1
你聽過這個故事嗎趁曼？
巴西和阿根廷的交界處，有一道聞名世界的伊瓜蘇瀑布棕洋。
長期以來挡闰，兩國為了爭得它的歸屬權(quán)爭論不休。
經(jīng)過多次拉鋸式的談判掰盘，
巴西最終做了讓步：愿意將最壯觀的那一段瀑布劃歸阿根廷所有摄悯。
然而，出人意料的是愧捕，世界各地的游客紛紛選擇去巴西旅游奢驯。
為什么呢？
是人們都被巴西謙讓的精神感動了嗎次绘？
不是的瘪阁，
事實上，從巴西境內(nèi)看瀑布断盛，雖然遠(yuǎn)了點罗洗，但才是最佳的觀景位置。
此后钢猛，巴西的旅游收入遠(yuǎn)高于阿根廷，而阿根廷每年還得投入大量資金進行維護和管理轩缤。
從那次談判看來命迈，得勢的阿根廷，沒撈到半點好處火的，讓步的巴西壶愤，吃虧的巴西，反而有了意外收獲馏鹤。
可見征椒，讓步一時，必有后福湃累。
正如宋代詩人呂本中說：“不與人爭者勃救，常多得利碍讨，退一步者，常進百步蒙秒〔颍”
個中智慧，著實有趣晕讲。
2
以硬碰硬覆获，往往兩敗俱傷
世人皆知相讓的道理，可一旦事情攤到自己身上瓢省，卻又常常陷入了相持不下的怪局中弄息，無法自拔。
互不相讓勤婚，一般是什么結(jié)果呢疑枯？
戰(zhàn)國時期，趙國準(zhǔn)備向燕國出戰(zhàn)蛔六，蘇代作為使者去游說趙惠文王：
“今天我路過易水時荆永，看到一只河蚌從水里出來，正曬著太陽国章，一只鷸快速飛來啄它的肉具钥，河蚌為了自保，馬上閉攏液兽，夾住了鷸的嘴骂删。
鷸說:'今天不下雨，明天不下雨四啰，就會干死你寒匙。'
蚌說：'今天你的嘴取不出來，明天你的嘴取不出來洛心，就會餓死你囚衔。'
他們誰也不讓誰，結(jié)果一個漁夫把它們倆一起帶走了匙赞》鹨矗”
現(xiàn)實生活中，因雙方互不相讓而兩敗俱傷的事涌庭，屢見不鮮芥被。
“有一種車禍叫馬路上的爭奪戰(zhàn)，狹路相逢互不相讓坐榆，兩敗俱傷為哪般拴魄？”
“路口相逢互不相讓，賭氣違停故意造堵，兩司機雙雙受罰匹中！”
“結(jié)婚四年夏漱，夫妻遇到家庭矛盾互不相讓，常因雞毛蒜皮瑣事廝打职员，最終鬧上法庭麻蹋。”
……
看到這些社會新聞焊切，讓人不禁想到《武林外傳》里佟掌柜說的：
“不蒸饅頭爭口氣扮授，但是這個氣是奮發(fā)圖強的志氣，不是小肚雞腸的怨氣专肪。為了芝麻大點的事就把自己折騰得死去活來刹勃，這樣值嗎？”
讓一步嚎尤，退出斗氣之局荔仁，減少不必要之爭，讓自己頭腦更清醒芽死，便能更好地解決問題乏梁。
楚漢之戰(zhàn)中，不肯后退的西楚霸王項羽关贵，最終自刎于烏江遇骑。
唐代詩人杜牧在《題烏江亭》中寫到:" 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒揖曾。江東子弟多才俊落萎， 卷土重來未可知。"
倘若當(dāng)初項羽懂得退一步炭剪，積蓄力量练链，以待時機，說不定還能卷土重來奴拦。
有時候退一步媒鼓，并不是無能地逃避，而是“留得青山在”粱坤。
《集賢賓·退隱》套曲中也有言：“退一步乾坤大隶糕。”
就算退一步后站玄，輸了，又如何濒旦？
輸?shù)闷鹬昕酰融A更重要。
輸?shù)闷穑懈窬至榔剩M退有度锉矢，更超然曠達。
3
退一寸齿尽，有一寸的歡喜
“手把青秧插滿田沽损，低頭便見水中天。心地清凈方為道循头，退步原來是向前绵估。”
這是布袋和尚的一首禪理詩卡骂，說的是插秧看起來步步后退国裳，實則退到最后，秧也插好了全跨。
人與人交往缝左，難免有矛盾沖突，退一步浓若，也許便能創(chuàng)造性地解決棘手問題渺杉。
一個做律師的丈夫，由于職業(yè)關(guān)系挪钓，平時有很多社交活動是越，經(jīng)常希望漂亮的老婆陪他一起出席。
但妻子是一位創(chuàng)業(yè)者诵原，工作繁忙英妓，平時也有自己的社交活動，時間有沖突绍赛。
這時作為妻子該怎么辦蔓纠？
如果雙方不懂得讓步的智慧，很有可能就會出現(xiàn)以下情景吗蚌。
“你每一次都說忙忙忙腿倚，就不能推掉一些工作陪我參加一次嗎？”
“為什么不是你顧及我的工作而推掉那些社交活動蚯妇？”
爭吵也往往從這時開始敷燎。
這是羅振宇在《知識就是力量》中向觀眾講到的他的一位女性朋友遇到的問題.
