“見(jiàn)人說(shuō)人話芝薇,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話∽鞫”通常指那些見(jiàn)風(fēng)使舵之人剩燥,沒(méi)有原則性,被人所唾棄立倍。但僅從講話藝術(shù)上看灭红,也不是絕對(duì)沒(méi)有可取之處。比如我們和人交流口注,我們?cè)趫?jiān)持做人的原則的同時(shí)变擒,要講究說(shuō)話技巧。當(dāng)您說(shuō)的話很有道理寝志,對(duì)方卻不聽(tīng)進(jìn)去時(shí)娇斑,您的溝通就是無(wú)效溝通。就需要采取有效的溝通方式材部,比如先跟后帶法毫缆,既先認(rèn)同對(duì)方的可取之處,再說(shuō)出自己的觀點(diǎn)乐导,對(duì)方就容易接受您的觀點(diǎn)了苦丁。再比如批評(píng)方式,用漢堡法物臂,先表?yè)P(yáng)旺拉,后批評(píng),再表?yè)P(yáng)棵磷,對(duì)方就容易接受了蛾狗。這些都是比較好的溝通模式。
前幾天發(fā)生了一起事故仪媒,因賠付問(wèn)題沉桌,死者家屬今天到我們單位來(lái)上訪。他們?cè)谖覀儐挝徊蛔咚惴裕o我們施加壓力留凭,跟他講道理根本講不通。我和他們溝通時(shí)赌莺,站在他們的角度冰抢,同理他們的感受,同時(shí)告訴他艘狭,如果這樣下去,家里這些人因悲傷、睡不好覺(jué)巢音、吃不下飯遵倦,再在我們單位靠著,一旦生病怎么辦官撼?這句話講到他們心里去了梧躺。最后他們商量著回賓館去了,下午派幾個(gè)年輕力壯的過(guò)來(lái)繼續(xù)施加壓力傲绣。由此感想到掠哥,有時(shí)講道理沒(méi)有用,你只有站在對(duì)方的立場(chǎng)秃诵,考慮到對(duì)方的得失续搀,才有可能打動(dòng)對(duì)方。這和“見(jiàn)人說(shuō)人話菠净,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”有相通之處禁舷,只要有利于我們溝通的,且不違背做人原則的毅往,我們可以拿來(lái)用之牵咙。
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要說(shuō)人話,不說(shuō)鬼話攀唯!
文 | 李克富
看了我涂鴉的《禪門無(wú)“你”》(2月17日)洁桌,就稱呼時(shí)用“你”還是“您”,我與一個(gè)學(xué)員有如下對(duì)話侯嘀。
他:用“您”還是“你”稱呼對(duì)方战坤,是不是不該由我們稱呼的一方?jīng)Q定?
我:此話怎講残拐?
他:如果對(duì)方喜歡聽(tīng)“你”途茫,我們就不該用“您”稱呼啊溪食!
我:在沒(méi)有稱呼之前囊卜,您怎么知道對(duì)方喜歡“你”還是“您”呢?
他:先嘗試一下错沃。
我:用“您”嘗試呢栅组?還是用“你”?
他:當(dāng)然用“您”了枢析。
我:如果您覺(jué)得對(duì)方不愿意聽(tīng)“您”怎么辦呢玉掸?
他:趕緊改口稱“你”啊醒叁!您不是教我們要學(xué)會(huì)“見(jiàn)人說(shuō)人話司浪,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”泊业?
我:(驚訝。)我什么時(shí)候說(shuō)過(guò)這樣的話啊易!
他:課堂上啊吁伺。
我:課堂上講的,都是讓大家運(yùn)用到心理咨詢過(guò)程中租谈。這樣的話能夠在生活當(dāng)中運(yùn)用嗎篮奄?
他:(沉默。)我明白了割去,老師窟却!
我不知道他明白了什么,但通過(guò)這段對(duì)話我明白了他對(duì)我的曲解呻逆,而這種曲解無(wú)論對(duì)我夸赫、對(duì)他和社會(huì)都是有害的。
心理咨詢師講“看”人——心理(狀態(tài))診斷页慷,我習(xí)慣于分為心理健康憔足、心理不健康、心理不正常和心理死亡四種酒繁,給出的應(yīng)對(duì)策略是:
對(duì)處于心理健康狀態(tài)者講道理即采用教育的方法滓彰,道理只能講給那些心理健康的人聽(tīng)——哪怕是逆耳的忠言,心理健康的人也會(huì)從諫如流州袒。
心理不健康的人是不會(huì)聽(tīng)別人講道理的揭绑,或者說(shuō)即使聽(tīng)了也做不到。此時(shí)采用的心理學(xué)方法是把“講道理”變?yōu)椤疤釂?wèn)題”郎哭,亦即采用角色互換——咨詢師會(huì)充分利用“好為人師”的人性弱點(diǎn)他匪,把自己放在學(xué)生的位置上,以請(qǐng)教的口吻向求助者提問(wèn)夸研。
通過(guò)提問(wèn)促成求助者思維方式的改變邦蜜,是心理咨詢師的基本功和殺手锏。
面對(duì)心理不正常的求助者亥至,順著說(shuō)幾乎是唯一的辦法悼沈。千萬(wàn)不要給一個(gè)不正常的人講道理或提問(wèn)題,否則就難逃悲劇姐扮,我們的確該從那些吃了眼前虧的“好漢”們身上吸取教益絮供。
對(duì)于那些心理處于死亡狀態(tài)——偏執(zhí)而不能改變的人,除了閉口不言茶敏,實(shí)在也沒(méi)有什么好的應(yīng)對(duì)策略了壤靶。
以上四種應(yīng)對(duì)策略就是心理咨詢過(guò)程中的“見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”惊搏。我曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)贮乳,咨詢師需要訓(xùn)練的不是說(shuō)“人話”或“鬼話”忧换,而是首先判斷彼時(shí)與你交流者的心理狀態(tài)是“人”還是“鬼”。
可塘揣,如果您問(wèn)我:生活中可不可以“見(jiàn)人說(shuō)人話包雀,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”宿崭?
我一定會(huì)回答:不可以亲铡!
我還會(huì)說(shuō):做人得講原則,不能隨波逐流葡兑、見(jiàn)風(fēng)使舵奖蔓。
盡管我也會(huì)說(shuō)“人話”或“鬼話”,但是我從內(nèi)心中敬佩那些“只說(shuō)人話讹堤、不說(shuō)鬼話”的人吆鹤,而對(duì)那些“見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”的人不屑一顧洲守,甚至深惡痛絕疑务。
(注意:把用于心理咨詢室內(nèi)的知識(shí)和技術(shù)不加選擇地運(yùn)用于日常生活,也是一種機(jī)械思維94肌)