? ? ? 奴隸社會是因為先有奴隸還是先有奴隸主呢掖蛤？在沒有這個區(qū)別之前皇筛，大家都是相對平等的，也就是大家都是自然社會的一部分坠七，那時候連天地自然界也和人是同等地位的，那時候的人只是自然世界的一部分旗笔。當(dāng)人有了內(nèi)在的心理世界之后彪置，才有了相對的自然世界，這之后心理世界和自然世界二者相互作用蝇恶，就產(chǎn)生了由人創(chuàng)造的以符號為載體的文化拳魁、文明世界。在這個過程中即使是無法戰(zhàn)勝的自然世界撮弧、還是鬼神潘懊、還是人格化的神，也都是人類為了自我生存或潛在發(fā)展的心理需要贿衍，嚴(yán)格上并沒有奴役與被奴役的關(guān)系授舟。但是有一部分人發(fā)現(xiàn)了等級分別之后的利益規(guī)則，原來鬼神是可以“享”“该潮玻”的释树。借鬼神的名義原來也可以“享福”擎淤。由此發(fā)展壯大起來的群體奢啥，也像人們想像的虛擬的鬼神一樣把普通民眾當(dāng)成和一般動物一樣隨意殺伐，祭祀……在這里很重要的一個邏輯就是嘴拢，人們被借自己虛擬的鬼神的名義的人所奴役桩盲，人類本身虛擬出來的鬼神原本是要通過獻(xiàn)祭想獲得更多的期望的利益，卻被一部分人利用使之成為了奴役主席吴，說明是先有奴隸思維赌结，而后有了奴隸主，那部分有奴隸思維的人后來就成了奴隸孝冒。
? ? ? 我們反思一下姑曙，奴隸思維消失過嗎？唯神論迈倍，唯科學(xué)論伤靠，唯權(quán)威論這一切不都是奴隸思維成就了他們嗎？娛樂至死的時代，難道不是甘愿被娛樂奴役的人造就的時代嗎宴合？
? ? ? 看似奴役身體的事情不都是通過奴役思想實現(xiàn)的嗎焕梅？沒有規(guī)則，你就是規(guī)則卦洽，你進(jìn)入別人的規(guī)則，你就是規(guī)則的一部分阀蒂，而且一旦通過某種文化引導(dǎo)使你進(jìn)入某種規(guī)則该窗，不需要再強制你就變得自動自發(fā)的去符合規(guī)則運轉(zhuǎn)蚤霞。
? ? ? 我們從來沒有跳出過自我奴役的心智模式，比如手機昧绣，手機為什么討人喜歡规肴？你喜歡看的手機基本都能給你夜畴，然后手機總是挑你喜歡的給你看，你和手機好像就是你和世界贪绘，其實不過是您自己和自己而已。舉個例子吧税灌，歷代的皇帝就是想要什么有什么发绢，想聽什么聽什么垄琐，最后下邊的人主動送著皇帝想要的，說著皇帝想聽的狸窘，最后呢？最后這個朝代被推翻翻擒，消失了……手機就靠一直給你想要的內(nèi)容占據(jù)著你大量的時間氓涣，而你的生命就是由時間組成，手機左右了你的生命陋气。當(dāng)然手機只是個代名詞劳吠，是那些APP或者搜索引擎靠你自己提供的數(shù)據(jù)左右著你的時間，消耗著你的生命巩趁。讓你沉浸在自我的世界里痒玩，讓你越來越封閉，而外賣這些服務(wù)更是助紂為虐，讓你的現(xiàn)實世界也越來越小蠢古。大數(shù)據(jù)靠“算法”算計著每個給它提供數(shù)據(jù)的人奴曙，看一下互聯(lián)網(wǎng)的套路，一篇標(biāo)題黨式的文章吸引某一類人草讶，文章內(nèi)容還算有料洽糟，文章結(jié)尾是一篇小說，你也看不出是什么長篇小說堕战，內(nèi)容還挺吸引人坤溃，看到尾頁發(fā)現(xiàn)是長篇，點閱讀原文才能再看嘱丢，然后提醒你關(guān)注公眾號薪介，然后可以繼續(xù)看，看了很多章屿讽，情節(jié)越來約復(fù)雜，突然提醒不能看了吠裆，欲看充值伐谈。這個時候第一你不看已經(jīng)很難受了，第二為什么在這個時候提醒你充值呢试疙？是大數(shù)據(jù)的“算法”確定的诵棵。并且這個算法會越來越準(zhǔn)確，買單率會越來越高祝旷。
? ? 大腦有無數(shù)個神經(jīng)元履澳，神經(jīng)元鏈接組成無數(shù)個網(wǎng)，經(jīng)常用的網(wǎng)之間鏈接更緊密怀跛，你就這樣為大數(shù)據(jù)提供著算法距贷，算法反過來控制這著你的大腦，決定著你的行為吻谋。你逐漸被奴役……
? ? 你的行為在數(shù)據(jù)庫一切記錄在案忠蝗，大數(shù)據(jù)正在檢驗?zāi)悖简炚鎸嵉哪憷焓埃愕乃芯W(wǎng)絡(luò)軌跡隨時可以對你進(jìn)行審判阁最。你的所有不堪回首，最后把你釘在你的恥辱柱骇两。
? ? 這一切難道還不應(yīng)該改變嗎速种？
? ? ? 馴化手機，馴化人工智能低千，否則在人工智能時代還未來之際配阵，人類已經(jīng)敗了。
