前一段時(shí)間，一位女同事莫名其妙對(duì)我說(shuō)“有人說(shuō)你好丑啊”肢簿。
我懵了靶剑，追問(wèn)她是誰(shuí)講的，她說(shuō)是我的男友译仗。以我對(duì)男友的了解他絕對(duì)不會(huì)說(shuō)這些話(huà)抬虽，最關(guān)鍵我也不丑官觅。
后來(lái)我越想越不是滋味纵菌，就讓男友當(dāng)面質(zhì)問(wèn)她是怎么回事。她竟然說(shuō)只是她開(kāi)的一句玩笑話(huà)休涤，事后還虛心假意的向我道歉咱圆。這種自相矛盾的說(shuō)法笛辟，讓我徹底怒了“你告訴我這些，是想表達(dá)什么序苏？展現(xiàn)你的優(yōu)越感嗎手幢？你配嗎？”后來(lái)她還想在解釋什么忱详，我沒(méi)給她機(jī)會(huì)围来，就轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。
事后男友責(zé)怪我：“當(dāng)初為什么要答應(yīng)參加她的生日會(huì)匈睁，你把她當(dāng)好朋友监透，她又把你當(dāng)成什么了？”
如今我回想起我和她之間的事航唆，才發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)不是第一次挑撥離間了胀蛮，我和她的關(guān)系也不對(duì)等，我一直試圖理解她糯钙，而她把我的包容當(dāng)成了理所當(dāng)然粪狼，善良變成了她傷害我的利器。
從那以后任岸，我們變成了最熟悉的陌生人再榄。而她也因?yàn)榈米锏娜颂啵o職離開(kāi)了享潜。
回想這段經(jīng)歷不跟，我才明白:善良不是笨，忍讓不是傻米碰。不是所有的事都值得善良窝革，不是所有的人都值得忍讓。
沒(méi)有鋒芒的善良吕座，是對(duì)自己的殘忍虐译。
昨天，我又和媽媽因?yàn)椤耙灰?qǐng)親戚吃飯”發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)吴趴。
昨天媽媽在電話(huà)里對(duì)我說(shuō)漆诽，她想請(qǐng)舅舅、舅媽們一起到家里來(lái)吃飯锣枝，聯(lián)絡(luò)一下感情厢拭。
當(dāng)我聽(tīng)到媽媽的想法時(shí)，我氣憤不已撇叁。我不是拒絕媽媽請(qǐng)親戚吃飯供鸠，而是因?yàn)槊看螊寢尩纳埔舛嘉菇o了“白眼狼”。
吃飯的場(chǎng)面很熱鬧陨闹，諷刺的是這種熱鬧充滿(mǎn)了鄙夷和嘲笑的聲音楞捂。
“飯做的太難吃薄坏，怎么好意思請(qǐng)我們吃飯”，“菜不是我們想吃的”寨闹，“你的媽媽哈哈大笑的樣子顯得好愚蠢”胶坠，有時(shí)媽媽沒(méi)聽(tīng)清他們說(shuō)什么，他們就嘲笑媽媽“耳聾”繁堡。
這是去年秋收時(shí)沈善，他們?cè)谖覀兗页燥垥r(shí)恬不知恥的嘴臉。飯桌上我很想反擊椭蹄，但媽媽說(shuō)：“大家都是親戚矮瘟，計(jì)較那么多干嘛？”
俗話(huà)說(shuō)“吃人嘴軟塑娇，拿人手短”澈侠，而我看到的是“吃人嘴賤，拿人手欠”埋酬。
即使這樣哨啃，媽媽依然用微笑掩蓋她的尷尬和難過(guò)。事后媽媽又經(jīng)常對(duì)我抱怨写妥，她不明白為什么自己看重的親人卻不在乎她拳球。
電影《教父》里有句臺(tái)詞:
沒(méi)有邊界的善良，只會(huì)讓對(duì)方得寸進(jìn)尺珍特。毫無(wú)原則的仁慈祝峻，只會(huì)讓對(duì)方為所欲為。
沒(méi)有底線(xiàn)的忍讓?zhuān)皇恰吧啤痹玻菍?duì)自己的“惡”莱找，是為了討好他人做出的自我犧牲。
蔣方舟曾在奇葩大會(huì)上坦承嗜桌，她自己就是典型的討好型人格奥溺。
