《佛說入胎經(jīng)》白話文節(jié)選：
釋迦牟尼佛再次對難陀說仔掸，你應(yīng)該知道胎兒在母體里大概經(jīng)過三十八周赠堵。
第一個七周當(dāng)中，胚胎在母親肚子里放可，就好像一片小木屑谒臼，又好像一個小肉瘡，躺在氣味惡臭的血肉堆里耀里。它整個身子蜈缤，乃至精神意識，就在這一小滴半透明的胚芽里备韧。好像悶在一個不透氣的熱鍋里劫樟，非常痛苦的受著煎熬。這個階段的小生命织堂，就叫“羯羅藍(lán)”。外表看起來奶陈，好像一滴粥易阳，又好像一滴乳漿。這七天里吃粒，生理方面潦俺，地、水徐勃、火事示、風(fēng)這四大的“性”、“質(zhì)”僻肖，開始逐漸發(fā)育肖爵。（每日一禪微信：yichan360）
難陀，第二七周當(dāng)中臀脏，胚胎在母親肚子里劝堪，就像躺在氣味惡臭的血肉堆里。這七天里揉稚，附著在胚胎上面的神識秒啦，仍然是痛苦的，“內(nèi)熱煎煮”搀玖，好像悶在熱鍋里那樣余境，受著煎熬。所感業(yè)風(fēng)名為遍滿，其風(fēng)微細(xì)芳来，吹母左脅及以右脅暴氏，今歌羅邏（即羯羅藍(lán)）身相漸現(xiàn)，狀如稠酪绣张，或似凝酥答渔。內(nèi)熱煎煮，便即轉(zhuǎn)為安浮陀身侥涵。如是四大沼撕，漸漸成就，胚胎與母體建立了血液循環(huán)的脈道芜飘。這七天里务豺，附著在胚胎上面的神識，仍然是痛苦的嗦明，“內(nèi)熱煎煮”笼沥，好像悶在熱鍋里那樣，受著煎熬娶牌。
難陀奔浅，第三個七周，在前面成長的基礎(chǔ)上诗良，又有一股風(fēng)汹桦，叫“刀鞘口”。胚芽這個時候鉴裹，叫做“閉戶”舞骆，好像一把鐵筷子，又好像只蚯蚓径荔。地督禽、水、火总处、風(fēng)四大仍不斷的成長著狈惫。
難陀，這第四個七周辨泳，就如同前面所說虱岂，在各種條件的配合下，胚胎繼續(xù)發(fā)展著菠红。這個七天里面第岖，發(fā)展著一股叫“內(nèi)門”的生命能。在這股生命能的作用下试溯，胚胎的形狀發(fā)育得好像一只鞋楥（修補鞋子或縫制鞋子時蔑滓，用來做底襯的木制腳模），又好像塊溫石。地键袱、水燎窘、火、風(fēng)四大仍不斷的成長著蹄咖。
難陀褐健，到了第五個七周的時候，胚胎繼續(xù)發(fā)展著澜汤。這個時期的生命能蚜迅，叫做“攝待”，使得胚胎長出“五相”----兩臂俊抵、兩股（大腿連著臀部的部位）和頭谁不。就好像春天時候，經(jīng)過春雨的滋潤徽诲，樹木增長出一些枝條刹帕。這個階段就是這樣，外觀上谎替，發(fā)展出了這五種生理現(xiàn)相偷溺。
難陀，第六個七周的氣機院喜，把它訂名為“廣大”亡蓉。這段期間，胚胎生長出兩肘喷舀、兩膝。這個階段淋肾，就好像經(jīng)過春雨的滋潤硫麻，草木生出枝條。四肢就如此發(fā)展出來樊卓。
難陀拿愧，第八七周，于母腹中碌尔，有風(fēng)名曰翻轉(zhuǎn)浇辜。此風(fēng)觸胎，有二十相現(xiàn)唾戚，謂手足十指柳洋。從此初生，猶如新雨叹坦，樹根始生熊镣。
