Day 3+Day 4
今日早餐
薏米粥+豆腐腦+小籠包
系統(tǒng)塑身
慢跑3KM+慢跑5KM
備注:
明天就要開始NTC的教練訓(xùn)練計劃味赃,共計8周,之前一直在練無氧滔悉,但發(fā)現(xiàn)對于微胖界人物蟀悦,還是先減脂才能事半功倍,所以決定頭兩個月重點放在有氧氧敢,間或無氧,同時控制飲食询张,公司的零食是不能再無限量吃了...餓了就喝酸奶孙乖、吃蛋清吧,shape your body, shape your life~
本來昨天想到今天的話題,結(jié)果沒有隨手記下來一閃而過的靈光...索性分享一篇最近看的一篇好文唯袄,設(shè)計大神山本耀司20年前寫的一篇文章弯屈,原文本來是批判那個時代追逐奢侈品及被媒體洗腦沖上消費文化的日本年輕人,用在20年后的中國的這一代看來依舊合適恋拷。有種王小波的《一只特立獨行的豬》的感覺资厉,思維懶惰是無論何時都應(yīng)該提防的。
我現(xiàn)在有點兒著急
山本耀司
時裝設(shè)計師蔬顾,在流行和時尚中應(yīng)該起到什么樣的作用宴偿,處于什么樣的位置,以及面對21世紀應(yīng)該如何變化诀豁,對于這個話題窄刘,我最近非常有興趣。60年代后半到70年代的時裝舷胜,雖然流行過娩践,但也差不多式微了。那種衣服烹骨,不過就是采用較小的版型翻伺,然后肩寬弄得很窄,最后再看情況上個袖子就完了沮焕。我接下來想說的是吨岭,這樣的衣服就算外行也可以去做。在這樣的潮流之中遇汞,時裝設(shè)計師究竟在發(fā)揮一種什么作用呢未妹?經(jīng)常有人說,所謂流行就是從街上開始的空入,設(shè)計師就是在它后面追著跑而已络它。這大概就是一般意義上潮流的基本要素吧。川久保玲好像在什么雜志上說過“簡單安易的時代實在讓人無法忍受”歪赢。創(chuàng)作者就是應(yīng)該這么去想化戳。但是,對于消費者來說,簡單的服裝埋凯,也具有其現(xiàn)代性與價值吧点楼。
另一個我非常想說的就是,一種只有在日本正在發(fā)生著的特殊現(xiàn)象白对。那就是:被稱為“大小姐”的這種人掠廓,或者是靠著父母的錢生活的年輕人,他們都穿著世界級的高級名牌甩恼,這太反常了蟀瞧。從日本人特有的文化沉颂、精神觀等方面來看,可能會造成這樣的結(jié)果悦污,但我也不會用什么太深奧的話來分析铸屉,總之,這件事在我來看是非常不可思議的切端,或者說是一種畸形的狀態(tài)彻坛。歐美的年輕人,是絕對不會穿這么貴的衣服的踏枣。他們能用二手店或者跳蚤市場買來的便宜衣服昌屉,把自己打扮得非常有型。他們大部分的衣服都是那種兩三千日元就能買來的椰于。我覺得這才是年輕人特有的帥氣怠益。話說回來,日本又是怎樣呢瘾婿?整天就是追名牌蜻牢,甚至為此追到意大利的人也有,還有為了買A貨跑去香港的人偏陪。如果你是一個過了育兒年齡的阿姨抢呆,為了打發(fā)時間去滿世界買名牌什么的,也不是不能理解笛谦,但為什么年輕人也要這么做呢抱虐?我認為這是只有在日本才會發(fā)生的特殊現(xiàn)象。這種姑娘饥脑,我不覺得她們可以被稱作“女人”恳邀,她們就是被人們慣出臭毛病來了,仗著自己年輕就覺得了不起了灶轰。她們對于超過25歲的女人谣沸,一律侮辱性地以“歐巴桑”稱之笋颤。但她們居然還混得下去乳附,就是因為日本的男人們覺得這種女人是“freshmeat”。
日本人是這樣一個人種:生活在島國中伴澄,能互相體諒赋除,甚至是互相縱容。一般來說這也沒什么不好非凌,但(我)就是要反其道而行之举农。但凡是有問題意識,有反抗心理的人敞嗡,一定會離開這種好像村子一樣的社會并蝗。因此有些人就直接去了外國祭犯,至于是不是這樣就是最好的辦法,我也不知道滚停。
現(xiàn)在的世界,正處在一個惡俗沒品味的時代---穿著prada(的衣服),戴著hermes戒指,拿著Lv的包粥惧,腳踩fendi或ferragamo的鞋键畴,身披皮草大衣。就這么包了一身名牌突雪,坐著不知道誰送給她的寶馬或者保時捷起惕,這樣的人會去讀《裝苑》嗎?絕對不會的吧咏删。就算這些姑娘看時裝雜志惹想,也是看《vogue》,或者是日本雜志的那些特集督函,比如《意大利時裝》《世界名牌》之類嘀粱。這就是保守,絕對是沉浸在保守中無法自拔辰狡,毋庸置疑锋叨。說白了,她們就是要裝得有錢唄宛篇,這就是惡俗沒品味⊥藁牵現(xiàn)在日本就蔓延著這樣一股難以遏制的風(fēng)氣,這是步斜丁偷卧!
