相信很多人對于姜文電影《讓子彈飛》中的這一幕印象深刻问窃。老六為了證明自己沒有多吃涼粉亥鬓，而自己開膛以證清白。這一幕讓很多人都感到殘忍不適域庇。
而到底老六是吃一碗還是吃兩碗嵌戈，他又給了多少涼粉錢，這些疑問的答案值得一條人命嗎听皿？
電影截圖中熟呛，圍觀的群眾像不像魯迅筆下被無形的手捏住頸項被向上提著的鴨？
不斷重演的不僅僅是歷史尉姨。
這兩天沒事庵朝，20多年前的四川方言老劇，樊哈兒，一部描寫當(dāng)年川軍抗日的方言喜劇九府。雖然拍攝顯得粗糙椎瘟，而且劇情有些跳躍，但是也勾起很多回憶侄旬。應(yīng)該年紀(jì)不小的四川人降传，應(yīng)該大部分都或多或少地看過這部方言喜劇。
四川話的方言喜劇勾怒，我印象中最早的應(yīng)該是1988年的《凌湯圓》【題外話：豆瓣上凌湯圓的導(dǎo)演居然顯示是四川男神李貝貝婆排。雖然李貝貝深得川人的喜愛，但其實這部劇的導(dǎo)演是宋學(xué)斌笔链，見下圖】
《凌湯圓》之后就是1992年的《傻兒師長》段只，后來出了一個傻兒系列，1998年的《傻兒軍長》和后來2003年的《傻兒司令》鉴扫。這幾部都是劉德一老師的作品赞枕，他應(yīng)該算是四川方言喜劇的領(lǐng)軍人物。那個年代的四川方言喜劇能夠聽到四川各地的口音坪创，而且是真的方言炕婶，有些說法可能已經(jīng)慢慢消失。
除此之外莱预，還有很多優(yōu)秀的四川方言作品柠掂，我印象很深的1997年的《山城棒棒軍》。那一年的重慶成為第四個直轄市依沮，但是如果細(xì)心的朋友在這部影視中能夠看到汽車牌照還是四川的涯贞。那些年，常常有人為成都和重慶爭論不休危喉，但是其實川渝同源于巴蜀文化宋渔，有共同的歸屬感，一直以來巴蜀都是親兄弟辜限。
話說回來皇拣，昨天看到《傻兒軍長》中的有個相似的涼粉兒橋段，可能姜文借用了這個橋段薄嫡。
樊哈兒手下的狗娃兒被指吃了別人的涼粉兒沒給錢氧急，其實只是一個誤會。然而岂座，被副軍長茅升【題外話：茅升的飾演者是雷漢态蒂，就是在《霸王別姬》中飾演程蝶衣養(yǎng)子小四的那個】碰到，由于茅副軍長和樊哈兒不和费什，想要借此做文章钾恢，說不解決可能影響軍民關(guān)系手素。
無論狗娃兒如何大喊冤枉，也無法證明自己沒吃過瘩蚪。不過泉懦，總是自稱袍哥人家的樊哈兒他的手下也不是吃干飯的，為了證明自己的清白疹瘦，說出了把自己肚子劃開的話崩哩。
茅升此時不嫌事大地說了一句：君子一言既出駟馬難追，樊哈兒知道這個副軍長是要逼他言沐，他也不是拉稀擺帶的人邓嘹，讓人上酒說給兄弟伙踐行。此時险胰，反而賣涼粉的攤主覺得沒必要搞出人命汹押，希望讓狗娃兒留下命去打日本人。
然而起便，此時他的勸說已經(jīng)沒有用了棚贾，周圍群眾也都看著。曾經(jīng)自己割下過大腿肉榆综，嚼過麻將的樊哈兒妙痹，知道此時箭已上弦，在狗娃兒說“大哥鼻疮，我走了”的時候怯伊，只是別過頭不忍看。
不過陋守，沒有老六自己動手那么慘烈震贵，狗娃兒是用槍先結(jié)束了自己的生命，才在之后被證明的水评。
周圍的群眾和老六那張截圖中的人們，也是一樣的媚送。
然而中燥，我們無法否認(rèn)，這些人們塘偎，也許是你疗涉，是我，也可能是他吟秩。我們似乎只能關(guān)注擺在我們眼前的事咱扣，而不能把事情的前因后果全部捋一遍。
雖然當(dāng)時是在抗日涵防，我們有著更大的敵我矛盾闹伪，但是在茅升大做文章的時候，在他挑起的軍民關(guān)系，以及他和樊哈兒之間的矛盾（這個矛盾也只是他想瓦解樊哈兒的勢力）面前偏瓤，即便涼粉攤主提出留命抗敵杀怠，但最終狗娃兒還是成為了別人矛盾斗爭的犧牲品。
我常常自問厅克，我能不能不做被人捏著頸項的鴨赔退？我能不能在那種時候挺身而出？
在沒有真的身臨其境的時候证舟，說什么都是虛的硕旗，畢竟嘴上說的和真正的行為是兩碼事。
