拆除婚姻圍墻不是拍腦袋決定的

近日铅祸，有好事者提議拆除婚姻圍墻。圍繞這份提議合武，贊同者有临梗，質疑的聲音也有。有人疑問稼跳，沒有圍墻盟庞，二人世界怎么維持？外人隨意在你的二人世界進出怎么辦汤善？還有人冷嘲熱諷什猖，認為拆除婚姻圍墻無助于維護夫妻追求性福權益，是拍腦袋決定的红淡。

拆婚姻圍墻是拍腦袋決定嗎不狮？當然不是。

這是一項經(jīng)過審慎論證在旱、高瞻遠矚摇零、關系人類性福的英明、偉大的科學決策颈渊。這也是適應當下人類社會新形勢遂黍、新需要的一項劃世紀的舉措终佛。呼應了世情、國情雾家、人情的新要求铃彰。

人類社會經(jīng)過上千年的發(fā)展，早已過了茹毛飲血芯咧、食不果腹的原始階段牙捉，現(xiàn)代人對情感、婚戀的需要日新月異敬飒，問題之迫切邪铲，情勢之嚴峻，已是刻不容緩无拗。

君不見带到，多少夫婦婚姻同床異夢，整日鬧得雞飛蛋打英染、雞犬不寧揽惹，又有多少伉儷情深脈脈，最終落得個分崩離析四康、雞飛狗跳搪搏。

君不見，多少男人藉情愛之名闪金，妻妾成群疯溺，小三照找，小四照挑哎垦，外面彩旗飄飄囱嫩，家里紅旗不倒，多少少婦不堪忍受閨房之落寞漏设，寢宮之冷清挠说，心弦之雞凍，紅杏出墻愿题、暗度陳倉呢？

錢鐘書說蛙奖，婚姻就像一座圍城潘酗，城外的人想進去，城內的人卻想出去雁仲。圍城是什么仔夺，不就是一座四面圍成的高墻嘛。

從倫理上而言攒砖，磚家一致認為缸兔，婚姻這座圍城日裙、這座墻本質是反人性的。人性如水惰蜜，自由奔放昂拂、愛恨易變，今日我愛你如生如死抛猖、他日我亦可能恨你咬牙切齒格侯，婚姻是山，山拒水流财著，千古對峙联四。

哪個貓兒不嘴饞、哪枝紅杏不多情撑教？所謂青山遮不住朝墩，畢竟東流去，我們又豈能用人性本能來適應反人性本能的婚姻制度呢伟姐？

當下的一夫一妻的婚姻制度實在是時代落后的產物收苏，大開歷史的倒車。我們今日實在有必要在此聲討這種不人性的婚姻制度玫镐，齊心協(xié)力眾志成城推到這座不合時宜的城墻倒戏。

不少人覺得，如果能固守這座圍城恐似、居住在四面城墻內杜跷，特別是一夫一妻之圍墻，那必是極好的矫夷。因為可以固守一個人葛闷，有效防衛(wèi)貿然闖入第三者，不僅顯出正宮身份双藕，住得也安心淑趾。因此，他們對于拆圍墻有不少意見忧陪】鄄矗婚姻圍墻跟追求性福有什么關系？隨便拆除嘶摊，世界還不亂套延蟹？

人們在抱怨新生事物時不妨多思考一些。

第一叶堆，拆除婚姻圍墻其實就是降低癡男怨女的交易“成本”阱飘。

很多有情人終成了各自的家庭，多少年過去了，內心的熾熱依舊如火沥匈；又有很多人走進婚姻殿堂實屬意外之舉蔗喂，本來純粹為了上床，解決一時之需高帖，結果沒想到上到了婚姻登記所缰儿，泡妞泡成了老婆，還順帶成了孩子他爹棋恼；還有些人純粹是年齡大了返弹，找不到真愛，一時情急爪飘，胡亂找了個兩只眼一張嘴的懶蛤蟆成了家义起，多少悔恨盡在不言中。

這些人出于婚姻的高交易成本师崎，暗自生怨默终，若遇良歡，也難擇斷犁罩。拆除婚姻圍墻齐蔽，降低癡男怨女的交易成本，讓真愛涌現(xiàn)床估，對人類的性福大業(yè)而言含滴，不是更好嗎？

第二丐巫，拆除婚姻圍墻并非威脅二人世界的洪水猛獸谈况，拆圍墻有助于增強夫妻真愛的互動。

二人世界的威脅不在外部递胧，在內部碑韵。事物發(fā)展變化的原因不在外因，而在內因缎脾。相對于二人世界祝闻，二人是內因，婚姻圍墻的拆除是外因遗菠，威脅來自二人的不協(xié)調联喘，而非小三小四的介入。

而且試想一下辙纬，如果婚姻圍墻拆除了耸袜，夫妻雙方必然都有極強的危機感，必然更加注重情感的交流與互動牲平，這更接近真愛。而不像自恃婚姻圍墻域滥，個個心安理得纵柿，得過且過蜈抓，激情不再，浪漫不現(xiàn)昂儒。

兩相對比沟使，自然拆除婚姻圍墻更讓人類接近性福這個終極目的。至于說到安心不安心渊跋，那自是不用考慮的腊嗡，因為，圍墻圍住的是人拾酝，從來不是心燕少。

最后，拆除婚姻之墻的推行還需要開啟民智蒿囤、需要一些開明人士做表率客们。當前，拆除婚姻之墻的推行仍面臨一些問題材诽，尤其是人們的思想觀念誤區(qū)還需進一步疏通底挫，需要一些開明之士率先垂范、引領脸侥，加快開放步伐建邓。

總之，拆除婚姻圍墻不是拍腦袋決定的睁枕，同志們務必高度重視官边，認真對待，積極落實譬重，須知拒逮，天下事，拆有形之墻易臀规，拆無形之墻難滩援。