作文二：某城市街道失修融撞，一老者騎車重重摔倒，恰有新聞攝影記者路過指煎，見此情景立即舉相機拍照。此事引起市民爭議：有人提出記者應先救人便斥，有人則以為報道問題更加重要至壤。

請根據(jù)以上材料作文一篇。（80分）

要求：①題目自擬枢纠；②詩歌除外像街，文體不限；③文字通順晋渺，結構完整镰绎；④字數(shù)800～1000。

作文評分參考標準：

?內(nèi)容主題語言文體結構得分

一類卷內(nèi)容充實立意新穎行文流暢符合文體要求結構巧妙71～80

二類卷內(nèi)容較充實主題明確語句通順較符合文體要求結構合理61～70

三類卷內(nèi)容尚充實立意較明確語句基本通順基本符合文體要求結構完整48～60

四類卷內(nèi)容空乏立意不明病句錯別字較多不符合文體要求結構不完整47分以下

【例文】

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?感性化的呵護

? ? ? ?有一報道:某城市街道失修,一老者騎車重重摔倒,恰有新聞攝影記者路過,見此情景立即舉相機拍照.這引起社會的很大爭議,有人提出記者應先救人,有的人則以為報道問題更加重要木西。

? ? ? ?這樣的反映是很正常的,我們社會就是一個溫暖的大家庭,她給人帶來溫暖及呵護,這不光是章顯人性的閃亮點,也是社會提倡的一種美德,更是人具有感性化的催化劑畴栖，當我們在不經(jīng)意中給他人帶來呵護,就有可能避免他人不必要的傷害,這不光使我們身心得到了洗禮,也使我們身邊增添人性化的氣息,使處處都有人情味,使大地上的每一個腳印都情誼噥噥，這豈不是皆大歡喜八千。

? ? ? ? 這位新聞攝影記者,之所以受到社會輿論的評議,還是他所處的特殊環(huán)境和他本身所具有的職業(yè)道德牽制了,促使他先拍照,而不救人,他只是充分行使自己的職業(yè)道德,卻忽視了人所具有的感性化的呵護,但是對于我們普通大眾來說,生命比起新聞更重要,他身為一位新聞工作者,其服務的對象本身還是普通老百姓,老百姓們都是非常感性化的吗讶，在人命關天和一個好的新聞照片上更傾向于其生命,雖然此照片證實了某城市街道失修帶來的嚴重后果,可里面也隱含了人的人性化的品質,在很多情況下,感性還是大于理性的,我們中華民族的傳統(tǒng)美德就是見義勇為,樂于助人,什么時候都不能見死不救燎猛。

? ? ? ? ?就像美國有一位非常著名的攝影家,他在非洲大陸時拍到一張老鷹吃小孩的照片,因此還獲得了著名的攝影大獎,也因此成為名人,可是后來卻使他很苦惱,社會紛紛在譴責他為什么不先救小孩,在小孩被老鷹吃的時候,小孩那撕心裂肺的慘叫聲中,怎能忍心拍得下去,怎能無動于衷,最后這位攝影家在人們的強烈的譴責中,開始郁郁寡歡,后來以自殺來了卻自己的生命。

? ? ? ? ?其實不管在中國還是在美國或是其他國家,人性化永遠是占第一位的,是無法用其他任何事物來代替的?,雖然有利有弊,但是利是大于弊的,比如我們在工作或學習等方面雖然都必須遵守法則法規(guī):上班要遵守工作單位的工作章程,在學校要遵守學校的法規(guī)法則,但前提更要的是設立一些人性化,很感性的事項,關鍵要注重道德教育,感性化的呵護也是其中的一點照皆。

? ? ? ? 不管其拍的照片多么具有新聞價值,多么想為老百姓造福,但是我認為感性化的呵護尤為重要,這不光體現(xiàn)了一個人是否具有人性化的美德,還是對一個人道德的考察重绷。

? ? ? ? 讓我們更感性一點,使我們周圍的一切事物變的更美好,行動起來吧。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?生命中不可承受之重

? ? ? ? 初看到這段文字時膜毁，便想起了佛山“小悅悅”事件昭卓，當時全民討論，討伐冷漠的18路人瘟滨，那時候候醒，我們高二，整個班級義憤填膺室奏，整個年級、整個學校第一次表現(xiàn)得那么正義感十足胧沫，也虧的當時網(wǎng)絡沒現(xiàn)在這么發(fā)達，不然纯赎，實在不知道南蹂，網(wǎng)絡上的鍵盤俠該怎樣對待路人六剥，那些路人是否還有資格活在人世間？

