劉擎老師的《西方現(xiàn)代思想講義》真是一本費(fèi)腦力的書，通過二十多萬(wàn)字介紹19位思想家赡突，可想而知它的信息密度有多高琉朽，即便這樣書中還是會(huì)有一些有趣的內(nèi)容——比如薩特和波伏娃的愛情八卦与涡。
保羅·薩特是法國(guó)著名哲學(xué)家碌识，他的思想中有兩個(gè)重要的概念：自由選擇和積極行動(dòng)。在他和法國(guó)作家西蒙娜·波伏娃的愛情中也充分的體現(xiàn)了出來舰绘。
薩特和波伏娃在上大學(xué)時(shí)相識(shí)蹂喻，彼此志趣相投葱椭，很快陷入愛河。但他們都認(rèn)為人是絕對(duì)自由的口四，不必受到習(xí)俗制度的約束孵运，于是簽訂了一份愛情契約，作為彼此的伴侶蔓彩，但永不結(jié)婚治笨。同時(shí)他們?cè)试S對(duì)方和別人發(fā)生親密關(guān)系，而且兩人都很坦誠(chéng)赤嚼，從不隱瞞旷赖。每次契約的有效期只有兩年，每過兩年雙方就要確認(rèn)一次是否還繼續(xù)這段伴侶關(guān)系探膊。
這樣的愛情很浪漫杠愧，就是感覺不靠譜待榔，放在今天也絕對(duì)是絕無(wú)僅有的逞壁，但他們這個(gè)契約足足延續(xù)了51年，從薩特24歲一直到75歲去世锐锣，兩人真正做到了相伴一生腌闯。
他們?yōu)槭裁床唤Y(jié)婚呢？如果兩個(gè)人感情好雕憔，結(jié)婚又有什么妨礙呢姿骏？薩特是這樣說的：如果結(jié)婚了，我們會(huì)無(wú)法分辨究竟是什么讓我們享受在一起——是因?yàn)橄嗷サ膼蹜俳锉耍€是因?yàn)榛橐鲋贫仁┘拥募s束分瘦。如果沒有婚姻的制約，我們?nèi)匀皇前閭H琉苇，那就一定是我們自由的意愿所致嘲玫，是純粹出于愛情。
這就是薩特的思想“自由選擇并扇，積極行動(dòng)”去团，你如果去質(zhì)問他，他一定會(huì)說：“你管我呢穷蛹，我愿意土陪！”
其實(shí)，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻是“現(xiàn)代婚姻”的特征肴熏，它在人類歷史上只有兩百年左右的歷史鬼雀，中國(guó)從五四新文化運(yùn)動(dòng)開始大約是一個(gè)世紀(jì)。之前的傳統(tǒng)婚姻是一種人際關(guān)系蛙吏、經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)和人口再生產(chǎn)的合作體制源哩，兩情相悅只是一種“副產(chǎn)品”蹋肮。
那么，“為愛而婚”是如何流行起來的呢璧疗？美國(guó)歷史學(xué)家斯蒂芬妮·孔茨在《為愛而婚》里指出主要是四種社會(huì)變化打破了傳統(tǒng)婚姻的束縛坯辩，它們是：第一，男女平等觀的興起讓人們思想更開放崩侠；第二漆魔，工業(yè)化和城市化讓人從傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系中脫離出來；第三却音，科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來的安全避孕措施改抡，降低了“性自由”的代價(jià)；最后系瓢，女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立阿纤，讓男女都獲得了“自由”。
當(dāng)然夷陋，有愛情作為基礎(chǔ)的婚姻確實(shí)很浪漫欠拾，很幸福，但愛情是一個(gè)捉摸不定的因素骗绕，這也讓婚姻變得更不穩(wěn)定了藐窄。身處單身潮，孤獨(dú)是常態(tài)酬土，如果你要脫單荆忍，你會(huì)放棄“為愛而婚”的執(zhí)念嗎？
祝夏安撤缴。
