今天誦讀論語(yǔ)為政第二第十六章。子曰：“攻乎異端肉渴，斯害也已公荧。”
和平時(shí)一樣同规，我把自己預(yù)習(xí)的內(nèi)容發(fā)到群里循狰。我查閱到的解釋是這樣的
(1)攻：攻擊。有人將其解釋為治券勺，不妥绪钥。(2)異端：不正確的言論。另外关炼、不同的一端程腹。(3)斯：代詞，這儒拂。(4)也已：這里用作語(yǔ)氣詞寸潦。已也可解釋為消除色鸳，結(jié)束
【譯文】孔子說(shuō)：“攻擊那些不正確的言論，禍害就可以消除了见转∶福”
我讀論語(yǔ)，喜歡把其中的單詞弄懂池户，所以讀這個(gè)解釋也沒(méi)覺(jué)得不對(duì)咏雌，把一個(gè)個(gè)詞按字面上的意思連接，這么解釋很好理解校焦，還很好記赊抖，還暗想，孔子不是道之以德寨典，齊之以禮嗎氛雪，怎么也有如此極端的做法，秦始皇的焚書(shū)坑儒是不是受這理論的影響耸成。
今天一早报亩，論語(yǔ)誦讀群公眾號(hào)發(fā)布的解釋不一樣，南轅北轍井氢。
解釋為：‘’如果專(zhuān)攻異端弦追，則會(huì)帶來(lái)很大的害處』ň海‘’
哪個(gè)解釋正確劲件，群里討論熱烈，大家都認(rèn)為公眾號(hào)專(zhuān)家解讀正確约急，我仔細(xì)看了公眾號(hào)里的專(zhuān)家解讀零远，也覺(jué)公眾號(hào)的解釋較之我查閱到的那個(gè)要好，可我查閱到的那個(gè)又錯(cuò)在哪厌蔽，如果按字面意思牵辣，似乎不錯(cuò)，我想搞清楚些奴饮，正好前幾天因查閱先行其言而后從之的斷句纬向，看到樂(lè)道子的《回到春秋讀論語(yǔ)》，發(fā)現(xiàn)樂(lè)道先生的解讀很仔細(xì)戴卜，也是從每個(gè)單詞開(kāi)始解讀罢猪。便又查看了樂(lè)道先生的文章，他的解釋為：孔子說(shuō)：“治學(xué)偏執(zhí)于一端叉瘩，這是有害的膳帕。”與公眾號(hào)專(zhuān)家解讀大同小異。
樂(lè)道先生文說(shuō)危彩，這句話(huà)的解釋歷來(lái)眾說(shuō)紛紜攒磨，要搞明白，非得咬文嚼字汤徽，一個(gè)個(gè)字作分析娩缰。
這一章比較常見(jiàn)的有三種解釋。
第一種解釋?zhuān)肮ァ睘椤肮ブ巍壁烁爱惗恕睘楫惗诵罢f(shuō)拼坎，“害”為有害，這樣就解讀為“從事于學(xué)習(xí)異端邪說(shuō)完疫，這是非常有害的泰鸡。”（正是公眾號(hào)上的解釋壳鹤。)
第二種解釋?zhuān)肮ァ睘楣ソ嘶蚺惺⒘洌爱惗恕睘楫惗诵罢f(shuō)，“害”為禍害芳誓，“已”用作動(dòng)詞余舶，這樣就解讀為“批判異端邪說(shuō)，那些禍害就可以消滅了锹淌∧渲担”（這是我查閱到的那種解釋。)
還有第三種赂摆，把第二說(shuō)的前半部分和第一說(shuō)的后半部分組合起來(lái)挟憔，形成新的語(yǔ)境：“攻擊不同于你的異端學(xué)說(shuō)，那反而是有危害的库正∏”認(rèn)為這可以表現(xiàn)儒家的寬容精神厘唾，主張求同存異褥符，不搞排斥異己。
這三種解釋?zhuān)凇爱惗恕眴?wèn)題上抚垃，立場(chǎng)一致喷楣，都把它看作是個(gè)不祥之物，區(qū)別在于痛心疾首者稱(chēng)它為異端邪說(shuō)鹤树，說(shuō)得婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)的就叫做“不正確的學(xué)說(shuō)”铣焊，“錯(cuò)誤的觀點(diǎn)、言論”罕伯。對(duì)“攻”則分持兩種解釋?zhuān)肮ブ巍被颉肮ソ恕鼻痢?duì)“攻乎”的“乎”，則看法又是一致的，都把它看作是介紹動(dòng)作行為的對(duì)象坟募。此文中岛蚤，破解“乎”在句子中的作用極為關(guān)鍵。從介詞的用法來(lái)分析懈糯，它是用于介紹處所涤妒、方向、時(shí)間赚哗，也就是說(shuō)“乎”的后面應(yīng)該出現(xiàn)一個(gè)空間或時(shí)間的概念她紫，那么如果拋棄頭腦中對(duì)“異端”一詞的固有成見(jiàn)，不要一見(jiàn)到它就立即想到異端邪說(shuō)屿储，而是回到“異端”的本義上來(lái)分析贿讹，其本義為事物兩端中的任何另一端，按此理解扩所，“異端”無(wú)疑就是一個(gè)空間概念围详。
這樣問(wèn)題就簡(jiǎn)單了，從詞性上認(rèn)清“乎”祖屏，從詞義上認(rèn)清“異端”助赞，一切便都豁然開(kāi)朗，原來(lái)“異端”和邪說(shuō)并無(wú)關(guān)系袁勺。正如錢(qián)穆大師所說(shuō)：“可見(jiàn)本章異端雹食，義別有指，此蓋孔子教人為學(xué)期丰，不當(dāng)專(zhuān)向一偏群叶，戒人勿專(zhuān)在對(duì)反之兩端堅(jiān)執(zhí)其一也。
按這樣的思路來(lái)理解“攻乎異端钝荡，斯害也已”街立，這8個(gè)字的意思應(yīng)為“治學(xué)偏執(zhí)于一端，這是有害的埠通∈昀耄”“攻”取攻治之義，即專(zhuān)攻端辱，專(zhuān)心從事于學(xué)習(xí)或研究梁剔；“乎”表示治學(xué)的取向，它所指向的空間方位是“異端”——偏執(zhí)于一端舞蔽，這無(wú)疑是有害的荣病。這樣理解不是十分暢通明白、通俗易懂嗎渗柿？
終于明白了个盆。
子曰：學(xué)而不思則罔。我是學(xué)而沒(méi)深思，如果我再往深里思考颊亮，那么就會(huì)明白：攻擊那些不正確的言論鸡岗，禍害就可以消除了。這個(gè)解釋?zhuān)绻蛔x文解字是能說(shuō)得通编兄，但它不符合孔子的仁義之道轩性。那么這個(gè)解釋就有失偏頗。