? ? ? ? 想必该默，那幅《饑餓的蘇丹The Starving Sudan》一定讓我們耿耿于懷栓袖，一個瘦骨嶙峋的黑人小女孩蜷縮在荒原上店诗，奄奄一息，身后一只禿鷲虎視眈眈得盯著捧弃，仿佛在等待女孩死去便撲上去食肉擦囊，據(jù)說禿鷲是不吃生肉的梅割。而拍出這張照片的凱文·卡特以新聞記者的角色葛家，選好角度，并盡可能不讓禿鷲受驚底燎，拍下了這幅曠世之作双仍，盡管這張照片獲得了普利策獎桌吃，但不久之后，卡特也因輿論壓力離開人世逗物，他在車內(nèi)留下一張紙條：“真的翎卓，真的對不起大家摆寄，生活的痛苦遠遠超過了歡樂的程度《喊牵”

? ? ? ? 人世是這么艱難欠橘，別人看到只是你生活中的一面棱角，正如卡特的那張圖，很多人只斷章取義痹升，覺得卡特為了追求所謂“好”的新聞畦韭，放棄了人道主義，很多人質問他察郁，你為什么不去救那個小女孩，甚至有日本記者如是報道這張照片稳捆，“你看麦轰，這自私的款侵、不關心民眾的媒體和記者，踩在小女孩的尸體上得到了普利策獎甲脏∶冒剩”這些是不是似曾相識晾浴，20多年過去了，鍵盤俠帶著自己所認為的道德光環(huán)抖棘，任意去抨擊一個無辜的生命切省，汝非魚帕胆，安知魚之苦！我們真的知道卡特拍這張照片時的心境芙盘、真的知道后來的小女孩怎樣儒老、真的自己身臨其境又能做到幾分记餐？道德是加諸在自己身上的，其身正囚衔，也沒有權利去批判別人练湿。當時，普利策獎的評委卡普蘭曾在接受采訪時說宁脊，小女孩手上有一個手環(huán)榆苞，那是人道主義保護的標志霞捡，而且如果孩子需要，他們信任卡特會幫助她的赊琳，事實確實如此躏筏，卡特拍完照呈枉，便趕走了禿鷲。而這些酥泞，被剪掉了啃憎。一如我們當年的“小悅悅”事件，當初沸沸揚揚的全民自我批判悯姊，尤其是對十八個路人的人肉和譴責悯许，后來卻被曝出，網(wǎng)上所流傳的視頻是被剪輯過的。我們所見到的都是被選擇過的睛藻，帶著引導方向的，只是真實事件中的一個棱角冈在。正如材料所給我們按摘，稀稀拉拉的文字中，我們只知道那一剎那溅固，記者沒有扶老人侍郭，之前之后的事呢掠河？而且，那張《饑餓的蘇丹》因為它強大的感染力爆捞，激起了世界人民對蘇丹大饑荒的強烈反響煮甥，各國政府也在之后關注起蘇丹內(nèi)戰(zhàn)望艺，這不正是體現(xiàn)了記者的職業(yè)價值嗎？

? ? ? ? ?而那些所謂的“有人”艇劫、“有人”惩激，他們的觀點就一定代表是非觀风钻，是是非非，大千世界骡技，若干的人活著如此艱難，你有你的星辰大海囤萤，我有我的蝴蝶夢涛舍，為什么要用我們的觀點去挾持別人呢？甚至傷害別人掸驱，《搜索》中的葉藍秋没佑、《饑餓的蘇丹》中的卡特……這些血淋淋的例子還少嗎图筹，勿以吾輩之情加諸于人，旁觀者未必清扣溺！生命如此艱辛瓜晤，請善待每一個人痢掠，無論是甲方還是乙方，不要讓自己的嘴成為一把利劍雄驹，殺人于無形之中淹辞，珍愛彼此吧象缀，共同塑造屬于我們的美好世界。

【參考例文】

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 熱愛生命

“人生雖只有幾十春秋霞怀，但它絕不是夢一般的幻滅，而是有著無窮可歌可頌的深長意義的毙石；附和真理徐矩，生命便會得到永生。”每一個生命都是自然賜予我們的奇跡遥皂，唯有熱愛生命演训，才能譜寫出永恒的頌歌！

