文丨盧悅（新浪微博@盧悅盧悅）
每一部電影命斧，每一本書或者每一種學(xué)說(shuō)、宗教和信仰以及哲學(xué)……都要回答一個(gè)問(wèn)題：
我們?cè)撊绾位钕氯ィ?/b>
這個(gè)問(wèn)題又會(huì)由另一個(gè)問(wèn)題決定：
你覺(jué)得這是一個(gè)什么樣的世界竭业？
而這個(gè)問(wèn)題則會(huì)牽出最后一個(gè)問(wèn)題：
你是一個(gè)什么樣的人鸦泳？
比如一頭獅子就會(huì)告訴你：我們?cè)摽砍粤缪蚧钕氯ィ@就是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界永品，人吃肉做鹰，狗吃屎，就是這么簡(jiǎn)單鼎姐，為什么我會(huì)這么想钾麸？因?yàn)槲矣锈惭篮屠ΑＮ揖褪鞘橙鈩?dòng)物炕桨，食肉動(dòng)物當(dāng)然要吃肉饭尝，想讓我吃素？玩去献宫。
比如一只羚羊就會(huì)告訴你：我們靠吃草活下去钥平，因?yàn)檫@是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，那些壞人好兇殘姊途，完全沒(méi)有人性涉瘾，沒(méi)有同情心，沒(méi)有底線地賺錢捷兰，你就是它們的食物立叛！
比如一只鬣狗就會(huì)告訴你：我們?cè)摽靠用晒镇_活下去，這就是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界贡茅。我也想吃肉秘蛇，可是我沒(méi)有那么壯的身子骨，那我就靠坑蒙拐騙顶考，做一些下三濫無(wú)底線的事情來(lái)以腐肉為食吧赁还。
《美人魚》就呈現(xiàn)了這三種人，美人魚族群是毫無(wú)自保能力的草食性弱者驹沿；劉軒等富豪代表的是毫無(wú)共情力的肉食性的強(qiáng)者艘策；而穿插其中的則是諸如“世界奇觀展覽”的館長(zhǎng)這樣的人物。
從電影本身來(lái)說(shuō)甚负，《美人魚》只是周星馳過(guò)去的各種“辜砘溃”的重復(fù)审残，但它注定在他的過(guò)去的所有作品中具有舉足輕重的位置。
因?yàn)樗八从械爻尸F(xiàn)了：殘酷斑举。
縱觀周星馳的電影搅轿，我們似乎可以看到一個(gè)共同的模本：一個(gè)弱者，被強(qiáng)者空前地踩到了腳下富玷，凌辱倍至璧坟，卻最終咸魚翻身。
這種模板也是全世界電影的模板赎懦，這個(gè)模板叫做童話雀鹃。童話比現(xiàn)實(shí)世界多了一件東西——魔法，就是“想什么有什么”±剑現(xiàn)實(shí)是一枚苦藥黎茎，幻想是其外的糖衣，所以小時(shí)候我們喜歡游戲当悔，長(zhǎng)大了我們喜歡電影傅瞻，在那些時(shí)空，我們可以讓我們的欲望成真盲憎。
但周星馳的童話是無(wú)厘頭的嗅骄，所謂無(wú)厘頭，它可以嘲諷一切饼疙，連弱者都一起嘲諷了溺森，比如想要害人的章魚哥自己的觸角都被捻成粉條，被煎炒烹炸……
痛感消失了窑眯，喜感誕生了屏积。
這就是幽默的力量。周星馳在一次采訪中曾說(shuō)伸但，從小自己的父母經(jīng)常吵架肾请，但作為文藝男女，他們倆的吵架都是超級(jí)有創(chuàng)意的更胖，每次都會(huì)讓周星馳嘆為觀止。
