子曰：視其所以沛硅，觀其所由，察其所安绕辖，人焉叟哉摇肌！人焉叟哉！
孔子說：“（要了解一個(gè)人）引镊，應(yīng)看他言行的動機(jī)朦蕴，觀察他所走的道路，考察他安心干什么弟头，這樣，這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢涉茧？這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢赴恨？”
本文主要講如何了解別人的問題“樗ǎ孔子說：“要客觀綜合的評判一個(gè)人伦连，首先要看他當(dāng)前言行的好壞，其次要看是什么原因?qū)е铝怂?dāng)前的言行钳垮，第三要看他的用心和出發(fā)點(diǎn)是否純良惑淳。如果用這三種方法來考察一個(gè)人的話，那此人還有什么可隱藏和掩飾的呢饺窿？也就可以給此人作評判了歧焦。”
“視其所以肚医，觀其所由绢馍，察其所安”向瓷，這是孔子給出的，從“現(xiàn)在”與“過去”舰涌、“外在” 與“內(nèi)在”的雙重角度猖任，綜合判斷一個(gè)人善惡好壞的三條重要的途徑和方法。
“人焉廋哉瓷耙？”這句話的意思就是說：人還有什么可以掩蓋隱藏的呢朱躺？也就是說，一個(gè)人如果經(jīng)過上述三個(gè)方面的考察搁痛，也就沒有什么能被隱藏和掩飾的了室琢，那么就可以給此人下一個(gè)比較客觀的評判了。
孔子重復(fù)兩次“人焉廋哉”落追，是為了加重語氣盈滴，強(qiáng)調(diào)這三種方法，在對人作評判時(shí)的必要性和重要性轿钠。
所以我們對人應(yīng)當(dāng)聽其言而觀其行巢钓，還要看他做事的心境，從他的言論疗垛、行動到他的內(nèi)心症汹，全面了解觀察一個(gè)人，那么這個(gè)人就沒有什么可以隱埋得了的贷腕。
