如何審視環(huán)境民俗
“環(huán)境民俗的問題在于 它往往是基于我們的經(jīng)驗(yàn)棕所， 以及我們從他人口中聽來的東西闸盔。 它并非基于任何科學(xué)的框架。 這確實(shí)很難琳省，因?yàn)槲覀兩钤跓o比復(fù)雜的系統(tǒng)中迎吵。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——蕾拉·阿卡羅格魯
由于刻板印象以及近些年對(duì)減少使用塑料袋的宣傳加強(qiáng)针贬，我們?cè)谑浙y員詢問我們需要塑料袋還是紙袋的時(shí)候击费，我們會(huì)想當(dāng)然地“保護(hù)地球”，最后選擇紙袋坚踩。
但事實(shí)是荡灾，當(dāng)紙袋和塑料袋都被送進(jìn)填埋場的時(shí)候瓤狐，如果這個(gè)填埋場又沒有經(jīng)過特殊處理瞬铸，紙袋釋放出來的有害氣體比塑料袋還多。
思考：
我們?cè)谔幚韱栴}時(shí)要進(jìn)行系統(tǒng)思考础锐，不能憑借自己腦海里所謂的經(jīng)驗(yàn)和刻板印象做決定嗓节。“不要再執(zhí)迷于我們堅(jiān)守的“綠色”謎題皆警，而是拓展思維拦宣。”產(chǎn)品除了要滿足消費(fèi)者的需求信姓，還需要有一個(gè)合理的生命周期鸵隧。
系統(tǒng)化的烤面包過程
演講者湯姆·赫克喜歡叫人們和團(tuán)隊(duì)將烤面包的過程一步一步畫出來，將收集來的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較意推。
雖然人人畫出來的畫作都是獨(dú)一無二的豆瘫，但大部分的畫作都有節(jié)點(diǎn)和鏈接，不同的節(jié)點(diǎn)和鏈接組合起來就是一副完整的烤面包過程的畫作菊值。當(dāng)把這個(gè)任務(wù)放置于小組時(shí)外驱，通過人們想法的相互疊加育灸，最好的節(jié)點(diǎn)變得更加顯著，模型也透過每一次重述后變得更加清晰昵宇。
思考：
建立系統(tǒng)的模型可以將復(fù)雜的東西簡單化磅崭，而有多人參與進(jìn)系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)中，這將有利于模型的更完善瓦哎。
意識(shí)形態(tài)砸喻？操作系統(tǒng)？
“什么是資本主義杭煎？?從本質(zhì)上講恩够，資本主義是一系列市場的組合∠鄄”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——Bhu Srinivasan
Bhu Srinivasan認(rèn)為蜂桶，“資本主義不應(yīng)該被看成意識(shí)形態(tài)，而被看成一種操作系統(tǒng)也切∑嗣模”當(dāng)其被視為一種操作系統(tǒng)后，不斷地創(chuàng)新和進(jìn)化才能跟上時(shí)代的腳步雷恃。
思考：
不妨將操作系統(tǒng)的概念引入到我們生活中疆股，將身邊的所有事物通過操作系統(tǒng)串聯(lián)起來，進(jìn)行創(chuàng)新倒槐、改進(jìn)旬痹，最后提高生活的質(zhì)量、幸福感讨越。
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1.蕾拉·阿卡羅格魯：紙比塑料好两残？——如何審視環(huán)境民俗
