我生完女兒后驮捍，親朋好友來我家探訪。

在大家一番寒暄客套贊美之后脚曾，我那個90后“混世魔王”小表弟無端來了一句“生個女兒啊东且，以后長大可有你操心，反正我是不想生女兒本讥∩河荆”說完還一副心有余悸的樣子。我立馬反應過來拷沸，“你們這幫壞小子平時怎么欺負女孩子的啊色查。”他不好意思地笑了一聲道“這……怎么說呢撞芍，生女兒太麻煩了综慎。”

表弟說出以及未說出的話勤庐，讓我想了好久，我得承認好港，他這種角度我還從來沒想到過：一方面我是職業(yè)女性愉镰，我滿腦子想的對女兒的教育是“怎么成為一個獨立且自我實現的人”，而之所以從來沒有“受欺負”的擔憂钧汹，這可能來自我本身的“幸運”丈探，我平常的相貌讓我“惹禍上身”的機會也不多，加上獨生子女拔莱，從小條件安全優(yōu)越碗降，所以被欺負的“性別憂患意識”真的甚少隘竭；另一方面我覺得他說得也有道理，一個女孩在這個世界上的生存讼渊，貌似被從小就要求“安全意識要120分”动看，還不到青春期，我已經被女幼童性侵犯的各種新聞嚇得不輕爪幻，在我的心里已經暗下決心菱皆，有關安全教育、性教育挨稿，需要在女兒教育上越早實施越好仇轻。

只是最近柳巖事件和頤和酒店女孩被襲事件以及之后的輿論，讓我深深感到這世界對女人生存的不友善氛圍奶甘，實在超出我的想象篷店。安全教育作用有限，更該操心的是社會的性別意識臭家，它比我想象的還糟糕疲陕。

對社會上一部分愚蠢又暴力的男人來說，女人是個移動的“性對象”侣监，說no可以不尊重鸭轮，只要有個“理由”便隨時可供釋放攻擊性、開無邊界的玩笑橄霉，甚至隨時被暴力劫走窃爷，而作為被害方女人們事后還要被批評說，你不該性感姓蜂，不該獨行按厘，不該窮得住便宜旅店云云……在如此得不到人身保證的酒店保安機制下，在目睹家暴選擇不便插手的冷漠前钱慢，女性的生存問題已經超出一切發(fā)展與自由的問題逮京，這是我作為一個女兒的母親深深地感到悲哀的。

在惡性事件面前束莫，只說女人要學會自救的懒棉，都是些什么鬼？

酒店女孩遇襲事件出來后览绿，公號上一大堆文章教女人自救策严。這些抓準女生不安和驚恐的心態(tài)寫的文章，得到了不少傳播率饿敲。但是若把女性保護自己身體的責任交給女性自己妻导，這等于是讓女人承擔全部這個社會的責任。

女人的身體誰說了算呢？在人人平等的口號下倔韭，我們都知道應該是由女人自己說了算术浪。但在女性自己說“不”的時候，應該有很多東西去保證我說“不”的權力寿酌，我們有沒有被賦予這樣的保護機制胰苏。雖然意識上知道是自己的身體自己做主，但是我們在男人的強力和周遭的冷漠之下份名，其實是沒有能力保護自己的碟联。

圍觀者眾無人施救，以為是兩口子打架就不管了僵腺？甚至有各種攝像頭的酒店方也沒有任何施救措施和保護機制鲤孵。相反，那個女孩呼救辰如、撥打了報警電話普监、奮力反抗了，已經做了能做的一切了琉兜。你再說她呼救得不準確凯正，說她沒帶防狼噴霧什么，真的要求太苛刻了豌蟋。而且還有人說不該住便宜酒店廊散，不該那么晚一個人回酒店，我說一個女孩出差梧疲，你要她住多高檔的酒店允睹，又怎么能時時保證身邊有人陪呢？外出辦事也有可能會晚歸啊……我是說幌氮，如果沒有一個安全的社會環(huán)境缭受，沒有一個正義的碾壓暴力的群眾基礎，女孩的每次出行都應該預設為不安全事件该互，這得耗費多大的“生存成本”米者。

