衛(wèi)玠政鼠，中國四大美男之一风瘦，集才華與顏值于一身」悖可惜因為太美万搔，竟然被活活看死，這就是成語“看殺衛(wèi)玠”的由來官帘。
關(guān)于四大美男的排序瞬雹，大致是潘安、蘭陵王刽虹、宋玉挖炬、衛(wèi)玠。衛(wèi)玠排在末位似乎有些不公状婶，因為四人中只有他是因為美貌而死意敛，僅憑這一點，其顏值的爆表程度就完勝其他三人膛虫。畢竟歷史上還找不出第二個因為長得漂亮而被人“看殺”的草姻。
“看殺衛(wèi)玠”記載于《世說新語》。故事發(fā)生的背景正值西晉末年稍刀，“八王之亂”“五胡亂華”之際撩独，北方士族紛紛渡江南逃。衛(wèi)玠先是到了南昌账月，拜見大將軍王敦综膀。但衛(wèi)玠發(fā)現(xiàn)王敦心存野心，妄自尊大局齿，恐對朝廷有二心剧劝，故辭別前往南京。
衛(wèi)玠還在路上抓歼，南京城早就聞風而動讥此，“人久聞其名拢锹，觀者如堵墻√言”
就像現(xiàn)在的明星出現(xiàn)在機場卒稳、酒店，粉絲們早就圍得水泄不通他巨，人潮涌動充坑、摩肩擦踵，乃至萬人空巷染突，為的就是一睹明星芳容捻爷。
而明星們?yōu)榱藞蟠鸱劢z，往往會開個明星見面會什么的觉痛，露個臉役衡，說兩句茵休，乃至和粉絲握手薪棒，擁抱，滿足粉絲們高漲的熱情榕莺，彰顯明星們負責任的“人設(shè)”俐芯。
衛(wèi)玠當然不需要什么“人設(shè)”，他的才貌皆為“天設(shè)”钉鸯。奈何他過于負責任吧史，最要命的是體弱多病，戰(zhàn)亂逃亡的年代里唠雕，不堪長途奔波勞頓贸营，還要疲于應(yīng)對里三層外三層圍觀的忠實粉絲，以至于最終累倒岩睁，被活活“看死”钞脂，享年二十七歲。
魏晉時期盛產(chǎn)明星捕儒，從曹氏父子冰啃、建安七子、竹林七賢刘莹，到東晉王謝二族阎毅，風流人物多如滿天繁星。名仕之間素來比文才点弯、比相貌扇调、比幽默、比風骨抢肛、比不羈肃拜、比豪放痴腌、比隱逸、比聲樂燃领、比財富等等士聪，無所不比。而世人也紛紛爭相效仿猛蔽，仿之不得者剥悟，爭睹明星音容相貌、文章字畫也成為一種高尚的時髦曼库。
這里有個很滑稽的故事区岗。潘安作為衛(wèi)玠的前輩，西晉時期的美男子毁枯，他的出現(xiàn)總能轟動全城慈缔，男女老幼夾道相迎。尤其是迷死一批批少女种玛，爭相為他獻花獻果藐鹤，所以潘安每次出門總能滿載而歸。當時有個大才子左思赂韵，相貌奇丑娱节。可能是窮怕了祭示，又或者想標新立異肄满，也想效仿潘安“擲果盈車”，結(jié)果卻遭到滿大街的唾沫和爛雞蛋质涛、爛番茄稠歉。
左思有大才，其大作《三都賦》曾使“洛陽紙貴”汇陆。后人評價怒炸，“太康詩，二陸才不勝情瞬测，二潘才情俱減横媚，情深而才大者，左太沖一人而已月趟〉坪”足以說明左思的才情已經(jīng)將潘安比下去了，就連后世的李白都將其視為偶像孝宗∏钤辏可左思偏偏放著自己才華不比，偏要與潘安比顏值，玩起了“東施效顰”问潭，死磕四大美男之首猿诸，后果可想而知。但更有可能者狡忙，就是左太沖純粹玩“行為藝術(shù)”罷了梳虽。
與左思反襯潘安的美貌不同，衛(wèi)玠的顏值則是“眾星拱月”灾茁。
衛(wèi)玠的舅舅王濟窜觉，當朝的驍騎將軍，“風姿英爽北专，氣蓋一時禀挫，勇力絕人⊥赝牵”按現(xiàn)在的審美標準语婴，王濟就是個“型男”。而且王濟向來孤傲驶睦，看不起任何人砰左。但他每次見到衛(wèi)玠總要感嘆：“珠玉在側(cè)，覺我形穢啥繁〔酥埃”成語“自慚形穢”就是從這里來的青抛。