一個(gè)小孩面對(duì)父母的戰(zhàn)爭(zhēng)隔显，都會(huì)有三個(gè)選擇却妨。一個(gè)是成為戰(zhàn)場(chǎng)的一部分，比如站在父母的某一邊括眠；或者完全和這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)隔離彪标，好像是隔岸觀火；再就是試圖逆轉(zhuǎn)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的基調(diào)掷豺，不把它看成是戰(zhàn)爭(zhēng)捞烟，而是一場(chǎng)游戲薄声，搞笑的童話。
進(jìn)入题画、疏遠(yuǎn)和扭曲是我們面對(duì)世界的三種方式默辨。
就像是我們戴上了放大鏡去看世界；戴上墨鏡去看世界苍息；戴上哈哈鏡看世界缩幸，都是小時(shí)候我們的種種不得已的權(quán)益之計(jì)，但時(shí)間一久竞思，我們就會(huì)誤以為這就是真實(shí)的世界表谊。
過(guò)度卷入世界的人，往往成為典型的悲觀主義者盖喷，會(huì)放大一切事情的后果爆办，結(jié)果被焦慮所打倒；
過(guò)度疏離世界的人课梳，往往會(huì)成為典型的樂(lè)觀主義者距辆，會(huì)縮小一切事情的后果，結(jié)果會(huì)被現(xiàn)實(shí)狠狠扇耳光惦界。
過(guò)度娛樂(lè)化世界的人挑格，往往會(huì)游戲人間，但最終他會(huì)不得不去面對(duì)這個(gè)世界的殘酷——當(dāng)你開(kāi)始年老沾歪，無(wú)法再做一個(gè)小孩的時(shí)候漂彤。
為了回避痛苦，我們寧可放大或者縮小乃至扭曲現(xiàn)實(shí)灾搏，可是最終我們不得不摘下眼鏡挫望，面對(duì)這個(gè)世界，現(xiàn)實(shí)是不以我們意志為轉(zhuǎn)移的狂窑，當(dāng)我們想創(chuàng)造一個(gè)現(xiàn)實(shí)來(lái)對(duì)抗真正的現(xiàn)實(shí)的時(shí)候媳板，就是我們螳臂當(dāng)車的時(shí)候。
在《美人魚》中泉哈，周星馳破天荒地讓我們無(wú)法笑下去了蛉幸。這個(gè)片段就發(fā)生在圍獵美人魚的時(shí)候，這個(gè)片段在周星馳的整個(gè)電影生涯中都是罕見(jiàn)的丛晦，因?yàn)檫@個(gè)瞬間奕纫，他摘下了扭曲的哈哈鏡，面對(duì)殘酷烫沙。
他沒(méi)有再用無(wú)厘頭來(lái)處理這個(gè)殘殺的現(xiàn)場(chǎng)匹层，也沒(méi)有用超能力這樣的幻想來(lái)改變什么，直到那個(gè)魚精奶奶出現(xiàn)锌蓄，他才再次戴上了那雙哈哈鏡升筏，給我們涂上了一層麻藥撑柔。
接近摘下眼鏡的片段在《長(zhǎng)江七號(hào)》里也有——一個(gè)住在廢墟里的民工爸爸，面對(duì)一個(gè)想要遙控玩具的兒子的痛苦您访，讓人看到了周星馳內(nèi)在的如同廢墟一樣孤獨(dú)的荒蕪铅忿。
但是和以前的在周星馳的電影中的那些充滿兒童化的幻想式的逆轉(zhuǎn)不同，這一次男主人公只是借助了一個(gè)巧合洋只，遇到有飛行器的商業(yè)伙伴辆沦，然后就到了現(xiàn)場(chǎng)，以被射穿心箭以及賠盡家產(chǎn)捐贈(zèng)慈善為代價(jià)识虚，過(guò)上了幸福的生活肢扯。
它不再那么傳奇，也沒(méi)有那么多幻想担锤。但這依然是童話蔚晨。
