蘇格拉底:教育的智慧在于喚醒

教育的過程也不僅是要從外部解放孩子剥槐,而且要喚醒孩子內(nèi)在的心靈能量與人格理想,解放孩子的智慧,發(fā)展孩子的潛能绳匀,激發(fā)孩子的生命創(chuàng)造力。



1

每一個心靈都是自然宇宙與人類智慧的結(jié)晶炸客,每一個孩子都有豐富的心靈與巨大的潛能疾棵,教育只需要將其內(nèi)在的良知良能喚醒。

孩子的內(nèi)心世界就像一個藏滿寶藏的盒子痹仙,在這個盒子里是尔,有智慧、有理性开仰、有意志拟枚、有品格薪铜、有美感、有直覺等生命的能量恩溅。

如果我們不能揭開人類心靈的神秘面紗隔箍,我們就無法真正理解教育的真諦;如果我們不能潛入到人類靈魂的最深處去感悟生命的神奇脚乡,我們就永遠找不到教育的力量蜒滩。

2

蘇格拉底的父親是一位著名的石雕師傅,在蘇格拉底很小的時候每窖,有一次他父親正在雕刻一只石獅子帮掉,小蘇格拉底觀察了好一陣子,突然問父親:“怎樣才能成為一個好的雕刻師呢窒典?”

“看蟆炊!”父親說,

“以這只是獅子來說吧瀑志,我并不是在雕刻這只石獅子涩搓,我是在喚醒它!”

“喚醒劈猪?”

“獅子本來就沉睡在石塊中昧甘,我只是將他從石頭監(jiān)牢里解救出來而已≌降茫”

“喚醒“充边,多么富有啟發(fā)意義的教育箴言!

蘇格拉底本人不也是一個偉大的心靈雕刻師嗎常侦?

他經(jīng)常說:“我沒有智慧浇冰,我只是智慧的接生婆×觯”

他利用接生術(shù)將那個時代的人們的心靈一次又一次從蒙眛狀態(tài)中喚醒肘习。我也經(jīng)常說,我沒有智慧坡倔,我只是借古圣先賢的智慧喚醒無數(shù)家長的智慧漂佩,引導(dǎo)家長找到喚醒孩子智慧的鑰匙。

我們的孩子罪塔,特別是我們認為成績不好的孩子就是石塊里面沉睡的獅子投蝉,我們應(yīng)該喚醒孩子心靈深處的天賦潛能和內(nèi)在力量,讓孩子從蒙昧中醒來征堪。而不是一味地強行孩子學(xué)習(xí)墓拜,無限度地增加孩子的學(xué)習(xí)負擔。

孩子在被動狀態(tài)下的學(xué)習(xí)只是應(yīng)付差事请契,對孩子的智力啟發(fā)是毫無意義可言的咳榜。我們要作心靈的喚醒師,要做高超的雕刻家爽锥,而不做孩子學(xué)習(xí)的催促者與強行灌輸者涌韩。



3

教育的目的不在于傳授和灌輸某種外在的、具體的知識與技能氯夷,而是要從心靈深處喚醒孩子沉睡的自我意識臣樱、生命意識,促使孩子價值觀腮考、生命感雇毫、創(chuàng)造力的覺醒,以實現(xiàn)自我生命意義的自由踩蔚、自覺的建構(gòu)棚放。

教育的過程也不僅是要從外部解放孩子,而且要喚醒孩子內(nèi)在的心靈能量與人格理想馅闽,解放孩子的智慧飘蚯,發(fā)展孩子的潛能,激發(fā)孩子的生命創(chuàng)造力福也。

教育是一個靈魂喚醒另一個靈魂局骤,是一顆心靈感召另一顆心靈,是一個生命點燃另一個生命的力量暴凑,是人類集體心靈神秘參與的智慧活動峦甩。

這位智慧的希臘老人的故事給我們的啟迪是:

保護好孩子的自尊,呵護好孩子明凈的心靈现喳,讓他們見微知著凯傲、觸類旁通、自覺自悟拿穴,在成長中收獲自尊泣洞、自信,樹立生命價值意識默色,當有一天球凰,孩子驚喜地感受到一種躍動的活力、一種難以遏制的生命激情與力量的時候腿宰,教育也就觸及到了其真正的本質(zhì)-----“喚醒”呕诉,這也正是心教育的精髓與智慧之所在!

喚醒不只是依靠外界的一種力量吃度,更重要的是一種自我覺知與自我喚醒的覺悟與力量甩挫。

《大學(xué)》上講,“顧諟天之明命椿每,克明峻德伊者,皆自明也英遭。“我們要顧念亦渗、理解上天賦予我們的光明的稟賦挖诸,我們要弘揚自己天賦里的智慧與品德,所有這些寶貴的天賦潛能的開發(fā)與發(fā)展法精,都需要我們自己自覺彰明并將其顯現(xiàn)出來多律。

4

教育要作喚醒的功夫,而不是強行地灌輸知識搂蜓。

當孩子的求知欲望與生命的力量被喚醒之后狼荞,孩子就會自覺主動地去探索未知的世界,而這個探索的過程也就是孩子自我喚醒心靈智慧的過程帮碰。

教育的目的是為了不教育相味,也就是說教育是為了引導(dǎo)孩子進行自我教育。

當孩子能夠進行自我教育的時候收毫,孩子就會全身心地投入學(xué)習(xí)與生命成長的體驗攻走,這種親身的體驗以及知識的得來是經(jīng)過他自己驗證的,這樣也就將孩子獨立思考的能力也培養(yǎng)了起來此再,孩子有了自我思考的能力昔搂,也就有了明辨是非的能力,明辨是非的能力就是智慧输拇。

孟子說摘符,是非之心智之端也〔叻停“智”就是智慧逛裤。智慧并非知識,但卻離不開知識猴抹。

智慧可以說是適用的知識带族,是知識與價值觀的具體結(jié)合,來自于對生命蟀给、自我與世界的深刻體驗與反思蝙砌,并形成了動態(tài)的判斷力。

因此跋理,它是一種德性择克,也是一種明覺,在生活中實現(xiàn)為真善美與和諧前普、無執(zhí)肚邢、超越等價值形態(tài)。



5

長期以來的教育誤區(qū)拭卿,把教育僅僅看做是在嚴肅的教室中的苦行僧的生活骡湖,而忽視了對孩子來說更有意義的喚醒教育和自我教育贱纠。

從某種意識上講教育的所有意義與價值就在于:喚醒人類心靈中的真、善勺鸦、美并巍。

我認為,讓孩子早一點了解和學(xué)習(xí)事物换途,讓孩子多接觸自然界的萬事萬物,讓孩子多讀經(jīng)典作品等等刽射,都是喚醒孩子心智的重要方法军拟。

孩子的心智喚醒了,他就會留心發(fā)現(xiàn)周圍的世界誓禁,探究其中的道理懈息,并思考怎樣與世界發(fā)生聯(lián)系,在這個探索的過程中孩子自然會得到成長力量摹恰,并一定能找到自己生命的意義與方向辫继。

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