衛(wèi)玠的岳父樂廣旗闽，乃西晉名臣，官至尚書令蜜另，清談領(lǐng)袖适室。“此人之水鏡举瑰，見之瑩然捣辆，若披云霧而睹青天也〈搜福”所以時人評價樂廣“冰清”汽畴。而衛(wèi)玠由于皮膚潔白如玉，人們只要見到他都不禁問道：“這是誰家的璧人耸序？”當時人們將翁婿二人并稱：“婦公冰清忍些，女婿玉潤】补郑”成語“冰清玉潤”也由此而來罢坝。
與衛(wèi)玠同時期還有個美男子叫做杜乂，王羲之見到他搅窿，稱其“面如凝脂嘁酿，眼如點漆隙券，此神仙中人∧炙荆”但即使連王羲之看來簡直美如神仙的杜乂娱仔，時人評價說杜乂比衛(wèi)玠差幾個等級。用當時名仕謝尚的話說游桩，杜乂“膚清”拟枚，衛(wèi)玠“神清”。同樣是“清”众弓，杜乂僅停留在表面恩溅，而衛(wèi)玠則上升到“神”。
在風流輩出的魏晉時期谓娃，名仕最重要的兩個標準就是“清談”和“俊美”脚乡。其實這兩個標準也可以說是一個標準，清談是一門高雅的藝術(shù)滨达，人長得不漂亮奶稠，簡直就是大煞風景，倒盡胃口捡遍。竹林七賢為首的嵇康就是個美男子锌订，還有一眾高官名臣何晏、庾亮画株、周顗辆飘、謝安、謝玄谓传、謝靈運蜈项、王羲之、王徽之续挟、王獻之紧卒，還有上面提到的王濟等等，無不是風流倜儻诗祸，氣質(zhì)萬千跑芳。
所以，想要踏入“清談”的門檻直颅，相貌是很關(guān)鍵的一個標準博个。否則即使如左太沖那樣的大才，也只能躲在家里憋大招际乘，只有等拿得出手的大作面世坡倔，才敢出來見人。他的《三都賦》足足寫了十年，才得以名動京城罪塔。
衛(wèi)玠不同投蝉，他少年得志，五歲時就得祖父衛(wèi)瓘稱贊征堪，說他絕對是個與眾不同的人才瘩缆，可惜自己看不到他成名的那一天。
可以說，衛(wèi)玠的才華先于其顏值。而其出眾的顏值更得益于其才華屏轰，更彰顯其神采概而。如此才貌雙絕银舱，集才華與智慧于一身的好事，都給衛(wèi)玠占完了，所以說其是“天設(shè)”完全不過分。
如果說衛(wèi)玠的容貌是“眾星拱月”斤儿，那么他的才華在那片諸神崛起的璀璨時空里，同樣能散發(fā)出耀眼的光芒恐锦。
這里有必要先說一下衛(wèi)家的歷史往果。衛(wèi)玠的祖父衛(wèi)瓘，歷任曹魏一铅、西晉重臣陕贮，官拜“三公”，身世顯赫潘飘。不僅如此肮之，衛(wèi)家三代在中國書法史上的地位也極其崇高。衛(wèi)瓘的父親衛(wèi)覬是書法家福也，衛(wèi)瓘更是師從張芝局骤，得張芝之“筋”攀圈，其兒子衛(wèi)恒得張芝之“骨”暴凑。
學(xué)書法的人可能只知道王羲之，鮮有人知道衛(wèi)瓘赘来、衛(wèi)恒现喳。但我們都知道王羲之的老師是衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人本名衛(wèi)爍犬辰，是衛(wèi)恒的堂妹嗦篱。而衛(wèi)玠就是衛(wèi)恒的兒子，衛(wèi)夫人也就是衛(wèi)玠的姑姑幌缝。衛(wèi)氏書派影響極為深遠灸促，在兩晉南北朝時期，衛(wèi)氏書風影響到大江南北。
衛(wèi)玠就是在這樣一個“神族”里長大的浴栽，雖然其書法比不上先輩荒叼，但也是因為其才華和相貌過于突出而被埋沒了。
衛(wèi)玠的才華首先得益于老莊哲學(xué)典鸡，因為從其“思夢患病”一事中便可得知其受到“莊周夢蝶”的影響被廓。