因?yàn)樗慕鉀Q方案依然是同樣的——要么我變成超人，用幻想對(duì)抗世界肛循；要么我變成隱身人铭腕，歸隱田林，與世無(wú)爭(zhēng)多糠，自保而已累舷。
兩者的共同點(diǎn)都是：我要回到媽媽的世界，我不要爸爸的世界夹孔。
媽媽的世界意味著慈悲和共情以及無(wú)憂無(wú)慮的傻美甜被盈。
爸爸的世界意味著弱肉強(qiáng)食慘無(wú)人道吃肉不吐骨頭？
為富是否就要不仁搭伤？
參與到俗世的競(jìng)爭(zhēng)是否就要泯滅人性只怎？
你可以歸隱田林，可是海豚灣還是可以被那些無(wú)良的商人買下來(lái)怜俐，他們還是在繼續(xù)填海的惡行啊身堡。你可曾為此而戰(zhàn)斗？
這就是周星馳的局限拍鲤，也是中國(guó)人的局限贴谎。因?yàn)槲覀兊奈幕苌俟膭?lì)自我的力量，很少鼓勵(lì)更有力量的男性（陽(yáng)性）的力量季稳，所謂陽(yáng)性的力量就是入世的精神赴精，成為這個(gè)世界的參與者，而非旁觀者绞幌、被蹂躪者或者被洗腦者以及退化成嬰。
無(wú)盡的追求欲望和希望永恒的保持童真一忱，其實(shí)都是一類人莲蜘，都是企圖變成永遠(yuǎn)的媽媽的小男孩或者小女孩谭确，最終都無(wú)法進(jìn)入這個(gè)世界，而活在自己的世界里票渠。
比如在美國(guó)逐哈，我會(huì)看到這樣的電影：一個(gè)被家暴的女人，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的正義之后问顷，開(kāi)始成立一個(gè)反家暴的組織昂秃；在《達(dá)拉斯買家俱樂(lè)部》里，一個(gè)艾滋病患者一開(kāi)始只是為了自保杜窄，而用不被醫(yī)院系統(tǒng)公認(rèn)的雞尾酒療法自救肠骆，后來(lái)以此賺錢，但最終他把自己的賺錢的事業(yè)變成公益的行為塞耕，為全美的艾滋病患者爭(zhēng)取權(quán)益……
這些傳記式的電影都在暗示一件事：為什么你不成為改變這個(gè)世界的一員呢蚀腿？
但在當(dāng)下的文化中，這部分是不被鼓勵(lì)的扫外，成本也是很高的莉钙。在“世界這么大，我想去看看”都被嘲笑的文化中筛谚，自我探索的代價(jià)是慘重的磁玉。
人類到底還是雜食動(dòng)物，這意味著我們需要一種整合驾讲，那就是我們既需要有媽媽的安撫蚊伞，也需要有足夠的力量去闖世界。
就像是劉軒蝎毡，他一度成為披著狼皮的羊厚柳，因?yàn)樾r(shí)候窮怕了，就立志忘記自己是頭羊的事實(shí)沐兵，吃肉吃得很高興别垮，直到有個(gè)小羊告訴他，其實(shí)你還是頭羊扎谎，此時(shí)碳想，他才恍然大悟，那我還是做一頭羊吧毁靶。
故事如果是這樣的演繹胧奔，那他不過(guò)是把自己的鐘擺擺到了另一頭而已。
因?yàn)樽鲅蚝芸鞓?lè)预吆×睿可是做狼也很快樂(lè)啊。
做兒童很快樂(lè)，做成人也很快樂(lè)啊岩遗。
玩耍很快樂(lè)啊扇商，有價(jià)值感也很快樂(lè)啊。
為什么我們不能通吃呢宿礁？
我知道案铺，這不容易，但也許只有這樣梆靖，我們的生命才會(huì)真正的舒展起來(lái)控汉，我們才真正擁有了力量。我們才不會(huì)那么依賴幻想和童話返吻，我們才有了不必必須做一個(gè)兒童的選擇姑子。
——THE END——
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