諸痿柿顶,參考痿論篇,五臟痿操软,肺熱葉焦為痿躄嘁锯,相火客肺,灼傷津液,肺體不張家乘,肺用失肅品山;心氣熱為脈痿,心主血脈烤低,熱灼營血肘交,出現(xiàn)脈痿;肝氣熱口苦扑馁、筋痿涯呻,肝膽互為表里,肝熱腻要,膽失疏泄复罐,有口苦。肝主筋雄家,筋體陰用陽效诅,筋體不濡,筋用受限趟济;脾氣熱肉痿乱投,脾胃相表里、以膜相連顷编,胃熱而口渴戚炫。脾喜燥惡濕,濕氣困脾媳纬,脾不升清双肤,衛(wèi)氣不榮,肢體困重钮惠;腎氣熱骨痿茅糜,腎主骨生髓,相火客于腎素挽,腎水不足蔑赘,骨髓枯萎。痿證有些像花木枯萎一樣毁菱,陰液虧損米死,生機(jī)不復(fù)锌历,華于內(nèi)而秀于外贮庞,此處應(yīng)是枯于內(nèi)而敗于外。
為何五臟皆有痿究西,而皆屬于上窗慎?肺象天,出現(xiàn)大旱土地干裂莊稼植物枯萎之時,往往是天氣不下降為雨遮斥,肺朝百脈峦失,肺主布輸云雨,肺為水之上源术吗,上源之水不足尉辑,出現(xiàn)熱象,像肺熱咳嗽较屿,煉液成痰隧魄,還有金實(shí)不鳴與金破不鳴。那么中下源的水就更不足了隘蝎,五臟之津液均不足购啄,津液、氣血嘱么、精髓受損狮含,相火處處化現(xiàn),所以痿生于肺曼振,屬于上几迄。
還有在想的是關(guān)于肺主治節(jié),痿證是否也可以在這里有所體現(xiàn)冰评?人有五臟十二節(jié)乓旗,各大筋骨結(jié)節(jié)之處,如山谷走形集索,也是氣機(jī)變換之處屿愚,肺不治節(jié),筋痿骨痿也會有一定因素吧务荆。
天氣不降對于痿很重要,那么地氣不升呢函匕?脾胃化生氣血娱据,痿證大多相火化現(xiàn),陰液不足盅惜,筋體不潤结啼,筋脈肌肉屈芜、四肢百骸都是要有氣血津精液的充養(yǎng),而氣血津精液的生成源于五臟属铁,后天之本脾胃的生化盯拱,從而肺得以布散,心得以生血,肝得以藏血殷费,腎斂藏沉降。而治痿獨(dú)取陽明的說法是否也是在此基礎(chǔ)上呢?胃為水谷之海窒盐,陽明多氣多血,氣血補(bǔ)回來了,也就有陰液可以輸布了嗽交。
還有腎主水,腎虛腎中水枯真陰衰竭,相火不藏糯彬,骨髓空虛耗竭撩扒,也會成為痿。
生氣通天論篇里面有講述濕熱導(dǎo)致的痿證,因于濕斩萌,首如裹霎苗,濕熱不攘,大筋軟短,小筋弛長答倡,軟短為拘瘪撇,弛長為痿港庄。這里就不是陰液耗損的緣故了鹏氧,是氣機(jī)被阻遏实蓬。濕性粘滯重濁酌伊,易郁滯氣機(jī),易蒙上流下,熱易耗氣傷津蔗草,肝主筋,筋體傷,筋用不伸或者伸了收不回來向楼,為拘為痿昭抒,脾主肌肉四肢罚缕,肌肉痿邮弹,四肢足不收盟劫,行善瘈渣锦。
又是一篇拖久了的心得,世界上最煎熬的事情是不確定性,明明知道拖了很久要找個時間寫背零,但是總是被各種事情攔住灵疮,然后呢闹炉,就一直牽掛著這件事情诉植,加之害怕被催~
點(diǎn)評:
青先生:啥叫關(guān)格灼擂?
入素:不知道睡腿,憑感覺寫的~
青先生:上面不入,下面不出峻贮。為啥席怪?
入素:上面陽盛格陰
青先生:繼續(xù)
入素:閉住了,氣機(jī)進(jìn)不來纤控,出不去…
青先生:為啥閉挂捻?
入素:上面陽盛下面陰盛
陰陽不轉(zhuǎn)化?陰陽沒有升降船万?
青先生:那又是為啥刻撒?
入素:氣滯?
青先生:為啥不轉(zhuǎn)化耿导?為啥不升降声怔?