作為女孩的母親，我得到的印象是“不安全”宇智，我會從小對孩子說蔓搞，“還是不要出門的好，做一個乖女孩吧随橘，‘外面太亂’喂分，你就在父母身邊，安安靜靜地上班回家太防，無論去哪都要找人陪，最好不要一個人旅行，不要一個人去遠的陌生的地方蜒车，不要隨便見陌生人讳嘱，隨身攜帶武器……”

當我從小給她灌輸這樣的“安全意識”，我不知道我在描述一個什么樣的世界酿愧，我又應該如何鼓勵她去發(fā)展自我沥潭，去為這個世界做善意的貢獻？

面對如此“一個不安全的環(huán)境”嬉挡，我預設了恐懼和憂慮钝鸽，這是否也會成為她的隱性枷鎖？當她成為一個事事害怕的膽小鬼庞钢，認為陌生人都可能是壞人拔恰，認為自己無力掌控世界，她的人生也只剩一個目標就是藏起來與自我保護基括。

很多時候惡性事件發(fā)生的時候颜懊，其實沒有什么預先可以絕對自保的措施，女人就是力氣小风皿，成為了一個供大家可供借鑒的警鐘河爹，但是我們能做到的是提高我們的打擊意識，提高壞人做這些事的成本桐款，社會上能互相幫助咸这，讓正面的東西越多，壞人就越不敢猖狂魔眨。

女人一性感媳维，就可以被男人開“玩笑”，得不到尊重冰沙，這又是什么鬼侨艾？

客觀來說，鬧伴娘柳巖那事我的感受是那件事本身并沒有什么拓挥，不過是玩過火有營銷號借題發(fā)揮而已唠梨，最慘的是承受各方壓力的柳巖；可事件發(fā)酵的同時侥啤，卻迅速演變成了另一種真實当叭，大家借事件吐露各自的槽點，成了一場集體的“狂歡”盖灸。它戳中了鬧伴娘的奇異風俗蚁鳖，戳中了女性們一貫忍受的隱性指責——對待女人身體，男人們有各種“攻擊性”的灰色地帶赁炎，防不勝防醉箕，當出問題群眾就說“誰讓你漂亮性感”。

千百年來，女人的身體是作為“對象”而存在的讥裤，是男人的性的投射物放棒，是男人的財產，而不是自己所有的己英。對身體的自主權间螟，可以說是女性解放里最重要的內容。當默認女性有身體自主權损肛，這里就有尊重厢破，就可以喊停，男人們可以被要求治拿，去配合摩泪；而無尊重，當然就可以借著玩笑忍啤，由女性來承擔男性的性投射和披著玩笑外衣的攻擊加勤。

如果不能對不舒服的事物喊停，獲得尊重同波，美就等于危險鳄梅，那么誰還敢美麗？

作為媽媽未檩，我是否應該祈禱上天不要讓我的女兒擁有豐滿的身材戴尸，否則會引火燒身，不要學會打扮漂亮冤狡，否則承擔的惡意會更多孙蒙。

而如果“不幸”女兒是一個自信而又漂亮的姑娘呢，她的漂亮只會讓我更加不安悲雳。而很多不安的父母為了保護女兒正是這么做的——打壓女兒的漂亮挎峦，讓她意識不到自己的美，隱藏和否認自己的美合瓢，直到她成為一個怯懦不自信的姑娘坦胶。

一方面，人要自我實現晴楔，“壞女孩走四方”顿苇，要冒險，要敢于展現自己的美税弃，敢于一個人獨立去闖世界纪岁，而另一方面，這個不善意的環(huán)境则果，卻告訴你美麗有代價幔翰，你要收斂自己的美和闖蕩世界的機會漩氨，換來安全。這意味著多么矛盾的人生遗增？