為此,日本的時裝設(shè)計師又做了什么呢? 也只有我和川久保玲在80年代所做的avant-garde了吆倦。嘗試將服裝破壞听诸,涂抹甚至剝離”婆樱看看比利時奧地利那邊蛇更,越來越多的年輕設(shè)計師仿效安特衛(wèi)普出身的DriesVan Noten那樣,并不是以作品為核心,而是作為潮流的引領(lǐng)者赛糟,做出合乎時代的easy & simple的服裝派任。
而一直支撐著pret-a-porter 業(yè)界的設(shè)計師們,也開始嚷嚷著要去做haute couture了璧南。Thierry Mugler, Jean PaulGaultier, Azzedine Alaia都是如此掌逛。
所謂haute couture,簡言之就是法國的國策產(chǎn)業(yè)司倚,也是法國人最重視的遺產(chǎn)豆混。在它已經(jīng)成為化石的今天篓像,不知為什么有人開始想要再去做。本來反抗這種古老價值觀的年輕人皿伺,和那批曾經(jīng)年輕過的人员辩,現(xiàn)在卻又在政府的補助下做起了hautecouture。這樣的話鸵鸥,要領(lǐng)導(dǎo)今后時代的年輕人們奠滑,卻和街上(的現(xiàn)實)越來越遠了。以后妒穴,設(shè)計師和街上(的現(xiàn)實)要如何聯(lián)系在一起呢宋税?我細思極恐。為什么原來那些叛逆青年讼油,那些被稱為恐怖小子(infantterrible)的人們杰赛,會被改造成想要做haute couture的人呢?現(xiàn)在矮台,整個世界都是保守的乏屯,華麗的服裝最好賣。意大利正統(tǒng)治著世界時裝界嘿架,我覺得這就大概是巴黎想重新奪回領(lǐng)導(dǎo)地位瓶珊,而去做haute couture 的原因吧。意大利時裝嘛耸彪,確實是很保守的伞芹。
法國的記者們,經(jīng)常把prada 當(dāng)作是低俗沒品味的象征蝉娜。我覺得唱较,雖然Miuccia Prada 所做衣服的樣式,就算是外行也能做召川,但在這種衣服的范疇內(nèi)南缓,Miuccia 確實是做的最好的。無論是細節(jié)的處理荧呐,還是剪裁汉形,以及衣料的配合,都是非常好的倍阐。但即便如此概疆,我也不覺得她的衣服能幫現(xiàn)在的年輕人解決什么問題。那種好像經(jīng)文一樣峰搪,跟著念就能拯救自己的岔冀,那樣的衣服哦。
另外概耻,為什么日本的年輕姑娘使套,就有那么牛逼哄哄的姿態(tài)呢罐呼?我指的是一堆從16歲到22歲的小姑娘,這可能是受到了電視節(jié)目的影響侦高,也可能是那些控制日本的成年人的戰(zhàn)略吧嫉柴。
我的想法可能有些老土,我覺得處于那樣的年齡奉呛,正是要對大人提出疑問差凹,對自己提出疑問,對社會提出疑問侧馅,對大人們所建立的規(guī)條提出疑問,是一個痛苦的青春期才對啊呐萌。所以才要去思考馁痴,去煩惱,去閱讀肺孤,青春應(yīng)該是這樣的罗晕。但是這些完全都沒人在做,就是知道色誘赠堵,脫了水手服就換上高級時裝小渊,除了名牌就是名牌。現(xiàn)在所謂的品牌茫叭,就是指意大利和某些法國牌子吧酬屉?全都過時啦,土的掉渣揍愁!所以呐萨,我們這些設(shè)計師的工作,就是要靠我們的服裝莽囤,把這種強烈的反對意見傳遞出去谬擦。我強烈地認為,在這一點上朽缎,時裝設(shè)計師們所做的還很不到位惨远,包括我自己也算一個。