熱愛生命拂募，是為自己心中的理想舍生取義陈症。國家危亡之際震糖，他依然在家鄉(xiāng)召集義軍，堅決抵抗元兵的入侵论咏。他不幸被俘厅贪，在獄中养涮，大義凜然秀又，終以不屈被害吐辙。在生死的抉擇面前昏苏，文天祥最終沒有選擇逃避威沫，大義凜然地走向了刑場棒掠。臨刑前烟很，萬人觀睹蜡镶，文天祥殊為從容官还。文天祥在歷史的長河邊寫出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的不屈精神望伦。人有意氣林说，才能有豁達的胸襟屯伞，才能千古留名劣摇，才能流芳百世饵撑，文天祥為他的心中的理想舍生取義滑潘，磨煉了生命的意志语卤，讓他的生命充滿了光輝。

熱愛生命粹舵，是樂于奉獻钮孵。熱愛生命的意義是在于奉獻而不是索取。比爾蓋茨13歲開始編程眼滤，并預言自己25歲將成為百萬富翁巴席，他用自己獨特的眼光和獨特的管理手段使微軟公司始終保持活力，他39歲成為世界首富诅需，他退休后將全部家產(chǎn)捐獻給慈善事業(yè)漾唉。奉獻為生命的價值加分荧库，生命因奉獻而精彩。奉獻者雖然付出的是時間赵刑、金錢分衫，甚至是無價的生命，但他們收獲的卻是高貴的人格和不朽的靈魂般此，他們的生命境界也隨之提升铐懊。

熱愛生命，是認清自己的人生價值。三島由紀夫和川端康成都是日本著名的作家，他們都實現(xiàn)了自身的價值进副，但卻先后自殺身亡。他們的死據(jù)很多心理學家分析可能是因為害怕自己的創(chuàng)作能力衰退，企圖在人們的心中保持最完美的形象皆辽。生命本身就是脆弱的空免，但脆弱的生命一旦勇敢地承擔起使命與苦難征字，生命才會有意義。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛椎组。我們好像都把握不住生命的重量蒸苇，我們只有認清自己的人生價值，熱愛生命檬嘀，充實生命再层，才能散發(fā)出光芒蒿秦，照應出生命真正的價值。

“一個好人的生命等于別人的兩倍，因為他把自己的一生都留在別人的記憶里。”生命本是一場美麗的單程旅行，我們只有熱愛生命锥债，讓自己有限的生命創(chuàng)造出真正的價值，那么我們有限的生命也會變成無限的生命艇潭。

【解析】2006年的這則材料多少有些迷惑性鳍寂，很多人甚至聯(lián)想到1994年自殺的美國記者凱文·卡特骤视，他憑借一張飽受爭議的照片《饑餓的蘇丹》獲得1994年普立茲新聞特寫攝彭獎专酗，這張照片上是一個蘇丹女童 即將餓斃跪倒在地沉填，而兀鷹正在女孩后方不遠處橄碾，虎視眈眈，等候獵食女孩的畫面。這張震撼世人的照片横堡，引來諸多批判與質疑。當人們紛紛打聽小女孩的下落，遺憾的是敌蜂，卡特也不知道落包∠锊椋《饑餓的蘇丹》的這張照片在紐約時報發(fā)表后激起強烈反響盅称，一方面引起了國際輿論對蘇丹饑荒和蘇丹內(nèi)亂的關注，另一方面贸桶，不少人譴責卡特殘忍，沒有放下相機去救小女孩拳魁。這張照片獲得普利策獎之后不久贸辈，凱文·卡特自殺炊汤。

然而弊攘，應當區(qū)分這個真實例證與這篇材料之間的不同抢腐，倒在地上的老者并非和蘇丹女童一樣正在遭受被奪去生命的危險捣域，而此時記者出于自己的職業(yè)操守按下快門斜棚，無非是想讓更多人關注老城市街道年久失修的真實現(xiàn)狀酗失，并且記者在拍下照片后再去扶起老者，這和凱文·卡特的例子并不相同。所以這則材料完全可以分兩個角度討論坯认，其一即以歌頌生命意識為出發(fā)點翻擒，贊頌對于生命本身的尊重和珍視，其二則可以從新聞價值的角度出發(fā)牛哺，贊頌這個記者的職業(yè)操守陋气，其意圖從根本解決問題的做法，雖然可能一時不被世人理解引润，但卻可以改變只知跌倒扶人不問為何摔倒這一做法的治標不治本巩趁。可惜很多學生即便能夠想到這個切入點淳附，但囿于傳統(tǒng)思維议慰，嘗試者寥寥。

