姐姐叮囑她：女人出嫁啊凭舶，
嫁妝再怎么短少晌块，也不能少這一床荷花被；
不過(guò)帅霜，荷花被當(dāng)然重要匆背，
但更重要的在人心，在人為身冀。
2017年1月钝尸，我和我們團(tuán)隊(duì)的伙伴們一起去到浙江東陽(yáng)三單鄉(xiāng)括享，尋訪寄存于藍(lán)印花被之下藍(lán)染工藝。
民俗也好珍促，傳統(tǒng)也罷铃辖，說(shuō)白了是人與人、人與物之間的關(guān)系猪叙。藍(lán)染之外娇斩，我看到的更多的是人，以及圍繞他們的生活瑣事穴翩。
》》》藍(lán)印花被故事之「姐姐的嫁妝」
沉默寡言的生花婆婆今年67歲犬第。
4歲的時(shí)候，媽媽就去世了芒帕。
姐姐把她一手帶大歉嗓。
姐姐十幾歲時(shí)出嫁，還把她帶到夫家背蟆，一直像母親一樣照料她鉴分。
直到她出嫁時(shí)，姐姐親手為她縫制了一床荷花被带膀。
生花婆婆的荷花被上，
寫(xiě)著“幸福本砰、團(tuán)結(jié)”碴裙，
有著深刻的時(shí)代烙印。
生花婆婆有三個(gè)女兒和一個(gè)兒子点额，
她為每個(gè)女兒舔株，
都做了荷花被。
其中还棱，小女兒雖然結(jié)婚領(lǐng)證载慈，但是沒(méi)有在鄉(xiāng)里擺酒。
在鄉(xiāng)里，結(jié)婚時(shí)的宴請(qǐng)是一種遠(yuǎn)比結(jié)婚證要神圣得多的儀式琳要，
而荷花被和其他嫁妝寡具，則是儀式中的一個(gè)環(huán)節(jié)，
如果沒(méi)有擺酒稚补，就等同于沒(méi)有結(jié)婚童叠。
因此，小女兒的荷花被一直存放在生花婆婆家里课幕。
一整套的碗厦坛、碟等嫁妝五垮，
也仍舊沒(méi)有送出去，
存放在家中杜秸。
紅雞蛋、紅花生撬碟、饅頭和紅馃子等包在荷花被里诞挨，
作為嫁妝的一部分，寄寓子孫滿堂小作。
而夫家會(huì)將半個(gè)饅頭亭姥、半個(gè)紅馃子作為回禮
有“百年好合”的寓意。
姐姐在生花婆婆小時(shí)候坝撑，
就開(kāi)始為她籌備荷花被静秆，
每天農(nóng)忙、家務(wù)結(jié)束后
在油燈下巡李，吱呀吱呀地紡布抚笔、穿針引線地縫被子。
姐姐叮囑她：女人出嫁啊侨拦，
嫁妝再怎么短少殊橙，也不能少這一床荷花被；
不過(guò)狱从，荷花被當(dāng)然重要膨蛮，
但更重要的是嫁入夫家之后，
怎么想季研，怎么做敞葛。
和姐姐一樣，
從女兒們很小的時(shí)候与涡，
生花婆婆就開(kāi)始為女兒們籌備荷花被惹谐，
每天晚上勞作結(jié)束之后，
她就開(kāi)始織布或縫制被子驼卖，
編織與被子配套的床簾氨肌，
十幾年間，
一點(diǎn)一滴織就酌畜，
一針一線紡成怎囚。
如今，生花婆婆已為自己的孫女準(zhǔn)備好了出嫁時(shí)的荷花被檩奠。
她叮囑女兒：女人出嫁啊桩了，
嫁妝再怎么短少附帽，也不能少這一床荷花被；
荷花被當(dāng)然重要井誉，但更重要的是怎么想蕉扮、怎么做。
也許這才是荷花被的真正意義：傳遞人心喳钟、傳承人為。
