找回失去的傳統(tǒng)淑倾，重新認識自己原來的模樣馏鹤，讓傳統(tǒng)在新時代更加的美麗美滿。
到今年這個寒冬的月份娇哆，屈指算來中華大地邁入改革開放的新時代已經(jīng)整整四十個年頭湃累。在這四十年里勃救，中國大陸發(fā)生了翻天覆地的巨變，而且這變化不僅僅發(fā)生在人們看得到治力、聽得見的衣食住行上蒙秒，更加令人們感觸頗深的是國人內(nèi)心的巨變。時代的腳步從未停下過宵统，歷史的車輪也絕不可能倒轉(zhuǎn)晕讲，這是非人力所能左右的。然而马澈，人們不能把握的是除了自身以外的任何事物瓢省，如果一個人連自己都不能把握，那么他的一生將會是徒勞的箭券，人生將會是毫無意義的浪費光陰净捅。而且其實每一個人的一生只需要做一件事就已足夠疑枯，那就是：把握自己辩块。這件事聽起來容易而且簡單，實際上一點也不容易和簡單荆永。捫心自問：又有幾個人能夠真正做到呢废亭？可以說少之又少。當(dāng)一個人或是一些人在生活中感到不能按照自己心中的真實想法過屬于自己的生活的時候具钥，其中的根源就在于之前或是現(xiàn)在的自己沒有很好的把握自己豆村，使自己失去現(xiàn)在和未來的美滿生活全部是自身的原因。正像是老人告訴年輕人的那句深涵哲理的話語：人生要懂得“舍得”骂删，人生總是有舍才有得掌动。在舍得之間，如果失去的是最為珍貴的東西宁玫，而得到的卻是令自己厭惡的悲哀粗恢，那么人生必定與悲苦相伴。
中華民族在短短的四十年里幾乎把五千年的傳統(tǒng)文化和美德全部失去了欧瘪。有一部分有識之士對這樣的狀況深感痛心眷射。他們一直在大聲疾呼：中華民族這樣下去是不行的！沒有了自己民族的東西是不可能在世界上有自己的一席之地的佛掖！這樣的聲音應(yīng)該可以使那些忘記了自己模樣的人們妖碉，應(yīng)該可以使那些認為自己民族悠久的文化全部是糟粕，已經(jīng)不再適合于現(xiàn)代社會的人們芥被，能夠從紙醉金迷的俗世中懵醒過來欧宜。要知道，一個文明拴魄，一種文化冗茸，能夠在近千萬平方公里的土地上繁衍數(shù)千年而經(jīng)久不衰猛拴，如果他盡是糟粕怎么能夠做到？如果人們認為他已經(jīng)過時了蚀狰，僅僅是因為人們的心智不夠成熟愉昆，眼界太過狹窄，思想過于幼稚麻蹋，對事物的認知過于膚淺跛溉，無法領(lǐng)會到那精辟高深的傳統(tǒng)文化中深藏的關(guān)于世間一切的道理與真知。這就是：現(xiàn)代為什么浮華無味扮授，為什么人們不愁吃不愁喝卻活得索然無趣芳室，只能在心底一萬次的厭惡自己，直到終老刹勃。
中華民族的傳統(tǒng)本身就是屬于每一個中國人的堪侯，擁有傳統(tǒng)美德才是每一個中國人心靈的真正模樣，如果人們失去了這對于每個人最寶貴的東西荔仁，那就需要首先提高自己的心智和頭腦伍宦，讓自己能夠理解：什么是真正的中華民族文化的精髓？中華民族的傳統(tǒng)美德對于每一個人的人生具有怎樣的現(xiàn)實意義乏梁？當(dāng)心智提高了次洼，思想成熟了，找回失去的傳統(tǒng)就不難了遇骑，重新認識自己原來的模樣就覺得美麗了卖毁，那么就自然而然的讓傳統(tǒng)在新時代更加美麗，更加美滿了落萎。
