樣讀的一定是經(jīng)典碾篡。
讀書的其他作用
-1-
那么虱而，除了提高我們的思維力，讀書就沒有任何作用了嗎耽梅？當(dāng)然不是薛窥。除了對我們自身的提升有幫助外，讀書可以讓我們在這個喧囂的世界中合理地、妥帖地安放自己的內(nèi)心诅迷。
現(xiàn)代社會飛速發(fā)展佩番，變化每時每刻都在進(jìn)行，每個人都在被淘汰被替代的恐慌中努力掙扎地生活罢杉，我們每天都被各種瑣事纏身趟畏，一天的工作學(xué)習(xí)之后剩下的是精神和身體的雙重疲憊。
癱在柔軟的沙發(fā)和舒適的床上滩租，大多數(shù)人只想用電視劇赋秀、游戲、綜藝娛樂律想、手機(jī)資訊填滿自己疲憊的大腦猎莲，作為一天最后的告別儀式。
這樣的告別讓我們舒服卻空虛技即，沉浸其中卻彷徨茫然著洼，仿佛內(nèi)心有一種失重，如果你也有這樣的感覺而叼，那么身笤，你需要靜下來好好安放一下你的內(nèi)心了。
-2-
梁漱溟先生提出過人生要解決的三大問題：人與人的關(guān)系葵陵，人與物的關(guān)系液荸，人與自己的關(guān)系。在這個時代脱篙，我們要以何樣的姿態(tài)來面對這些問題娇钱？
我認(rèn)為讀書可以幫助我們構(gòu)建屬于自己的精神家園，可以幫助我們安放內(nèi)心涡尘，可以讓人增長底氣忍弛、內(nèi)心篤定响迂，可以讓我們在生活中不慌張考抄。
讀書可以擴(kuò)大我們的靈魂的格局，思想的邊界蔗彤。
讀小說川梅，看到了別人的故事，反觀自己然遏，反而覺得渺小贫途，煩惱盡消；讀歷史待侵，看世事更替沉浮丢早，更增內(nèi)心大氣度，遇事更加從容；讀人文社科怨酝，體會作者論述問題的絕妙思路傀缩，提升問題意識與多視角思考。
-3-
讀書可以讓我們更加接近“美”农猬。
首先是氣質(zhì)的變化赡艰，“腹有詩書氣自華”，書讀多了斤葱，可以幫助我們消除身上的俗氣慷垮、怨氣、粗鄙氣揍堕，增加靈氣料身、雅氣、書卷氣衩茸，讀書久了惯驼，眼神氣質(zhì)都如水一般靈動起來，整個人看起來自有靈秀雍容氣度递瑰，此為身體美祟牲。
讀書讓我們與大師的思想碰撞。每每閱讀一段時間的“大部頭”抖部，都有一種頭重腳輕说贝，仿佛被打通了任督二脈的酸爽感覺，而最最神奇得是慎颗，這種感覺會一直持續(xù)乡恕，慢慢發(fā)酵，每天在你的身上發(fā)揮一點(diǎn)作用俯萎，久而久之傲宜，不知不覺，你就發(fā)現(xiàn)自己的談話的內(nèi)容夫啊、思維的方式發(fā)生了一些小小的變化函卒，仿佛有一些新鮮的血液注入進(jìn)來，此為精神美撇眯。
讀書讓我們無限地接近自然之大美报嵌，自然之本真，自然之流動熊榛，讓我們回歸率性與天真锚国，融入天地，享受自在玄坦。
-4-
總之血筑，讀書是一種在離群索居的狀態(tài)下，在孤獨(dú)的狀態(tài)下，努力地對抗人之工具化豺总。
人當(dāng)然不能脫離群體梆砸，成為螺絲釘也沒什么問題，這是我們基本的生存之道园欣，但是我們不能僅僅只做一枚螺絲釘帖世，我們要努力武裝自己的思想，盡量少地被無端的思潮所控制沸枯。
讀書讓我們塑造出更好的自己日矫，讓我們有能力去發(fā)現(xiàn)更多美好的可能性，去超越我們與生俱來的和后天習(xí)得的那些限度與缺憾绑榴。
最后哪轿，我想引用肖文明的一段話來結(jié)束本文：
“讀書意味著無論你將來的職業(yè)是什么，對于真正的知性生活始終抱有某種偏愛與尊重翔怎，入世而不同于流俗窃诉，有所為有所不為。
我相信赤套，那些真誠的讀書人在未來也會碰到不少擁有某些共同氣質(zhì)的同路人飘痛，這種共同的氣質(zhì)讓你感到某種親切感和自在感。
于是容握，在你們共同趕路的過程中宣脉，你不會感到你是煢煢孑立的一個人√奘希”
So塑猖，你還在等什么，趕快開始閱讀吧谈跛！
參考書目：
聶震寧《閱讀力》羊苟，三聯(lián)書店，2017.
莫提默.J.艾德勒《如何閱讀一本書》感憾，商務(wù)印書館蜡励，2014.