這九種相就是九竅。兩眼、兩耳绪囱、兩鼻孔测蹲、嘴巴這七竅，加上下面的肛門鬼吵、尿道扣甲，一共是九竅。
到了第十個七周齿椅，這段時期的生理機能琉挖，就叫做“堅鞕”，胎兄發(fā)育得更為堅實媒咳。同時還有一股叫“普門”的風(fēng)粹排，使得整個胚胎飽滿，好像充滿了氣的浮囊涩澡。
難陀顽耳，到了第十一個七周當(dāng)中，母胎里的氣機妙同，繼續(xù)發(fā)揮了“疏通”的功能射富。這股生命能的作用，遠(yuǎn)及全身粥帚，使得九竅更為成熟胰耗。
難陀，在第十二個七周里芒涡，這個階段的生命能柴灯，就叫做“曲口”。大费尽、小腸開始發(fā)育著赠群。同時又像“穿發(fā)”般的，生出一百三十節(jié)和一百個禁處旱幼。
難陀查描，在第十三個七周里由于前面那些生理機能的開展，有了饑渴的感受柏卤。母親吃了東西冬三，這些滋養(yǎng)經(jīng)過胎盤、臍帶缘缚，到了胎兒那里勾笆。胎兒因此不斷的發(fā)育、成長忙灼。
難陀匠襟，第十四個七周里钝侠，這個階段的生理機能叫“線口”，胎兒生出一千條筋酸舍。身前大約有兩百五十條帅韧，身后大約是兩百五十條，左邊啃勉、右邊也大約各有兩百五十條忽舟。
難陀，同樣的淮阐，第十五個七周叮阅，生理機能的特征，被訂名為“蓮花”泣特。胎兒生出二十條主要的脈道浩姥。母體的養(yǎng)分經(jīng)由它們運化、生發(fā)状您，供應(yīng)全身勒叠。不同的脈，有不同的生理功能膏孟；不同的生理功能眯分，會發(fā)出不同的光色。因此柒桑，這些脈有青色的弊决、黃色的、紅色的魁淳、白色的飘诗、奶油色的，還有些是不同光色混合的界逛。這二十條主要的脈疚察，各有四十條支脈凿蒜。這樣可岂，總共就有八百條支脈杰捂。每條支脈又分出一百條細(xì)微的脈，這些微細(xì)的脈相互聯(lián)系著该溯，加起來，總共差不多有八萬别惦，平均分布在身體的前狈茉、后、左掸掸、右氯庆。這八萬的微細(xì)細(xì)脈上蹭秋，又有許多小孔穴。有的上面一個孔堤撵，有的上面兩個孔仁讨，甚至于有多達(dá)七個孔的。這數(shù)不清的小孔实昨，都跟毛孔相通洞豁。就像藕根那樣，里面有幾條粗大的管道荒给，同時又有很多細(xì)小的孔隙丈挟。
難陀，第十六個七周當(dāng)中志电，生理機能發(fā)揮了“甘露行”的特質(zhì)曙咽，把胎兒的兩眼安置妥當(dāng)。同時挑辆，兩個耳朵例朱、兩個鼻孔、口腔之拨、咽喉茉继，以及通過食物的食道管，通過呼吸的氣管蚀乔，都生長發(fā)育起來烁竭。就好像做陶器的師父，幫助他的徒弟吉挣，選了質(zhì)地細(xì)膩派撕，可以做陶器的泥團，放在做陶坯的轉(zhuǎn)輪上睬魂，做出想要做的東西终吼。這股生理機能就是這樣的，安置了兩眼氯哮、兩耳际跪、口、鼻喉钢，以及食道姆打、氣管等，使得各就其位肠虽，以備各司其職幔戏。
