在朋友圈看到一篇轉(zhuǎn)發(fā)的文章：《閱讀的五個(gè)層次》膀懈，感覺有意思。
能識字就會閱讀谨垃，第一次聽說閱讀還要分層次启搂。這篇文章很長，濃縮起來乘客，大概就是這個(gè)意思：
第一層：閱讀純娛樂小說狐血，屬于初涉閱讀的階段，思維視野在于關(guān)注自我易核，這是閱讀的起點(diǎn)匈织。
文章里說，你看那些長吁短嘆牡直，老是抱怨懷才不遇的缀匕，基本是處在這個(gè)起步階段。正是因?yàn)樽x書量少碰逸，才會有此抱怨心態(tài)乡小。
這些毛病，一旦進(jìn)入閱讀的第二個(gè)階段饵史，就自然消失了满钟。
第二層：閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典小說，屬于思想較成熟人群胳喷，視野開始關(guān)注周邊湃番。
把流行的娛樂小說讀過，文字的敏感性就培養(yǎng)了出來吭露，不再滿足于簡單的人物結(jié)構(gòu)吠撮，要閱讀些智力含量較高的作品。
傳統(tǒng)經(jīng)典小說剖析的非常深刻讲竿，對人性反應(yīng)的也比較全面泥兰，閱讀者獲得了對人性觀察的立足點(diǎn)弄屡。
但行百里者半九十，此時(shí)閱讀者還未形成更豐富的理性思維鞋诗。
因?yàn)橛械谌齻€(gè)階段膀捷，在等待著他們。
第三層：進(jìn)入史哲領(lǐng)域师脂，視野開始關(guān)注社會担孔。
只有對經(jīng)典廣泛涉獵江锨，才有可能培養(yǎng)出這方面的興趣吃警。因?yàn)榻?jīng)典小說中，大量涉及到了史哲領(lǐng)域的概念啄育，諸如神話或者歷史典故酌心。
這些典故在書中頻繁出現(xiàn)，最終形成閱讀敏感點(diǎn)挑豌。
這個(gè)階段的人安券，他們有思想，有能力氓英，高智商侯勉，但他們無時(shí)不刻不是憂心忡忡。
這種心靈壓力铝阐，只有在他們進(jìn)入下一階段時(shí)址貌，才會解除警報(bào)。
第四層徘键，進(jìn)入思想領(lǐng)域练对，成為思想的修行者，開始關(guān)注人性吹害。
有了史哲的基礎(chǔ)螟凭，這時(shí)候就會閱讀大量的思想典籍。
閱讀到了這一步它呀，算是個(gè)真正的讀書人螺男。但這時(shí)候的生活也是乏味的，沉重的纵穿，甚至有種苦行僧的悲情下隧，就是一個(gè)“累”字。
樂趣政恍，只有在下一個(gè)階段汪拥，才會獲得。
第五層篙耗，形成自己的思想體系迫筑，獲得身心自由宪赶。
當(dāng)閱讀達(dá)到第五層，才能夠獲得心靈的脯燃、精神的多重自由搂妻。
這類人的思維深度，就是高曉松所說的辕棚，詩和遠(yuǎn)方欲主。
完成這五步，你的人生就游刃有余了——這時(shí)候逝嚎，你的思考不僅有一定的深度扁瓢，也有足夠的廣度，簡單說就是看問題能夠看得通透补君。
當(dāng)然引几，不得不承認(rèn)，現(xiàn)實(shí)是本最好的教材挽铁，能夠讓人迅速成熟伟桅。許多不怎么讀書的人，也能夠達(dá)到思維的第三層叽掘，甚至第四層楣铁。
但是，如果你希望走得更遠(yuǎn)些更扁，讀書絕對是個(gè)討巧的法子盖腕。
白巖松曾經(jīng)說過：淺閱讀讓我們靠近知識和信息，深閱讀讓我們靠近智慧疯潭。
由此看來赊堪，讀書的最高境界就是第五層，唯有到達(dá)這里竖哩，才能獲得身心自由哭廉，達(dá)到“詩和遠(yuǎn)方”。
路漫漫兮其修遠(yuǎn)相叁，想想自己遵绰，也只算是淺閱讀，最多只達(dá)到第二層增淹，要想達(dá)到第五層椿访，獲得身心自由，窮其一生虑润，多讀書成玫，讀好書。
那么，你的讀書又達(dá)到了哪個(gè)層次呢哭当？