她講到，有一次跟男朋友吵架骨宠，男朋友不停地打她的電話(huà)浮定，她對(duì)此感到很反感，但是因?yàn)榕氯悄信笥巡桓吲d层亿、怕制造更多的沖突桦卒，她都不敢對(duì)著電話(huà)跟男朋友怒吼一句“請(qǐng)你不要再打電話(huà)了”。
善良不是討好匿又，討好別人之前方灾，請(qǐng)先討好自己。
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“你的善良琳省，必須有點(diǎn)鋒芒迎吵，否則等于零躲撰≌氡幔”
你可以善良击费，但是善良一定要有棱角，不要讓善良成為他人傷害自己的理由桦他。
沒(méi)有選擇性的善良蔫巩，是對(duì)生命的枉顧。
從小我們都是聽(tīng)著“農(nóng)夫與蛇”的故事長(zhǎng)大快压，但從未真正明白農(nóng)夫?yàn)槭裁匆ゾ纫粭l有毒性的蛇圆仔。
列夫·托爾斯泰說(shuō)“生活的目標(biāo)是善良，這是我們的靈魂所固有的一種感情”蔫劣。
蛇的生性冷血坪郭，但農(nóng)夫天生善良，農(nóng)夫不會(huì)因?yàn)樯邥?huì)傷人而放棄自己的信念脉幢。
我們可以善良歪沃，但不能隨意。農(nóng)夫救蛇的本意是因?yàn)榫次飞铀桑辉敢鈼壣叩纳烙诓活櫥κ铮松叩奶煨远纠敝粫?huì)讓他喪命。
我們常說(shuō)“人心隔肚皮”萎羔，善良要有選擇液走，行善之前，先看對(duì)人和事贾陷。
曾經(jīng)我在深圳龍華廣場(chǎng)遇到過(guò)這樣的一群人：由十幾個(gè)身體或殘缺缘眶，或奇異的人組成了一個(gè)團(tuán)體，在街上賣(mài)藝髓废，每次表演完就會(huì)有專(zhuān)人向圍觀(guān)群眾依次要錢(qián)磅崭。
有人說(shuō)，他們?cè)?jīng)看到這些殘疾人是被幾個(gè)大漢用面包車(chē)按時(shí)接送到廣場(chǎng)瓦哎，每周的周末或者節(jié)假日都有他們的身影砸喻。如果看到他們，千萬(wàn)不要去搭訕蒋譬，否則你會(huì)惹禍上身割岛。
從表演到乞討，從來(lái)到走犯助，他們就像被一只無(wú)形的手支配著癣漆，分工明確，目標(biāo)一致剂买』菟看到這種場(chǎng)景癌蓖，盡管心理很疑惑，但我們從小受“好人有好報(bào)”傳統(tǒng)思想信念的影響婚肆，依然會(huì)慷慨相助租副。也有人不愿意給錢(qián)，他們就會(huì)跟著你不停念叨“你是個(gè)好人较性，給點(diǎn)吧用僧！菩薩會(huì)保佑你一生平安”。
嘴上念著祝福的話(huà)赞咙，但語(yǔ)氣卻又很強(qiáng)硬责循，難免讓人反感，產(chǎn)生警惕心攀操。
但很少有人會(huì)想到院仿，自己的善良正在成為那些“視生命如草芥，視金錢(qián)如命”的不法分子殘害他人的幫兇速和。
聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)有數(shù)據(jù)顯示歹垫，在全球范圍內(nèi)每年約120萬(wàn)名兒童被拐賣(mài)。2018年《中國(guó)統(tǒng)計(jì)圖鑒》記錄健芭，公安部2017年共立案拐賣(mài)兒童婦女案件6668件县钥。
這個(gè)龐大的數(shù)據(jù)背后，是被催毀的無(wú)數(shù)個(gè)家庭慈迈。他們一輩子都在艱難的尋找中度過(guò)若贮，失蹤的子女成為他們永遠(yuǎn)的痛:不敢想象那些失蹤的孩子會(huì)經(jīng)歷什么樣的煉獄。
而這些失蹤的孩子都去了哪里痒留？為什么會(huì)失蹤谴麦？我們?cè)诖蠼稚峡吹降哪切┬衅虻钠嫘喂譅畹娜耍瑧?yīng)該就是最合理的解釋伸头。
善良不是隨意匾效，而要給對(duì)的人和事。