難陀，第十七周的生理機能叫“毛拂口”税课。能使胎兒的眼闲延、耳痊剖、鼻、口垒玲、咽喉陆馁，乃至呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)侍匙、消化系統(tǒng)等等氮惯，更加潤澤、通暢想暗。就好比巧手的工匠妇汗，用油沾上粗灰，或者細(xì)土说莫，把積了塵垢的鏡子擦拭干凈杨箭。這周的生理機能就是這樣，使得各處發(fā)育妥當(dāng)储狭。
難陀互婿，在第十八周，一股叫“無垢”的生理機能辽狈，使得胎兒的六處（眼慈参、耳、鼻刮萌、舌驮配、身、意等整體的生理器官着茸、組織）清爽壮锻。好比太陽、月亮被云遮住涮阔。忽然起了大風(fēng)猜绣，把云吹散開來，陽光敬特、月光就朗照中天掰邢。這個時期的氣機，使得胎兒六根清爽的機理伟阔，大致就是如此尸变。
難陀，在第十九周胎兒的眼减俏、耳、鼻碱工、舌這幾部分的組織娃承，經(jīng)過前面“無垢”的生理作用，清爽之后历筝，這一周發(fā)育得更成熟了酗昼。至于身根、命根梳猪、意根這三部分麻削，是初入胎時就已經(jīng)有了的。
難陀春弥，到了第二十周呛哟，一股叫“堅固”的生理機能，發(fā)育出許許多多的骨頭匿沛。就好比一個雕塑師和他徒弟一起扫责，要塑成一尊像，首先要用木頭做出一個架子逃呼，然后用繩子纏好鳖孤，最后再敷上泥料，才完成一尊塑像抡笼。這一周苏揣，“堅固”的氣機，發(fā)育出大大小小的骨頭推姻，也就是這個道理平匈。其中，除了細(xì)小的骨節(jié)外拾碌，大一點的骨頭總共差不多有兩百個吐葱。
難陀，到了第二十一周校翔，一股叫“生起”的生理機能弟跑，使得胎兒生出肌肉。就好比泥水匠防症，把泥調(diào)好后孟辑，涂到墻上。
難陀蔫敲，第二十二周時候饲嗽，一股叫“浮流”的生理機能，使得胎兒生血奈嘿。
難陀貌虾，第二十三周時，叫做“凈持”的生命能裙犹，使胎兒的皮膚組織發(fā)育完整尽狠。
難陀衔憨，第二十四周，一股叫“滋漫”的生理機能袄膏，使得胎兒皮膚光潤践图。
難陀，到了第二十五周沉馆，叫做“持城”的生理機能码党，使得胎兒血肉滋潤。
難陀斥黑，第二十六周時揖盘，有股叫“生成”的生理機能，使胎兒生出毛發(fā)心赶、指甲扣讼。這些毛發(fā)、指甲缨叫，和體內(nèi)的氣脈也是相連的椭符。
難陀，第二十七周有股生理機能叫“曲藥”耻姥，使胎兒的毛發(fā)销钝、指甲等都發(fā)育完成。
如果這個胎兒從前非常吝嗇琐簇，從來舍不得把自己的財物分送給別人蒸健；同時又不聽從父母、師長的教誨婉商；身似忧、口、意這幾方面不斷造作惡業(yè)丈秩。那么盯捌，如果轉(zhuǎn)生為人的話，就會有下面各種不如意的惡報蘑秽。這本經(jīng)把它大致歸納為三大類饺著。