我呢话肖,最喜歡玩重金屬和搖滾的孩子們北秽。所謂搖滾,大概就是一種反抗精神吧狼牺。他們才不喜歡學(xué)校里循規(guī)蹈矩那一套羡儿,會去玩搖滾,會去當(dāng)暴走族是钥,用這些來反抗掠归。所以我喜歡這種孩子們穿的衣服缅叠。白天干體力勞動,晚上就去玩樂隊虏冻,這是我心目中“憤怒的年輕人”的形象之一肤粱。這其中可能也有做時裝的人。不過厨相,搖滾是不是真的能在日本好好發(fā)展也另當(dāng)別論领曼,畢竟現(xiàn)代的階級社會中有很多身不由己的因素,而且這也很容易和毒品扯上關(guān)系蛮穿。
總之日本就是實在太寬松太放任了庶骄,干什么都能吃飽。我非常討厭“自由職業(yè)者”這種說法践磅。所謂“自由職業(yè)者”单刁,完完全全是社會嬌慣姑息的產(chǎn)物。有的人什么也不干也能生活府适,是誰在養(yǎng)活他們羔飞?有的人隨便打個工也能生活。社會在放任著這些年輕人檐春,再加上那些全身名牌的有錢人家的大小姐逻淌,這就是現(xiàn)在的狀況。最近居然還有人在討論家庭的出身疟暖,或者是從什么大學(xué)畢業(yè)卡儒。這不是完全回到了過去了嗎?太保守了誓篱。
我為他們感到悲哀朋贬,十幾歲就只知道吃喝玩樂,但以后怎么辦呢窜骄?轉(zhuǎn)眼之間锦募,人就老了啊。
輕浮邻遏。我覺得“輕浮”就是這個時代的關(guān)鍵詞】纺叮現(xiàn)在這個時代,哲學(xué)思想已經(jīng)逐漸消失了准验,比如以前的人們會為馬克思的理論瘋狂赎线,也會去拼命學(xué)習(xí)各個哲學(xué)家的思想。估且不論人們可以為此有多么苦惱糊饱,但這種青春特有的苦澀可以成為指引生活的一種參考垂寥。以前人們會有思想上的領(lǐng)袖,現(xiàn)在也沒有了。失去了指引滞项,也沒有了可以共享這種痛苦的思想狭归。于是自己的肉體被當(dāng)作了輕浮的玩物。
“fashion”作為有錢人的象征文判,通過名牌过椎、潮流這些東西,壓垮了日本戏仓。年輕人本應(yīng)有的疑問疚宇,本應(yīng)在痛苦中尋求的解決方式,都被人認為是過時的東西赏殃。不單是年輕人敷待,對于每一個消費者來說,買買東西就好了嗎仁热?生活中什么才是最重要的讼撒?也許許多人都有這樣莫名的苦惱,卻很少有人能真正去直面與解決問題股耽,而是隨波逐流,漸漸忘卻钳幅。
現(xiàn)在所有的時裝學(xué)校都是設(shè)計優(yōu)先物蝙,如何踏踏實實地去做一件衣服卻不會去教。這都是要經(jīng)過訓(xùn)練與鍛煉的敢艰,就連狗都是需要訓(xùn)練的诬乞,但日本現(xiàn)在的年輕人卻完全缺乏,就算學(xué)校中也沒有钠导。所謂訓(xùn)練是非常痛苦的震嫉,在期間你會不斷的問自己為何要這么做。但我想明確地告訴大家的是牡属,很多東西只有經(jīng)過訓(xùn)練之后才能了解去發(fā)現(xiàn)票堵。練鋼琴就很無趣,但那是必須的基礎(chǔ)逮栅。那一種辛苦悴势,是現(xiàn)在的人們所無法承受的。但是一旦超越了這些痛苦措伐,你就會發(fā)現(xiàn)一片新的天地特纤。對于這種老年人的憤怒,已經(jīng)有很多年輕人覺得不耐煩了侥加。
