五行包括金木水火土唯咬。自然界的萬事萬物均離不開五行纱注。五行之間相互依存對立轉(zhuǎn)化，相生相克胆胰。
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? ? 不同的五行有不同的特性：
? ? ? ? ? ? ? ? 水具有寒冷狞贱、向下的特性；
火具有炎熱蜀涨、向上的特性瞎嬉；
木具有生發(fā)、發(fā)達(dá)的特性厚柳；
金具有清凈氧枣、收殺的特性；
土具有長養(yǎng)别垮、化育的特性便监。
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? ? 到漢代以后，古人又把六親關(guān)系用五行表示。即：
生我者為父母烧董，
我生者為子孫毁靶，
克我者為官鬼，
我克者為妻財逊移，
同我者為兄弟预吆。
但這僅僅是從男人的角度講五行，在占卜中胳泉，以女人的角度來講五行是這樣的：
生我者為父母啡浊，
我生者為子孫，
克我者為丈夫和財胶背，
我克者為官鬼。
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? ? 各種預(yù)測占卜術(shù)的基礎(chǔ)理論也包括陰陽五行喘先。中醫(yī)更是運用陰陽五行學(xué)說的典范钳吟。
? ? 味道也可以用五行表示。古書《洪范》有記載：咸屬水窘拯，苦屬火红且，酸屬木，辛屬金涤姊，甘屬土暇番。
? ? 到戰(zhàn)國時期，古人又提出五行相生相克的思想思喊。即：
金克木壁酬，木克土，土克水恨课，水克火舆乔，火克金；
金生水剂公，水生木希俩，木生火，火生土纲辽，土生金颜武。
形成一個循環(huán)穩(wěn)定的模式。
? ? 金可斷木拖吼，木可以破土而出鳞上，水來土囤，水能滅火绿贞，火能溶金因块。這是相克的現(xiàn)象。
? ? 用水澆灌樹木籍铁，樹木能長大涡上；火有了木頭作為燃料才能著起來趾断；火燃燒最終形成了土；土中蘊含各種金屬礦石吩愧；礦石中總能滲出水芋酌。這是相生的現(xiàn)象。
? ? 金克木雁佳，木就要生出火來克金脐帝；火克金，金就要生出水來滅火糖权；水克火堵腹，火就要生出土來防水；土克水星澳，水就要生出木來破土疚顷；木克土，土就要生出金來克木禁偎。這是一系列科學(xué)系統(tǒng)的聯(lián)系腿堤。
? ? 五行除了生克之外，還有相乘和相侮如暖。
相乘即相克的太過笆檀，超過了正常制約的力量，使五行系統(tǒng)關(guān)系失去正常的協(xié)調(diào)盒至。
? ? 一般相乘有兩種情況：
1．被乘者本身不強大酗洒，乘襲者趁其虛凌其弱；
2．乘襲者亢進(jìn)不受其他行的制約枷遂，恃強而克其應(yīng)克之行寝蹈。
被乗者就是被克者，乘襲者就是克者登淘。比如：水克火箫老，如果水旺火弱，那么水就是乘襲者黔州，火就是被乘者耍鬓。
相侮就是被克的反方向，即：反克流妻。
一般相侮也是兩種情況：
1．被克者亢進(jìn)牲蜀，不受制約，反而欺侮克者绅这。
2．克者軟弱涣达，被克者因其弱而反侮之。
? ? 五行在不同的事物上有不同的表現(xiàn)，按木度苔、火匆篓、土、金寇窑、水的次序鸦概，
在五色來講“青、赤甩骏、黃窗市、白、黑’’,
五臟為“肝饮笛、心咨察、脾、肺福青、腎”扎拣，
五常為“仁、禮素跺、信、義誉券、智”。
? ? 金，代表所有的金屬器具和尖銳的物品性宏，它代表了猴子和雞涉茧，申、酉商玫。
? ? 水箕憾，代表洗手間，魚缸拳昌。如水太多袭异，則洗手間、空調(diào)可能出現(xiàn)漏水的情況炬藤。
? ? 木御铃，代表木門，木床沈矿，木器上真，木柜，木地板羹膳，圖書等睡互。。木旺時還可以代表吸塵器，新鞋就珠，花草樹木等寇壳；衰落時則代表不穿的舊鞋，枯萎的花草樹木嗓违、是非九巡、官司。
? ? 火蹂季，代表爐灶冕广、主婦、桃花偿洁、燈光撒汉、充電器。其中黃色的燈光適合要火的人涕滋，白色的燈光適合忌火的人睬辐。
? ? 土，代表雜物宾肺，陶瓷溯饵，尤其是雜物，是風(fēng)中大忌锨用，但只要把雜物放入柜中丰刊，便能消減其不利。
? ? ? 五行與五方的關(guān)系如下：
木增拥，性喜溫暖啄巧，向陽，而東方為陽初生之地掌栅，所以木居?xùn)|方秩仆。
火，性炎熱猾封，盛長澄耍，熟南。
金晌缘，性凄涼肅殺逾苫，蒼涼稀疏，屬西枚钓。
水铅搓，性寒涼，位居冰雪寒冷的北方搀捷。
土星掰，性渾厚適中多望，利萬物生養(yǎng)，利于四方氢烘，置于中央怀偷。
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木命的人往東方最有利，往南往北也可以播玖，但不可西行椎工，往西木被金克。
? ? ? 火命的人向南最有利蜀踏，往北則犯水维蒙。
? ? ? 金命的人最宜向西，往南受火制果覆。
? ? ? 水命的人北行最有利颅痊，置于中央之地則不吉。
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四時與五行的對應(yīng)關(guān)系：
? ? ? 五行的“旺局待、相斑响、休、囚钳榨、死”與四時有很大的關(guān)系舰罚，旺是“旺盛”，相是“次旺”薛耻，休是“休息营罢，停止”，囚是“衰落昭卓，被阻止”，死則為“被克制而無生氣”瘟滨，每一個季節(jié)都有一個五行處于旺候醒，一個處于相，一個處于休杂瘸，一個處于囚倒淫，一個處于死。
即：春天败玉，木旺敌土，火相，水休运翼，金囚返干，土死，春天屬木血淌。
夏天矩欠，火旺财剖，土相，木休癌淮，水囚躺坟，金死，夏天屬火乳蓄。
秋天咪橙，金旺，水相虚倒，土休美侦，火囚，木死裹刮，秋屬金音榜。
冬天，水旺捧弃，木相赠叼，金休，土囚违霞，火死嘴办，東屬水。
儒家以五常之德配四時五方买鸽，
春季有東方之德涧郊，主仁；
夏季有南方之德眼五，主禮妆艘；
秋季有西方之德，主義看幼；
冬季有北方之德批旺，主智；
四季月有中央之德诵姜，主信汽煮。
我們一般將一年分為四季，每季三個月棚唆。但是在與五行相對應(yīng)時暇赤，每個季節(jié)的前兩個月為它本來的季節(jié)屬性，每個季節(jié)的最后一個月宵凌，則被歸入了“四季月”鞋囊。這里的季是“孟，仲瞎惫，季”的季失暴。就是每個季節(jié)的第三個月坯门，且均屬土。土也有“位居中央逗扒，支援八方”之義古戴。
（每個季節(jié)的第一個月為孟月，第二個月為仲月矩肩，第三個月為季月）
每個數(shù)字也有五行现恼，分別是：
1、6屬水黍檩；2叉袍、7屬火；3刽酱、8屬木喳逛；4、9屬金棵里；5润文、10屬土。
