最大的晦氣莫過于總把死亡掛在嘴邊廊遍。
避諱死亡，卻不能避開死亡贩挣。既然如此喉前，不妨一說。
嬴政這個皇帝中的勞模（之一）王财，50歲就去陪他的兵馬俑了卵迂，為此，我專門去了趟臨潼一睹風采绒净。冬季里人們偏愛溫暖见咒，不喜出行，可盡管如此挂疆，游客依舊興頭不減改览。
說實話，任憑兵馬俑如何氣勢恢宏缤言，當時色彩斑斕如今同樣煙消云散宝当，本以為永不見天日，往往事與愿違墨闲，敗給一個挖井的農(nóng)民鸳玩。于是，四面八方的人趕來枫虏，瞻仰，游玩犬性。
嬴政豈愿這幅光景，好端端被掘開腾仅，還要將自己暴尸荒野乒裆，鼠輩敢爾？推励！還好鹤耍，星辰大海的水銀阻隔了人們繼續(xù)探索與挖掘，嬴政千萬年平躺于此验辞，直到未來有人攻破汞的圍墻稿黄。
始皇帝用陵墓的車陣馬匹，機關冷箭跌造，金銀珠寶守衛(wèi)他的死亡杆怕，直達長生不死，可惜地底暗無天日壳贪，長生不死大抵沒什么意義陵珍，說不定哪天覺得江山萬里無趣，引刀自裁违施。
生老病死互纯，人之常態(tài)，生命到了盡頭磕蒲，想必緣分盡了留潦，無所謂大張旗鼓紀念什么，后人作甚亿卤，死掉的人沒辦法也不可能阻止（嬴政也是擋得了一時）愤兵。從某種意義上講，某些人唯一的價值就是他已經(jīng)死掉了排吴。
但我們還是有自己的墓子秆乳，村里的地頭可提前占上，強調入土為安钻哩，土里的蟻蟲以何為食屹堰，不得而知，仔細想想街氢，還是頭皮發(fā)麻扯键。細究來，入土為安不過是一種一廂情愿珊肃，與女媧大神捏土造人息息相關荣刑，從土中來馅笙，歸土中去，源頭的神話影響之大厉亏，不容小覷董习。
從長期看，人一定歸于死亡爱只，或早或晚皿淋，姿勢不同，千奇百怪恬试，咽口口水也能嗆死不是窝趣？小到塵埃，大到隕石训柴，都在其中哑舒。所以囿于壽命的限制，人的活法迥異幻馁，碌碌無為大起大落千秋萬代流芳百世遺臭萬年散址，挺好，至少未來可以留下痕跡宣赔，就同過去人們做的一樣。
換個說法瞪浸，過去的人們若一直活著儒将，占著坑位不干活，不也沒今天的世界么对蒲？可以說是死亡為未來鋪平道路钩蚊，與死亡的對抗是最壯烈也是誘人的，掙脫死亡的桎梏是古往今來無數(shù)人在做的事情：更好的居住條件蹈矮，健康均衡的飲食砰逻，先進的醫(yī)療手段，神秘的超自然指引泛鸟，大量的學科解釋蝠咆。在我看來，是非常值得褒獎的北滥，知其不可而為之刚操，這一不可實現(xiàn)的目標，在追逐這一目標的過程中再芋，誕生了許多意料之外的事物菊霜，而和預想沒有半點關系，一切的一切拜死亡所賜济赎，準確地說鉴逞，是拜“打算消滅死亡”所賜记某。
當然，事實經(jīng)驗教訓了人們一次又一次构捡，導致人們越發(fā)對死亡深惡痛絕液南，發(fā)誓要抗爭到底，慢慢地叭喜，對生的大加贊賞贺拣，對生的美麗描述成了絕對的主流，畢竟很多事情的完成需要一副身軀捂蕴，盡管這是一副注定消亡的身軀譬涡。
然而，消亡是需要時間的啥辨，每個人時刻面對著的是自己都難以想象的不安涡匀，索性去忽略它邁開步子走便是，邊走邊罵：“真晦氣溉知≡纱瘢”
只是，一切存在的東西级乍，也是一切要消失的東西舌劳，本身并無晦氣可言，當在遠離逃避它時玫荣，其實就在靠近碰觸它的途中甚淡。
