? ? ? 今天花點時間渤闷，我們來聊聊「婚姻」這個東西疾瓮，這種話題被問多了想躲也躲不了，那就乾脆公開說說我的觀點飒箭。前方高能狼电，已婚及喜對號入座者慎入蜒灰，避免引起任何不適。
? ? ? ? 到了我這個年紀肩碟，最常被人問及到的生活方面的問題就是「什麼時候結(jié)婚扒拷选？怎麼還不找對象跋髌怼翅溺？是不是要求太高啦？髓抑。咙崎。《峙模」 一般大家問這種問題大多是出於關(guān)心褪猛，但每次也是搞得我不要不要的，因為我實在想不出一個可被廣泛認同的標準答案密末。找一個人結(jié)婚太容易握爷，找一份愛情結(jié)婚卻太難，畢竟緣分這東西真不是自己說想要就能遇見的呀严里。相比多數(shù)派新啼，作為極少數(shù)派骨子裡有著一種堅韌的信念和底線，所以堅持刹碾，我想這類人不是因為找不著燥撞，或許就像別人說的眼光相對更高吧，遇不到一個德智體美勞全方面都相匹配的對手迷帜，導(dǎo)致很難達到自己理想的標準而落單物舒，假如這時候找理由說服自己妥協(xié)將就找一個，從長遠來看反而是一種痛苦戏锹，於人於己都是不負責(zé)任的表現(xiàn)冠胯。看看那些婚後數(shù)年感情不和各玩各的最後影響了孩子的精神成長又何嘗不是罪孽深重。
? ? ? ? 原本毫無必然內(nèi)在聯(lián)繫的兩個人锦针，從相遇荠察，相惜，相知奈搜，相通悉盆，再到相愛，當(dāng)愛情昇華到一定程度的時候馋吗，就自發(fā)的變成了一種責(zé)任焕盟，這是我所理解的婚姻的意義。但在當(dāng)下的中國社會宏粤，很多婚姻的本質(zhì)卻成了「交易」脚翘，一場各取所需的交易灼卢，這種交易包括物質(zhì)也涵蓋了精神和肉體。物質(zhì)在倆性婚姻關(guān)係中似乎佔據(jù)了相當(dāng)重要的位置堰怨，畢竟我們的「社會」主義建設(shè)就是以物質(zhì)文明為基礎(chǔ)芥玉、精神文明為口號的運營模式。過去幾年樓市的暴漲很大程度上歸功到丈母娘身上备图，這就是「丈母娘經(jīng)濟」灿巧。很有趣，要結(jié)婚可以揽涮，買房抠藕！彩禮多少？三金有沒有蒋困？車是多少錢的盾似？這一切都要談錢呢！現(xiàn)今國內(nèi)的婚戀市場雪标，女性是供小於求的零院，男性供大於求，女方各種擺譜愛結(jié)不結(jié)村刨。你們都看過動物世界吧告抄？男性就跟動物世界里的雄性動物一樣，在女性面前盡顯十八般武藝各種表現(xiàn)嵌牺，使勁渾身解數(shù)把各種籌碼擺上了臺面打洼，而女性則像一件件待價而沽的商品，頗有點價高者得的意思逆粹，有的甚至明碼標價募疮。。僻弹。我從不認為愛一個人是不需要理由的阿浓。迷戀對方的外貌，看重對方的內(nèi)在蹋绽，滿足對方提供的物質(zhì)芭毙，享受對方給予的情感，哪怕是一種你說不出的不一樣的感覺蟋字。。扭勉。都是理由鹊奖。誰敢說戀愛乃至結(jié)婚時沒衡量過對方是否帥是否漂亮？誰又敢說在戀愛和結(jié)婚時沒有衡量過自己的得失涂炎？每個人側(cè)重點不一樣忠聚，需求點不一樣设哗，考慮角度不一樣，但一旦有需求两蟀，就已經(jīng)和對方在產(chǎn)生交易网梢。只是有的交易是以物質(zhì)形式，有的是以情感形式赂毯，有的以名利的形式战虏。不要說你只看重內(nèi)在不看重外表，這很虛偽好嗎党涕？外表決定倆個人有沒有機會開始烦感，而內(nèi)在則決定倆個人能否長期持續(xù)下去。現(xiàn)在生活節(jié)奏那麼快膛堤，如果連眼緣都對不上手趣，別人哪裡有那麼多時間和動力去瞭解你的內(nèi)在？不外是女的看男的還靠譜肥荔，男的看女的長得也還行绿渣，那就處處唄。再者瞭解清楚雙方的經(jīng)濟情況燕耿，有房有車沒中符？有穩(wěn)定工作沒？父母是幹什麼的缸棵？家庭條件如何舟茶？性格怎麼樣？三觀怎麼樣堵第？吧凉。。踏志。這都是在算計胺薄！