（一）如果當(dāng)時社會上認(rèn)為長得高大才好，他就會長得矮小肠牲，如果認(rèn)為長得短小才好幼衰，他就長得高大。如果一般人認(rèn)為粗獷才好缀雳，他就長得細(xì)卸上；反過來，如果一般人認(rèn)為細(xì)致才好严拒，他就長得粗獷扬绪。如果當(dāng)時認(rèn)為某些支節(jié)部位長得接近比較好，他就恰恰離得遠(yuǎn)裤唠；如果認(rèn)為那些部位長得遠(yuǎn)些比較好，他就偏偏長得近莹痢。如果認(rèn)為某些部位种蘸，長得多一點才好，那么他就長得少竞膳；相反的航瞭，如果當(dāng)時認(rèn)為某些部位長得少才好，那么他就偏偏長得多坦辟。當(dāng)時如果喜歡肥胖刊侯，他就長得清瘦；當(dāng)時如果喜歡清瘦锉走，他就長得肥胖滨彻。當(dāng)時如果喜歡柔弱斯文，他就長得魁武勇猛挪蹭；當(dāng)時如果喜歡魁武勇猛亭饵，他就長得柔弱斯文。認(rèn)為長得白才美梁厉，他就長得黑辜羊；認(rèn)為黑才美，他就長得白词顾。
（二）難陀八秃，由于從前的惡業(yè)，還可能招致一些其他的惡果肉盹。譬如聾昔驱、盲、喛迕健舍悯；或者癡呆；或者講話的聲音睡雇，讓人聽了討厭萌衬；或者手腳扭曲變形；或者長得丑陋它抱，像個餓鬼秕豫。連親人們看了都覺得討厭，至于其他的人，就更不想和他接近混移。
（三）由于從前在身祠墅、口、意方面所造的惡業(yè)歌径，這一生所說的話毁嗦，他聽了不信服，也不接受回铛；即使最有道理狗准，他也不放在心上。以上這些茵肃，就因為前生造作了各種惡業(yè)腔长，所以得到這生種種的惡報。
難陀验残，如果這個胎兒從前修了很多福德捞附，對自己的財物毫不吝惜，一向慷慨好施您没，積功累德下來鸟召，就會得到善報。如果轉(zhuǎn)生為人紊婉，所得的果報就是稱心如意的药版。
（一）如果當(dāng)時一般人認(rèn)為長得高大才好，他就會長得高大喻犁；如果當(dāng)時一般人認(rèn)為長得短小才好槽片，他就長得短小≈。總之还栓，粗細(xì)、比例传轰、多少剩盒、肥瘦、氣質(zhì)慨蛙、膚色等等辽聊，都恰恰合于時宜，得人喜愛期贫。
（二）五官端正跟匆，四肢健全，氣質(zhì)端莊通砍，談吐大方玛臂，聲音悅耳烤蜕。總之迹冤，內(nèi)外五行都可圈可點讽营，自然具有一股吸引力，使得人們都樂于親近泡徙。
（三）由于從前在身橱鹏、口、意三方面的善業(yè)功德堪藐，所以這生說出的話蚀瘸，人們都會聽信，而且非常敬重的樂于接受庶橱。上面所列舉的各方面的善報，就是由于從前所作的各種善行而來贪惹。
如果是男胎苏章，多半偏向母親的右脅，兩臂在胸前彎曲著奏瞬，兩手對著自己的臉枫绅，半蹲半坐的，面向著母親的背脊硼端。如果是女胎并淋，多半偏向母親的左脅，兩手彎曲的對著自己的臉珍昨，半蹲半坐的县耽，面向母親的肚皮。
子宮里的胎兒镣典，被裝了食物的胄部向下壓兔毙，同時又被裝了尿液的膀胱向上擠。整個軀干和四肢就好像緊緊的被裹在這個皮袋里兄春。如果母親吃多了澎剥，或者吃少了，胎兒都會受到感應(yīng)赶舆，都會覺得不舒服哑姚。如果吃得太油膩，或者太干燥芜茵；太冷叙量、太熱、太咸夕晓、太淡宛乃、太苦、太酸、太甜征炼、太辣等等析既，胎兒都會覺得不舒服。如果母親行房事谆奥，或者走路走得太快眼坏，或者坐得筆直，或者坐久一點酸些，躺久一點宰译，或者跳上跳下，胎兒在里面都會覺得很痛苦魄懂。
