六月侥啤，天氣漸熱，人心浮躁茬故，諸事纏身盖灸，有點全民水逆的架勢，又聽到媽媽帶著孩子自殺的消息磺芭，留下遺書說：“既然我?guī)齺砹扪祝蔷妥屛規(guī)摺钾腺！?/p>
生了孩子的女人徙垫，對于此類消息會特別敏感讥裤，一個媽媽究竟要有多么絕望，才會帶著幼齡的孩子自殺呢松邪？
我曾經(jīng)在百度搜索過：“母親帶著孩子自殺”坞琴，能跳出來一百多萬條網(wǎng)頁。
絕望的母親選擇帶著自己的孩子一起自殺逗抑，根本就是比比皆是剧辐，甚至還有人寫文章質(zhì)疑：“那么多媽媽帶著孩子一起自殺，法律為何沉默邮府？”
母親帶著孩子自殺荧关，總結(jié)起來有兩大原因，或者因為生活貧困褂傀，或者因為家庭矛盾忍啤。其實這兩個原因是相輔相成，死扣在一起仙辟，越勒越緊同波，終于窒息。
更加遺憾的是叠国，很多家庭矛盾未檩，根本都是為了一些生活瑣事，口角之爭粟焊。根本不是原則性問題冤狡，卻造成了原則性的損失。
小時候项棠，我們一直以為悲雳，面對死亡的恐懼，成仁是一種勇氣香追。
其實長大之后才明白合瓢，自殺是一種懦弱的逃避，活下去要比自殺更有勇氣和毅力翅阵。
我在法國的時候歪玲，曾經(jīng)讀過一本關(guān)于“自殺”的書。
那個時候掷匠，法語真心很爛，讀這樣的書岖圈，看得一知半解讹语，但是書中有很多含義，還是深深的刻進(jìn)我的腦子里面蜂科。
我們一直認(rèn)為自殺是一種個體的心理危機(jī)顽决，事實上短条，自殺是一種非常復(fù)雜的社會現(xiàn)象，和社會結(jié)構(gòu)有非常明顯的關(guān)系才菠。
自殺行為可以從側(cè)面分析社會動蕩狀態(tài)茸时，文化穩(wěn)定性，人類社會屬性等一系列的指數(shù)赋访。
自殺有很多分類方法可都，超過百分之八十以上的自殺是情緒化的，從決定自殺到真正執(zhí)行蚓耽，不超過兩個小時渠牲。這類人萬一獲救，再度自殺的百分率是極小的步悠。
但是還有一小部分人签杈，自殺是深思熟慮的結(jié)果。人生而無望鼎兽，會反復(fù)自殺答姥，一直到成功死亡。
目前在全球范圍內(nèi)研究自殺谚咬，是非常艱難的事情鹦付。因為很多國家并沒有建立足夠精確的統(tǒng)計系統(tǒng)，而且還有很多國家出于各種原因序宦，并不愿意分享自己的數(shù)據(jù)睁壁。
在全球各個國家里面，男性自殺率都比女性自殺率高互捌，但是有一個唯一潘明，中國是全球唯一一個女性自殺率顯著超過男性的國家，沒有之一秕噪。
通常女人都是比男人更有韌性钳降，也是比男人更容易適應(yīng)環(huán)境，對于生存腌巾，女人更加容易選擇隱忍和接受遂填，這些都是能夠讓女人選擇活下去的理由。
可是作為唯一一個女性自殺率顯著超過男性的國家澈蝙，我并沒有發(fā)現(xiàn)有關(guān)這個問題的專門研究報告吓坚，查到的只不過是一些零零散散的看法。
我23歲去歐洲灯荧，根據(jù)我的自身體驗礁击，相比歐洲女人來說，就社會和家庭的工作承擔(dān)，以及疲憊程度來說哆窿，我認(rèn)為中國女人和歐洲女人差不多链烈。
畢竟歐洲人工昂貴，老人歡樂挚躯，一兩三個娃强衡，凡事都自己親力親為，實在不想做飯了码荔，連個餓了么都沒有漩勤。
可是在社會生活中，在意識和輿論中目胡，毫無疑問锯七，中國女人的確擔(dān)負(fù)著更大的壓力，更容易被藐視誉己，忽視和歧視眉尸。
活在我們父系集權(quán)的社會里，連女人自己在意識里巨双，都已經(jīng)習(xí)慣把自己作為次要的噪猾，二等的，男人的附屬品筑累。
可是袱蜡，隨著社會進(jìn)步，工作和體力的直接關(guān)系越來越小慢宗，女人卻要在工作和社會活動中坪蚁，擔(dān)任越來越多的職責(zé)與壓力。
這種對于女人的歧視和壓力镜沽，不僅僅來自與男人或者父系社會敏晤，它是如此根深蒂固地刻進(jìn)每個人的生命里，甚至來自女人的家人和女人自己缅茉。
父母們送女孩子去讀書嘴脾，不是為了讓女人自立，而是為了讓她擁有更優(yōu)良的條件蔬墩，滿足更優(yōu)秀的男人擇偶要求译打。
“剩女”和“早戀”一樣是一個中國特有的名詞。25歲以上的未婚的拇颅，就應(yīng)該開始緊張奏司；28歲還沒有結(jié)婚的女人，就應(yīng)該恐慌樟插；超過30的女人结澄，需要自己貼上“我開心哥谷，我不嫁人”的標(biāo)簽岸夯，話是這么說麻献，可是怎么聽都有點酸溜溜的氣息。