當(dāng)各自衡量下自己的需求针余，若是對方能提供和滿足饲鄙，那兩人攜手走進民政局簽訂一份合約，再用「無論健康還是疾病圆雁，無論是貧窮還是富有忍级。。伪朽≈嵩郏」這種冠冕堂皇的鬼話給這場「交易」添加一些人情味兒，就像一個僱員剛加盟一家公司開展合作之初，也要表表自己的「忠心」朴肺，可結(jié)果還是該解雇的解雇窖剑，想離職的離職「旮澹「交易」就是「交易」西土，一旦供需失衡就該終止合約，只不過婚姻這紙合約在還受制於其他外在條件因素的影響鞍盗，比如法律的制約和道德的約束需了，以及對孩子的影響。這個世上沒有絕對的「好人」橡疼，只有絕對的「制度」援所，人是複雜的也是會變的，婚姻制度用道德和法律的雙重捆綁與約束來穩(wěn)定社會的細胞——家庭欣除，這使得那些沒有愛情支撐的婚姻系統(tǒng)得以正常運行住拭。假設(shè)取消了婚姻制度，人們也不再受制於道德綁架历帚，那我想離婚率必定呈現(xiàn)指數(shù)級的爆發(fā)式增長滔岳。因為除了血緣關(guān)係先天自帶親密屬性之外，人與人之間的任何一種親密關(guān)係挽牢，都是在相互需要谱煤、相互平衡、相互制約中形成的禽拔。世界在平衡中運轉(zhuǎn)刘离，交易在對等中進行。一旦失衡睹栖，問題便會接踵而至硫惕。如果不是絕對相愛的兩個人，即使因各種原因湊在一起野来，雖然經(jīng)過時間的積累可以培養(yǎng)出感情恼除，但日後也難以避免出現(xiàn)問題。隨著生活的經(jīng)歷和變遷曼氛，你們的能力豁辉、思想、觀念舀患、精神追求出現(xiàn)越來越大的差距和分歧的時候徽级，你能堅持多久呢？你愛對方聊浅，那對方一旦沒有給予你相對對等的情感回報的時候餐抢，你又能堅持多久呢堵幽？也許一場由距離帶來的小誤會都會要了你們感情的小命。別把這種靠時間培養(yǎng)出來的感情想得那麼牢固弹澎，很多時候只是誘因未到或是誘惑不夠罷了，只是生活的遭遇和變故還沒來得那麼猛烈罷了努咐。話雖殘酷苦蒿，但現(xiàn)實本就殘酷。
? ? ? ? 在國內(nèi)這個環(huán)境渗稍，結(jié)婚是沒商量的佩迟，不結(jié)婚才是需要商量的。對於父母上一輩人來說竿屹，婚姻等同於「找個人過日子」报强。對於70、80後拱燃，婚姻可能開始更多關(guān)注情感方面的需要秉溉，但「過日子」的代際傳承幾乎是無意識的。這種「過日子」再往上追溯碗誉，就是「男大當(dāng)婚 女大當(dāng)嫁」召嘶、「結(jié)婚生子 興旺家室」的中國傳統(tǒng)家庭觀。在這個傳統(tǒng)家庭觀里哮缺，男主外女主內(nèi)似乎是天經(jīng)地義的事弄跌。雖然時代進步了講求男女平等，但並不代表這種「男女有別」就跟封建糟粕一塊被破四舊了尝苇，這種傳統(tǒng)的家庭角色觀念铛只，是被無意識的固化成了中國社會的集體意識。但是糠溜，你的人生應(yīng)該是你自己的淳玩，與他人無關(guān)，所以不要以任何理由去說服自己對現(xiàn)實做妥協(xié)诵冒，不要在年齡和輿論的壓力下勿忙走進婚姻凯肋，更不要在功利的算計中將婚姻變成交易，但凡有任何一點投機取巧和捷徑汽馋，到最後這場婚姻中都將會以另一種你預(yù)期不到的形式去讓你付出代價侮东。結(jié)不結(jié)婚從來是一種選擇題而非必選題，敢於單身的人應(yīng)該都是有自我追求有堅定意志的人豹芯，否則早就湊合了悄雅，你的底線決定了你的擁有。當(dāng)然了铁蹈，倘若一不小心認可了婚姻交易宽闲，也希望你緊握籌碼，勇往無前。
? ? ? ? 我想理想婚姻的達成取決於兩點：1.把自己變得更優(yōu)秀容诬；2.吸引那個優(yōu)秀的人娩梨。我始終相信相愛的人遲早會相遇，所以览徒，在遇見愛情之前狈定，先好好愛自己，不斷生長自己的羽翼习蓬，讓自己變得更優(yōu)秀纽什，因為每一段勢均力敵的愛情都值得等待。願你也能在茫茫人海中遇到那個也在等待你的人躲叼，彼此相識芦缰，相知，相愛枫慷。
5/10/2018