衛(wèi)玠從小就受到樂廣的賞識和影響，后來樂廣更成為衛(wèi)玠的岳父萝玷。有一天嫁乘，衛(wèi)玠問樂廣：“人為什么會做夢？”樂廣說是因為心有所想球碉。衛(wèi)玠說：“身體和精神都不曾接觸過的卻在夢里出現(xiàn)蜓斧，這哪里是心有所想呢？”樂廣說：“是沿襲做過的事睁冬。人們不曾夢見坐車進老鼠洞法精，或者搗碎姜蒜去喂鐵杵，這都是因為沒有這些想法痴突，沒有這些可模仿的先例搂蜓。”衛(wèi)玠便思索沿襲問題辽装，成天思索也得不出答案帮碰，最終想得生了病。樂廣聽說后拾积，特意坐車去給他分析這個問題殉挽，衛(wèi)玠的病也慢慢有了起色，樂廣因而感慨說：“這孩子心里一定不會得無法醫(yī)治的餐厍伞斯碌！”
在這則故事里，樂廣的解釋似乎并沒有說得很通透肛度，但至少讓我們看到一個年少的衛(wèi)玠已經(jīng)在思考深層次的哲學(xué)問題傻唾。而且從樂廣最后的感慨中得知，衛(wèi)玠的內(nèi)心世界已經(jīng)得到了升華承耿，消除了煩惱冠骄，沒有心病，一片清寧加袋。所以司馬光評價衛(wèi)玠凛辣，“常以為人有不及，可以情恕职烧，非意相干扁誓，可以理遣防泵，故終身不見喜慍之色』雀遥”
所謂的“清談”择克，皆源于老莊哲學(xué)、玄學(xué)前普，再經(jīng)過建安風骨肚邢、正始之音，魏晉風流終得以成型并流芳千古拭卿。
衛(wèi)玠深得名門正派傳承骡湖，又有絕世容顏，加上好口才峻厚，好氣質(zhì)响蕴，舉手投足間，往往能傾倒一大片惠桃。
當時的豪門才子王澄（字平子）才華橫溢浦夷，一生很少佩服過什么人，可一聽到衛(wèi)玠談玄就崇拜得五體投地辜王，當時人們盛傳一句名言：“衛(wèi)玠論道劈狐，平子絕倒∧殴荩”王澄與王玄肥缔、王濟都有盛名，卻都在衛(wèi)玠之下汹来，世人說：“王家三子续膳，不如衛(wèi)家一兒”。
即使目空一切的大將軍王敦收班，在南昌接見衛(wèi)玠之后坟岔，也是大為折服。王敦以勇猛見稱摔桦，清談并非他所長社付，所以在得知衛(wèi)玠來南昌，便叫來名仕謝鯤捧場酣溃，免得自己說不上幾句瘦穆，徒生尷尬。結(jié)果更尷尬的事情發(fā)生了赊豌，衛(wèi)玠、謝鯤一見如故绵咱，促膝長談了一整天碘饼，完全把王敦撂在一邊熙兔。即使是這樣，王敦還是非常感慨地對謝鯤說道：“過去王弼在朝中的談吐像金聲艾恼，此人在江表的言論如玉振住涉，精微言論，斷絕了又續(xù)接钠绍。沒想到永嘉末年舆声，又聽到正始年間的聲音，何晏如果還在柳爽，一定傾倒媳握。”
“正始之音”的代表人物是王弼磷脯、何晏和“竹林七賢”蛾找，將衛(wèi)玠比擬王、何赵誓，可見其才氣縱橫打毛。也難怪衛(wèi)玠死后，謝鯤痛哭疾呼：“國家失去了棟梁俩功！”
或許是老天為了顯示其公平幻枉，讓才貌雙全的衛(wèi)玠不得長壽。又或者是為了成全這個近乎完美诡蜓，沒有一點瑕疵的“璧人”展辞，只讓所有的美好留在人間，衛(wèi)玠璀璨的一生僅在二十七歲便畫上了句號万牺。
又或許用句號不足以表達“看殺衛(wèi)玠”的感慨罗珍，甚至用驚嘆號也不能形容其驚世駭俗。皆因“此人只應(yīng)天上有”脚粟，衛(wèi)玠本身就是一個符號覆旱，一個完美的、不可替代的符號核无。在蒼茫的歷史長河中扣唱，在絢爛的文化時空里，他宛如一尊精致優(yōu)美的藝術(shù)品团南，只可遠觀噪沙，不可褻玩。