“干得好不如嫁得好猜扮∶阄牵”這種理論，在當(dāng)前的社會里面旅赢，堂堂皇皇齿桃，名正言順，沒有人覺得荒誕無稽煮盼。
今天的中國短纵，我們喝著英式紅茶，吃著法國馬卡龍僵控，用著美國蘋果手機(jī)香到，卻談?wù)撝趺茨茏プ∧腥说男模屗B(yǎng)我一輩子报破。
畫面太詭異悠就，斷層明顯，駁駁斑斑充易。
在分陰陽性的法語中梗脾，結(jié)婚就一個詞，結(jié)婚盹靴≌耄可是在不分陰陽性的中文中，結(jié)婚卻分陰陽性稿静，娶和嫁梭冠。
我們總是說：嫁過去，嫁給他自赔，就是嫁給了他的全家妈嘹。
在我們的讀者群里，每次有人說兩個“婆婆”绍妨，馬上就是刷屏的節(jié)奏润脸，幾百上千的消息，每個人都有每個人的問題他去。
婆媳成了對立的競爭者毙驯，針鋒相對，各不讓步灾测，讓中間那個從沒有發(fā)育完全的“巨嬰”爆价，左右為難，只想逃避。
在這場混戰(zhàn)中铭段，沒有贏家骤宣，只有痛苦和傷害，每個人都是傷痕累累序愚，苦不堪言憔披，包括中間那個已經(jīng)被拉扯變形的男人。
對社會的發(fā)展來說爸吮，幾十年上百年芬膝，都不過是一霎那而已，可是幾十年對于人來說形娇，就是永遠(yuǎn)锰霜。
我們用三十年的時間，趕上了世界一百年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展桐早。我們需要用多少年的時間癣缅，可以趕上世界的社會發(fā)展？
今天勘畔，我們有幸的活在這個迭代的時代所灸，我們身上還有過去的印記，但是我們看到了未來的可能炫七，我們可以改變爬立，只要相信自己，只要我們有行動去努力万哪。
曾就侠驯，有個自殺的媽媽，在她的遺書里奕巍，曾寫到吟策，在生孩子之前，她有一年近十萬的收入的止，她的原生家庭也不錯檩坚，實在不行也可以靠父母。
那么诅福，如果她離婚匾委，就算是帶著孩子，重入職場氓润，也許會艱苦幾年赂乐，但總不致于淪落街頭，活不下去咖气。
然而她選擇自殺挨措，選擇了一了百了的逃避和生生世世的詛咒挖滤，讓所有人的都困進(jìn)痛苦的籠子里，用一輩子償還她的痛楚浅役。
這是究竟是什么斩松？
是在用自己的痛苦去懲罰老公以及婆家？可是對于無情的男人來說担租，老婆如衣服砸民，孩子可以再生，生命還可以繼續(xù)奋救。
這個世界很冷酷，我們只能懲罰愛自己的人反惕，于是自殺懲罰的只能是深愛自己父母尝艘，摯愛自己的孩子，還有自己姿染。
經(jīng)濟(jì)獨立背亥，人格獨立，從理論上來說悬赏，這兩個相輔相成狡汉，相互幫助，也相互拉扯闽颇，沒有特別的先后順序盾戴。
可是我更傾向于把人格獨立看得更重要。因為在今天兵多，我們并不能輕而易舉的賺到大把鈔票尖啡，讓我們花天酒地。
但是只要肯剩膘，只要做衅斩，我們都可以賺到能讓我們活下去的資本。
可是怠褐，今天有大把經(jīng)濟(jì)可以獨立的女人畏梆，卻在委屈無限地，忍氣吞聲地依附著男人奈懒。不敢奠涌，也從沒有想過，人格獨立筐赔。
相反一旦人格獨立之后铣猩，在今天不再以粗重的體力活動為生存必須的社會里，經(jīng)濟(jì)獨立更容易達(dá)到的事情茴丰。
今天达皿，作為女人天吓，我們總認(rèn)為，所謂女人的獨立和自立峦椰，就是和男人抗?fàn)幜淠撾x男人而活，還是依靠男人而活汤功，事實上物邑，我認(rèn)為從最初我們的攻擊目標(biāo)就找錯了，我們要反抗滔金，要抗?fàn)幧猓⒉皇悄腥诉@個群體，而是整個社會的意識餐茵。
社會意識中科阎，不僅僅有男人的意識，更有女人本身的意識忿族，吃瓜群眾們的意識锣笨，大環(huán)境和大數(shù)據(jù)。
女人不需要逞強(qiáng)道批，但是也不需要示弱错英。不需要扔掉男人，但是也不需要隸屬隆豹。男人女人椭岩，陽魚和陰魚，是我們自己的老祖宗勾畫好的噪伊，沒有誰大誰小簿煌，孰輕孰重。
人生是很難的鉴吹，無論對我還是對你姨伟，每個人在自己的人生中都會遇到每個人自己的問題。在很多時候豆励，當(dāng)我們被大把情緒控制夺荒，進(jìn)入一個死胡同，認(rèn)為人生無解良蒸，只有死技扼。
事實上，換一個角度嫩痰，我們就能看到天地剿吻。
人活著并不僅僅只有花香鳥語，更有許多不堪與打擊串纺，在很多的時候丽旅，比死更難的是活下去椰棘，死是一種懦弱，生才是一種有擔(dān)當(dāng)?shù)拇驌簟?/p>
在大多數(shù)時候榄笙，大多女人活下去邪狞，只是憑著一口真氣。