難陀沿侈，你要知道，在媽媽肚里市栗，受到種種的痛苦缀拭，詳細(xì)狀況數(shù)說不清的。
上面這些填帽，還只是轉(zhuǎn)生人胎所受的煎熬蛛淋。如果轉(zhuǎn)生其他惡道或者地獄的話，所受的苦難更是無法想像篡腌。所以說難陀啊褐荷，一個有智慧的人，怎么可能愛戀這個生命嘹悼，又怎么會愿意沉溺在這無邊的苦海中呢叛甫？！
難陀绘迁，第二十八七周合溺，胎兒生出八種顛倒的妄想，呈現(xiàn)出房屋缀台、車乘棠赛、庭園、樓合膛腐、樹林睛约、床座、河流哲身、水池等境界辩涝。
（每日一禪微信：yichan360）
難陀，第二十九個七周當(dāng)中勘天，一股叫“花條”的生理機能怔揩，使胎兒膚色顯得鮮白捉邢，潔凈。由于業(yè)力的不同商膊，也可能是黑色伏伐，或者帶著青黃，乃至其他一些顏色晕拆。業(yè)力好的話藐翎，皮膚潤澤有光；業(yè)力差的話实幕，皮膚就干燥枯澀吝镣。
難陀，第三十周時昆庇，一股生理機能叫“鐵口”末贾，使胎兒的毛發(fā)爪甲，發(fā)育得完善齊全而有光澤整吆。
難陀未舟，從第三十一周，經(jīng)過第三十二掂为、三十三、三十四周员串，胎兒逐漸長大勇哗、長胖。
難陀寸齐，到第三十五周時欲诺，胎兒已經(jīng)發(fā)育得相當(dāng)完備。
難陀渺鹦，到了第三十六周時扰法，胎兒已經(jīng)不再喜歡住在母親肚里了。
難陀毅厚，到第三十七周塞颁，胎兄在母親肚子里吸耿，有了三種確實的感受祠锣，覺得很不干凈咽安，而且氣味惡臭，周遭黑暗妆棒。
難陀澡腾，第三十八周時沸伏，一股叫“藍(lán)花”的生理機能动分，使胎兒轉(zhuǎn)身朝下，趨向子宮口刺啦。
難陀留特，如果這個轉(zhuǎn)為人胎的胎兒，前生造了許多惡業(yè)玛瘸，將要出生時蜕青，很可能由于先世的罪業(yè)糊渊，手腳橫側(cè)，頭部無法順利轉(zhuǎn)下贺喝，無法脫出子宮宗兼，那么就會胎死腹中。
這時殷绍，必須有個伶俐的女人，或者懂得醫(yī)術(shù)的主到，用軟酥油或榆皮汁，或者其他的潤滑物涂在手上畔师。然后用中間的兩指夾住鋒利的刀片牧牢，進入腹內(nèi)。這里面就好像是個又黑又臭的糞坑塔鳍，有數(shù)不清的蟲，到處是臭汁爛肉懂傀±校總之恃泪，我們這層薄皮下面，就是一癱惡業(yè)身瘡犀斋。手指夾著刀子進入子宮贝乎，用小刀把胎兒一片片割下叽粹，取出览效。這時母體非常痛苦，很可能因此喪命虫几；即使有幸，母命保住了但校，也是元氣大傷啡氢，像是大死一場。
難陀倘是，如果這個胎兒由于善業(yè)因緣，頭向下的順利出生奶栖，那么就母子平安门坷。
難陀袍镀，多數(shù)到了三十八周，要臨盆時苇羡，母親都經(jīng)過非常痛苦的折磨设江，才把胎兒生出來。
難陀啊叉存，生命就是這樣來到人間。你想想看稿存，哪兒還有一片凈土？哪兒還有一塊樂園呢瓣履？你看清楚了，就要好好發(fā)心冕臭，跳出這生死輪回把嘧丁！