我有時會去練空手道捧存,但經(jīng)常是頭腦中記住了動作,身子卻不聽使喚。所以說相比于腦子昔穴,其實身體才應(yīng)該先動镰官。這就需要不斷重復(fù)訓(xùn)練與鍛煉的過程。這樣才能使身體的反應(yīng)更快傻咖。我這么說朋魔,就是想讓大家更能相信,只有經(jīng)過磨練卿操,才可能進入新的境界警检。我想大聲對所有《裝苑》的讀者說,同時也是在對所有有志于在時裝界發(fā)展的人們說害淤,如果你不能理解這一點扇雕,那么你做的東西,還是太膚淺】悖現(xiàn)在這個信息爆炸的時代镶奉,有sense的人太多了,會畫畫的人可能有幾十萬崭放。所有想做設(shè)計師的人哨苛,大家都打扮得很時髦。但我覺得那都沒必要币砂。訓(xùn)練的時候建峭,就穿一件臟臟的T恤和牛仔褲就好,上學(xué)的時候决摧,套上一件夾克就能出門亿蒸。對于年輕人來說,這樣的經(jīng)歷一定要有掌桩。經(jīng)歷過這樣的時期边锁,你才可能看見新的事物,才會發(fā)現(xiàn)以前自己辦不到的事波岛,突然就能做到了茅坛,這就是我最想說的。就算是拿鞭子抽你则拷,你也要做到這一點灰蛙。一般的學(xué)校教育已經(jīng)是很荒謬了,但就連現(xiàn)在的專門學(xué)校隔躲,這種為了就職而設(shè)立的學(xué)校摩梧,也缺乏訓(xùn)練與鍛煉的內(nèi)容。
再說說我自己的事宣旱,空手道已經(jīng)練了六年了仅父。這很像鋼琴課,就是重復(fù)不斷的基礎(chǔ)練習(xí)。一年半以前我拿到了黑帶初段笙纤,不過這之后依然是每周兩次做著基礎(chǔ)練習(xí)耗溜。因此,才能做到“行動比思考更快”省容。
對于人類擁有的潛能與可能性抖拴,我特別的驚異。舉個例子腥椒,一般的體育運動阿宅,都需要體能與力氣的支持,所以有著年齡的限制笼蛛。但是武術(shù)就沒有這么回事洒放。比如說我練的東西,就是無論你是一米八還是一米九滨砍,二百斤還是怎樣往湿,我都能一擊必殺,這就是我訓(xùn)練的內(nèi)容惋戏。這是最終的目標领追,為了達到這個目標,我就必須和學(xué)鋼琴一樣响逢,不斷去重復(fù)基礎(chǔ)訓(xùn)練蔓腐。空手道無關(guān)于年齡龄句,而是需要把自己身體的潛能運用到極致。還有一個我想說的散罕,一般打人的時候呢分歇,大家都覺得是要用手。但實際上欧漱,拳擊也好职抡,空手道也罷,都并非如此误甚。拳擊靠的是后背的力量缚甩,空手靠的是腿和腳的肌肉,以及腰部的回旋窑邦,都不是用手擅威。不是有那種玩具飛機嗎,用皮筋一拉冈钦,就繃出去了那種郊丛,這是一個意思。就是將全身的力量蓄積起來,然后瞬間發(fā)力去攻擊厉熟。一般人一打架就慌导盅,為此,也需要去訓(xùn)練揍瑟。
可能有人會問白翻,是不是山本耀司在某種情況下就會去殺人呢?也不是。其實我在訓(xùn)練的過程中渡紫,有這樣一種形而上的有趣想法劣欢,如果有人很不講理,一直在打我纪蜒,我怎么忍讓他也不停手,再被他這么打下去我可能就會重傷或者死掉此叠,這種情況我才會出手纯续。基本上學(xué)會了空手道灭袁,對我的生活方式也沒有太大的影響猬错,只不過遇到事的時候,比如在街上有人挑釁茸歧,有人沒事找事的時候倦炒,我能冷靜面對,不會害怕软瞎。我能冷靜地平息事端逢唤,但絕對不會認輸。能冷靜面對涤浇,就是我最想要的鳖藕。不過話又說回來,練空手道最真正的原因只锭,就是因為我想有能坐飛機的體力……
想要轟轟烈烈生活的人著恩,全都離開日本去了國外。好像不得不這么做呢蜻展。我也想離開日本了喉誊,在另一種意義上……
來源:原文載于1997年2月《裝苑》,翻譯轉(zhuǎn)載自新浪微博@leslie_shady 纵顾,版權(quán)歸原出版社所有伍茄。翻譯:leslie-shady鋒,感謝“新世相”(ID:thefair2)分享施逾。