入素:陽往上生騰,陰往下舱呻。
氣郁氣滯氣逆醋火。
陰陽俱衰,陰陽沒有相互作用
陰陽之間的制約作用很微弱
腎水不制心火
脾胃不和狮荔。
上面燒起來了胎撇,火熱熾盛水谷不入,下面結(jié)冰了殖氏,氣不行二便不同晚树。
中焦不運(yùn)化。
上下氣機(jī)不交通
整個體內(nèi)的陰陽氣機(jī)循環(huán)都不走了雅采。
陰陽隔拒爵憎,陰陽不相互制約,就會表現(xiàn)出陰盛和陽盛婚瓜。
猜答案的游戲一點(diǎn)都不好玩宝鼓,猜累了,睡個午覺
青先生:只是一個思維訓(xùn)練巴刻,沒有答案的
入素:嗯好愚铡,既然沒有答案,再補(bǔ)充一些我的想象。忽然來了一些思路~
人是什么沥寥,何以為人碍舍?天地合氣,陰陽合和邑雅,而成人片橡。氣化為形,從構(gòu)造來看淮野,人體無非臟腑血脈經(jīng)絡(luò)軀體四末捧书,行之于其中的無非氣血津精液,藏之于臟腑的是神魂魄意志骤星。陰與陽可以是一種絕妙的劃分與分類方式经瓷,陰陽者天地之道也,有陰的存在就有陽的存在妈踊,一直覺得從老子的思想里面來考慮也是很有意思的了嚎,所謂無就如一氣泪漂,混沌未分廊营,什么都沒有,而一旦有萝勤,就出現(xiàn)陰陽了露筒,包括老子后面所闡述的很多地方,都是沒有離開陰陽敌卓,有窮就有富慎式,有聰明就有愚笨,只要有了一個劃分標(biāo)準(zhǔn)趟径,只要存了去比較去爭的心瘪吏,一切就都有了陰陽的高下不平等的化現(xiàn)。所以沒有孤陰蜗巧,沒有獨(dú)陽掌眠,根本不可能存在。
這樣子推之于人體幕屹,陰陽格拒蓝丙,也是在一定程度上,從整個人來看望拖,上面陽盛極渺尘,下面陰盛極,還是一個陰陽平衡的狀態(tài)说敏,如果能把其中轉(zhuǎn)化的機(jī)制調(diào)正撑父回來,就沒有多大問題了盔沫。
至于上面不入医咨,下面不出蚂夕,其自身本來就是平衡的一體了,下不出而上不入腋逆,即使是病態(tài)的平衡也是平衡點(diǎn)維持著婿牍,貿(mào)然吃東西下去,飲食食物相對來說可以暫且劃分為陰惩歉,陽化氣陰成形等脂,而上焦陽盛至極,相火陽盛到極致撑蚌,或許就像滾燙的油鍋里面倒些水上遥,水反而飛濺出來的樣子~至于下焦陰寒內(nèi)盛,陰化之形更加堅不可催争涌,氣根本行不了粉楚,如何能通大便?就像一九二九不出手亮垫,三九四九冰上走模软,一九二九與三九四九冰的厚度和融化的時間明顯是不相同的。
一時興起了饮潦,隨意亂解一番來混淆下視聽~
上面是從陰陽看燃异,還可以具體到臟腑血脈經(jīng)絡(luò)軀體四末來
不過好像就更復(fù)雜了~不過各臟腑的陰陽也離不開總的陰陽,分開看太費(fèi)力了~
青先生:舉個例子我看看继蜡,啥叫關(guān)格
如果治回俐,該咋治?
入素:我腦袋里自動取的模型是那種重癥病人稀并,比如腎衰仅颇。
腎綜,中醫(yī)里面有癃閉碘举?但是比癃閉嚴(yán)重的時候忘瓦,
好吧,想著想著就會去想到陰陽離決殴俱。
可是這樣的話上面的相火也許就沒有這么大了
青先生:說個輕的
入素:腎陽虛衰政冻,命門之火不溫煦,膀胱氣化不利
陽明病线欲,大承氣湯證明场?不大便可以嗎?還是關(guān)格沒的一定是小便李丰?
不過從不大便到嘔好難的樣子
五苓散證苦锨,里面好像是有個水逆的?
還有,關(guān)格一定是上下舟舒?不可以內(nèi)外拉庶、左右嗎?像但頭汗出秃励,齊頸而還
以前也有老師提過病歷一半的身子出汗的
這樣我就分不清厥和關(guān)格了~
青先生:厥就是關(guān)格氏仗,程度差異而已。
最后這些東西全部都要忘掉夺鲜,只有一氣皆尔。
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