我感覺是越來越不會教女兒了才菠。這個世界對女人的“惡意”不是成心的，卻是長久以來約定俗成的贡定，而這才是最可怕的。

不在于說你沒有公平工作的機會可都，而是說你表面上是自由平等缓待、可以發(fā)展自我的，但是你自我實現的過程里渠牲，你又不配獲得安全保障旋炒，你會被另一套隱性的男權思維道德評價，承擔過多壓力签杈。

女人在生存上要付出的比男人多太多的成本瘫镇，才是真正限制女人的自由與發(fā)展的東西。

這里再奉送兩個我生活中的事例：

我很小的時候答姥，一次飯局上铣除，我父母教育我要考個好大學去首都北京發(fā)展時，飯桌上一個年長的長輩當即反對我父母說“你們不要誤導孩子鹦付，這個社會還是男權的尚粘，女性還是應該嫁得好，女人干得好的又有幾個敲长？”

大學畢業(yè)之后郎嫁，我在北京工作，剛參加工作不久祈噪，一次又是這個男性長輩來北京開會泽铛，提出來看看我，我?guī)コ燥埣穑蛄课乙环唬瑏砹藗€較為含蓄的“指導”說：“你都工作了，還穿這么樸素遂填，酒也不會喝铲觉。領導們喜歡會‘來事’的小姑娘，有些方面自己要多學學吓坚，不能像在學校里撵幽，你可是個女孩子〗富鳎”

當年我初生牛犢不怕虎盐杂，我很反對這個長輩跟我提到的這些逗载。很快有一段時間，當我意識到男上司的性暗示链烈，我做法非常極端厉斟，仿佛賭氣一般，刻意穿得很丑很土强衡，我潛意識的就是想借此減弱我的性特征擦秽，希望他把我當成人，而不是年輕姑娘漩勤，不要關注我的性魅力感挥。

很悲哀是吧，那時的我越败，在跟這個社會規(guī)則賭氣触幼，而我也知道這些對女性的預設、判斷究飞、期待和又打壓人的東西在這個社會都存在置谦，且是強大的存在。

這些都是什么呢亿傅？是一個舊世界里強大的媒峡、更隱性的性別規(guī)則，相信每個女性成長過程中葵擎，多少都意識到過的丝蹭，它教你識別女性魅力、利用女性魅力坪蚁，教你不要相信有必要發(fā)展自己的能力奔穿，而應該轉而利用好女性魅力。

有時候真覺得女性的身體是上帝塞來的燙手山芋敏晤，圍繞它的煩惱還少嗎贱田？

女人從小要學會自我保護，要學會警惕壞男人嘴脾，樹立貞操觀男摧，這是女人的一重壓力。

女人不能不漂亮译打，會自卑耗拓，所以減肥，美容奏司，爭寵乔询，這是第二重壓力，

女人又不能太漂亮韵洋，會危險竿刁，會有道德評價黄锤，這是第三重壓力，

女性魅力趕快趁青春要兌現食拜，要利用好鸵熟，這是唯一的成功，此乃第四重壓力负甸。

盡管已經是21世紀了流强，這些思想依然舊貌換新顏地存在。女性奮斗路上呻待，人人不可避免試圖尋找自我實現與身體資源的平衡煮盼。女人們只能靠自己的悟性去把握度，而這里面的安全是沒有保障的带污，一旦過界會付出相應的代價，輕的是身體上的玩笑香到、騷擾鱼冀，重的就是變成受騙、被小三悠就，甚至變成赤裸裸的暴力犯罪千绪。

我只想說，讓未來的女人獲得做自己的自由梗脾，需要拆掉那些阻擋我們生存的不必要的成本荸型，獲得一種發(fā)展的安全感，這種安全感包括社會機制和輿論對弱勢女子的人身安全保障炸茧，它讓我們不再恐懼出門創(chuàng)造美好瑞妇；也包括女人對自我的價值實現不再有壓迫感，獲得足夠尊重和保護梭冠。如果沒有這樣的環(huán)境安全感辕狰，我的女兒想必在成長的過程中要付出很多的精力去想生存問題，而不是發(fā)展問題控漠，作為女性個體蔓倍，我為此感到深深的憤怒和無奈。

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