【參考例文】

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 做自己

山澗的小溪奴曙，叮叮淙淙别凹，涓涓潺潺。它沒有洶涌洽糟，沒有破瀑布的磅礴炉菲，但她柔弱中不乏剛強，頗具信念脊框。她不怕山石的阻攔颁督，不貪幽谷的清靜践啄，不戀百鳥的嫵媚浇雹，依然地奔向大海，那是因為它做自己屿讽。

穿梭于茫茫人海之中昭灵，無數(shù)過客擦肩而過吠裆，似忙碌，似悠閑烂完，可無論怎樣试疙，每個人都在用自己的方式闡釋各自的人生，做自己抠蚣。正是因為堅定地做自己祝旷。才會留下一段段可歌可泣的歷史篇章。

“位卑未敢忘憂國”嘶窄，“一片癡心猶報國”那是陸游執(zhí)著地做自己怀跛。陸游夢里夢外都是濃濃的愛國情懷，他為了國而生柄冲，為了國而寫吻谋，為了國而呼，因為諫勸朝廷減輕賦稅卻遭彈劾再度被罷官现横。即使在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊漓拾，但他熾熱的愛國情懷卻始終未變，甚至連垂死病中的遺言都是“王師北定中原日戒祠，家祭無忘告乃翁”的凄婉與忠貞骇两。縱然壯志難酬姜盈、報國無門脯颜，但他依然堅定做自己》肪荩或許有太多的人無法理解栋操，但這樣一個愛國的不朽靈魂卻不會從后人的記憶中抹去，歷史的長河中又怎么會缺少這么重要的一筆饱亮？

“茍利國家生死以矾芙，豈因禍福避趨之”那是林則徐赤誠地做自己。林則徐一生為國近上，他的事跡令華夏子孫感動著剔宪。虎門銷煙的錚錚鐵骨令人欽佩壹无，那是他真自我的體現(xiàn)葱绒。流放伊犁或許是他生命中的一次重創(chuàng)，也許他應該就此沉淪斗锭，淹沒在邊疆荒蕪的境遇里地淀，然而他卻在惡劣的疆域澆鑄出更加精彩的生命。林公渠就是他留在邊疆的腳印岖是，那片土地上永遠地留下了真自我帮毁。在最倒的時間实苞，最倒霉的地點，只要你善于做自己同樣能干出平凡而驚天的偉業(yè)烈疚，我們要像這樣的生命致敬黔牵。

“做人的最大事情就是要知道怎樣去愛國”。那是孫中山堅定地做自己爷肝，中山先生一生都在踐行自己的諾言猾浦，用弱小的肩膀挑起一個民族的命運。他領導辛亥革命時遇到列強的侵略灯抛，反動勢力的壓迫跃巡，縱使這樣也沒有動搖先生為了中華民族的未來而奮力革命的決心，然而就這樣一個驚天的舉動牧愁，先生為此付出了太多太多素邪，甚至畢其一生精力，多少次在滄海橫流的漩渦中摸索猪半，多少個夜晚輾轉反側兔朦，為中華民族的崛起白了青絲，然而他卻無怨無悔磨确，因為他在做自己沽甥。他是累死在為國為民的路上的，這樣的大愛讓中華民族銘記于心乏奥。

無論時光怎樣變幻摆舟，有些東西似乎早就以某種姿態(tài)留存下來了，無須刻意地去改變什么邓了，因為那才是最真實的自我恨诱。邯鄲學步，最后卻忘記走路骗炉。我們要學會把握照宝，學會珍惜此刻所擁有的。每個人都是一本書句葵，書中的內(nèi)容需要自己去寫厕鹃，只有做真實的自己才能展現(xiàn)出超越自我的精彩，如果抹去了你的痕跡乍丈，這本書還會屬于你嗎剂碴？

【解析】 2005 年的材料直接援引當時頗為流行的網(wǎng)絡段子，但看似簡單的材料轻专，立意角度則比較多元忆矛，如果我們認定熊貓自我抱怨的合理性，則可慨嘆世事無完美铭若，即便是國寶也有無法如愿的人生追求洪碳，而如果我們否定熊貓的兩點愿望，則應關注自我價值的肯定叼屠，熊貓的黑眼圈和黑白相間的毛發(fā)恰恰是它無人能及的特色所在瞳腌，所以從發(fā)現(xiàn)自己的美，肯定自己的人生特質出發(fā)镜雨，也可推導出這一材料的觀點所在嫂侍，綜合而言，第一種立論相對消極荚坞，第二種是最優(yōu)化選擇挑宠，這里提供給考生的例文，即是從此角度出發(fā)颓影，其例證翔實各淀，語言流暢，相信對考生的遣詞造句有一定借鑒價值诡挂。