他們?yōu)槭裁磿?huì)乞討恤磷？為什么會(huì)殘疾面哼？為什么會(huì)被帶到這里？所有問(wèn)題的背后是利益熏心扫步、善良泛濫導(dǎo)致的惡果魔策。那些行乞的人都是從小就被打殘的失蹤的兒童，不法分子為了利益河胎，利用大眾的同情心闯袒，讓他們通過(guò)行乞賺錢(qián)，毫無(wú)尊嚴(yán)的活著。
如果你想行善政敢，請(qǐng)一定要思考“這樣做的結(jié)果是什么”其徙。有選擇性的善良，有時(shí)候可能是冷酷無(wú)情的喷户，然而那可能才是真正的大善唾那。
如果想幫助他們，最好的辦法不是給錢(qián)摩骨，而是從根源解決問(wèn)題——用自己的行動(dòng)打擊人販子通贞，讓他們無(wú)利可圖朗若，當(dāng)他們賺不到錢(qián)時(shí)恼五，這種犯罪幾率才會(huì)降低。
正義得以伸張哭懈，惡魔得以正法灾馒，就是最大的善。不要讓善良遣总，成了助紂為虐睬罗，為虎作悵的利器。
沒(méi)有智慧的善良旭斥，是對(duì)他人的迫害容达。
抖音上有一條視頻印象深刻：幾個(gè)網(wǎng)友野外放生竟變成了“殺生”。
真正的善良不是盲目垂券，沒(méi)有智慧的善良只是一層外衣花盐，沒(méi)有內(nèi)核。放生本是為了積德菇爪，但是因?yàn)榉派娜瞬欢斯わ曫B(yǎng)的魚(yú)蝦生存環(huán)境要求算芯，導(dǎo)致魚(yú)蝦死亡，河水被腐爛的尸體污染凳宙，這種善良就是作惡熙揍。
朋友圈里外賣(mài)小哥好心幫忙關(guān)上敞開(kāi)的大門(mén)，結(jié)果房主人洗臉回來(lái)氏涩，因?yàn)闆](méi)帶鑰匙而被鎖在門(mén)外届囚。
外賣(mài)小哥的行為出發(fā)點(diǎn)是為了防止陌生人進(jìn)入房間，他也嘗試詢(xún)問(wèn)家中是否有人后是尖，才將門(mén)關(guān)上意系。但他不知道的是原來(lái)女主人只是在樓下洗臉?biāo)⒀廊チ耍室鈱㈤T(mén)敞開(kāi)的析砸。
真正的善良昔字，不僅是好的動(dòng)機(jī)，沒(méi)有善果的善良也只是自以為是。
善良需要智慧作郭，需要謹(jǐn)慎陨囊，不是單純的“我以為”，不經(jīng)過(guò)思考與衡量的善良不值得學(xué)習(xí)夹攒。
不是所有的善良蜘醋，都值得稱(chēng)贊。
我們從小就相信“好人有好報(bào)”咏尝，而長(zhǎng)大后遇到的現(xiàn)實(shí)卻是“人善被人欺”压语。
從“好人有好報(bào)”到“人善被人欺”，同樣的善良编检，結(jié)果卻不盡相同胎食。
所以我們得出結(jié)論“好人難做”。媽媽請(qǐng)客吃飯被責(zé)罵允懂；蔣方舟的忍讓讓自己陷入更多的沖突中厕怜；農(nóng)夫救蛇被反噬；大眾對(duì)殘疾人行善被利用蕾总；網(wǎng)友放生變殺生粥航；外賣(mài)小哥替人鎖門(mén)，結(jié)果制造了麻煩生百。他們都在把善良付諸于行動(dòng)递雀，但是最后自己都變成了“惡人”。
難道善良真的不值得稱(chēng)贊嗎蚀浆？當(dāng)然不是缀程。真正的善良是他人需要，我提供適當(dāng)?shù)膸椭唬皇恰拔乙詾椤薄?/b>
而媽媽杠输、蔣方舟、農(nóng)夫秕衙、大眾蠢甲、網(wǎng)友、外賣(mài)小哥都是在用“我以為”的思維行善据忘。
真正的善良不僅是善意鹦牛，還需要正確的行為過(guò)程和好的結(jié)果。這三者缺一不可勇吊，如果只有善良的動(dòng)機(jī)曼追，沒(méi)有善良的結(jié)果，那也只是“幫倒忙”汉规，甚至是“作惡”礼殊。
真正的善良首先是自己過(guò)得好驹吮，不用打擾別人，自己才有機(jī)會(huì)與能力對(duì)他人好晶伦。
種善因不一定得善果碟狞，不是所有的付出都值得稱(chēng)贊，不看行為結(jié)果的善良就是最大的惡婚陪。
