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愿他用口與我親嘴；
因你的愛情比酒更美李丰。
你的膏油馨香苦锨；
你的名如同倒出來的香膏，
所以眾童女都愛你趴泌。
愿你吸引我舟舒，我們就快跑跟隨你。
王帶我進了內室嗜憔，
我們必因你歡喜快樂秃励。
我們要稱贊你的愛情，
勝似稱贊美酒吉捶。
他們愛你是理所當然的夺鲜。
(雅歌 1:2-4 和合本)
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這段經(jīng)文是教會對主耶穌愛的表達廓鞠，真情的流露。耶穌實在太美了谣旁，美的人無法用言語去形容床佳，祂的這種美超越了人的理性對美的認知，所以沒有圣靈人無法理解榄审。
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有些人可能會覺得我的審美觀有問題砌们，明明耶穌基督形容枯槁面目憔悴。他在耶和華面前生長如嫩芽搁进，像根出于干地浪感。他無佳形美容；我們看見他的時候饼问，也無美貌使我們羨慕他影兽。他被藐視，被人厭棄莱革；多受痛苦峻堰，常經(jīng)憂患。他被藐視盅视，好像被人掩面不看的一樣捐名；我們也不尊重他。 (以賽亞書 53:2-3 和合本)這是圣經(jīng)對他外貌的真實寫照闹击。從人的角度來看镶蹋，耶穌的確算不上帥哥俊男，不是時下人們所追捧的“小鮮肉”赏半。但是從救恩的角度來看贺归，耶穌基督的美是前無古人后無來者。祂的神性之美人性之美始終散發(fā)著榮耀的光輝断箫！
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另外拂酣，耶穌的名如同香膏芬芳四溢，祂名字的意思是“要將自己的百姓從罪惡里救出來” (馬太福音 1:21 和合本)瑰枫。從此看來踱葛，耶穌的美是帶有功效性的丹莲，不是只讓人欣賞光坝，讓人只感到愉悅而已。祂的名字帶出了祂來到世上的使命甥材，那就是從撒旦和罪惡里面把屬于祂自己的百姓拯救出來盯另。這就是祂道成肉身的目的，也是父神對祂的托付洲赵。
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耶穌基督之美在于祂樂意順服父神的旨意鸳惯，甘愿降卑自己商蕴；
耶穌基督之美在于祂為屬于祂的人所付出的，所成就的完美救恩芝发！
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