說起川西润匙，你是否還記得那一片紅房子？
如果說西藏是一種病乘综，那么色達(dá)就是一場夢绷跑。
夢里沒有你我他，
只有無際的高原和紅房子。
二百多年前，大成就者多珠跟桑銀彭在《未來預(yù)言》中寫道：“色達(dá)當(dāng)天喇溝處猪狈，烏金化身名晉美抛蚁，賜四眾菩薩徒陈醒，顯密正法如明日利生事業(yè)高如山，清凈徒眾遍十方瞧甩，結(jié)緣其者生極樂钉跷。”這預(yù)言給色達(dá)的神圣披上了一層神秘的面紗肚逸。
如果世界真的可以輪回的話爷辙，那么在下一個(gè)輪回中估計(jì)上天還會把色達(dá)放在這一片凈土之上。
站在山腳下仰望朦促，你的世界會因那琳瑯滿目的紅色方塊而震撼膝晾。
置身其中，你靈魂會得到瞬間的解放务冕，因?yàn)檫@里沒有大城市你追我趕的競爭血当，也沒有勾心斗角的怨氣。
這里的環(huán)境衛(wèi)生雖然不怎樣禀忆，但是僧人的戒律是非常嚴(yán)格的臊旭。
在佛學(xué)院的地盤內(nèi)你找不到任何一個(gè)角落吃肉，只要你踏進(jìn)了佛學(xué)院的領(lǐng)地吃肉都是不允許的箩退。
在佛學(xué)院里一般的僧侶不會跟游客拍照离熏，因?yàn)樵谶@里有一個(gè)說法，如果照相機(jī)拍下他們的話乏德，他們的靈魂也被一并帶走了撤奸。
也許在我們現(xiàn)代人看來這很荒謬，但無論你怎么抱怨色達(dá)終究還是色達(dá)喊括。
在色達(dá)男女僧侶的戒律也十分嚴(yán)明，男區(qū)跟女區(qū)可謂是涇渭分明矢棚，如果男生稍不留神闖進(jìn)了女廁所的話那可謂是罪孽深重了郑什。
色達(dá)從整個(gè)宏觀看來就像一個(gè)聚寶盆，四周高中間低蒲肋。山頂上有著名的壇城蘑拯，山腳下有喇嘛念經(jīng)的經(jīng)堂。
夜里兜粘，色達(dá)的夜色也是一番讓人留戀的景象申窘。山坡上成千上萬的紅房子燈光與壇城相呼應(yīng)，站在色達(dá)對面的山坡上拍夜景孔轴，這里的全世界都屬于你剃法。
夜里除了燈光，也不要忽視了色達(dá)那迷人的星空路鹰。在色達(dá)的另外一座高山上矗立著一座小塔贷洲，據(jù)說是色達(dá)法王生前出生和圓寂的地方收厨。
能到達(dá)這座塔的人據(jù)說一百人里最多只有五個(gè)人到達(dá)這里，而還能在上面拍攝星空的話五個(gè)人里面還要減去三個(gè)优构，那剩下的只有我和恒哥了吧诵叁。
從山腳下徒步上到山頂單程大概需要三個(gè)小時(shí)，上山?jīng)]有現(xiàn)成的道路钦椭，只能跟隨牦牛走出來的小道登頂拧额。
山頂上的小塔周圍唄認(rèn)為的用鐵絲網(wǎng)圍了起來，細(xì)心一點(diǎn)是可以找到路口翻越過去的彪腔。
山上一位年過八旬的老爺爺在駐守著势腮，他滄桑的面孔透露著濃濃的祥和氣息。
如今漫仆，色達(dá)由于改建景區(qū)捎拯，它的原始面孔已經(jīng)逐漸消失，估計(jì)以后各種各樣的商店和酒店會慢慢進(jìn)駐盲厌。
色達(dá)這一片凈土是否在現(xiàn)代文明沖擊下存活下來署照？我們的子孫后代是否還能置身感受這一片紅文化？也許時(shí)間就是一個(gè)最好的答案吧吗浩。
面對著即將被文明洗牌的紅房子建芙，你是否準(zhǔn)備過去看看它即將消逝的面孔？
色達(dá)懂扼，是一場夢禁荸，夢里有你……
完
作者：阿亮學(xué)長