而解決這個困局的方法就是一方先退一步說“好的”，繼而再說出自己的要求箩言。
這位女性朋友是這樣說的：“好的硬贯，我會去參加你的朋友聚會，不過我最后去陨收，而且我會開車去接你饭豹⊥依担”
這句話意味著，丈夫在整個聚會的過程拄衰，可以一直跟朋友說“我老婆一會來接我它褪，給我當(dāng)司機”，
還可以放心地喝酒翘悉，更可以跟朋友隨意地吹牛茫打，而不用顧及到妻子在旁邊。
退一步妖混，皆大歡喜老赤。
妻子歡喜的是既滿足了丈夫的要求，又保證了自己的工作時間源葫。
丈夫歡喜的是終于把漂亮的妻子帶出來了诗越，很有面子。
懂得讓步息堂，不僅有助于婚姻的幸福嚷狞，而且有助于和一切人打交道。
一個人真正的成熟荣堰，是能屈能伸床未。
因為替自己考慮是容易的，難的是為他人著想振坚，難上加難的是為大局考慮薇搁。
鮑叔牙自知才能不如管仲，便不跟他爭宰相之位渡八，甚至還極力推薦他啃洋，最終齊國在管仲的輔佐下盛世太平。
鮑叔牙的讓步屎鳍，有希望人盡其才宏娄、胸懷家國的胸襟。
韓信面對市井小混混的“胯下之辱”逮壁，退一步忍了.
不是代表他無能孵坚，而是心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，不想因這一時的“小不忍”而亂了“大謀”窥淆。
張之洞和李鴻章是死對頭卖宠，李鴻章的哥哥李瀚章也便成了張之洞的政敵。
李瀚章接任張之洞的兩廣總督之位時忧饭，非但沒有爭鋒相對地留下爛攤子扛伍，甚至將省庫的200萬兩銀子交接給他，為李瀚章的上任鋪平道路词裤。
至此蜒秤，李瀚章不再敵視張之洞汁咏，甚至還幫他在朝中躲過一次彈劾亚斋。
暫時的退讓既不是卑屈作媚，也絕非喪失原則和出賣自尊，
而是用更長遠(yuǎn)的目光和過人的大局觀帅刊，為自己積福報纸泡。
4
處世讓一步為高，待人寬一分是福
《菜根譚》說：“處世讓一步為高赖瞒，退步即進步的張本女揭；待人寬一分是福，利人實利己的根基栏饮“赏茫”
讓一步，是為了讓事情不因爭論不休而停滯不前袍嬉，是為了推動事情的進一步解決境蔼。
讓一步，是給人方便伺通，也是給已方便箍土，是福澤。
讓罐监，并不代表弱吴藻，也不意味著步步隱忍。
如何做到有智慧的“讓”呢弓柱？
不妨學(xué)學(xué)曾國藩沟堡，“小事糊涂，大事清楚”矢空。
在涉及原則和底線問題的大事上航罗，自然要有所堅守。
而對于生活中的眾多雞毛蒜皮的瑣事妇多，讓步一下伤哺，糊涂一點，又有何不可者祖？
俗話說得好立莉，“與人留一線，日后好相見”七问。
為人處世蜓耻，就像處于一個圓中，讓一步械巡，看似是退刹淌，其實也是進的另一種姿態(tài)饶氏。
懂得在小事上讓步的人，往往自帶溫良有勾、大氣疹启、寬厚的氣場，讓人有如沐春風(fēng)之感蔼卡。
這樣的人喊崖，人緣自然不會差到哪去，運氣和福氣也便常繞其左右雇逞。
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