聽(tīng)聞夢(mèng)參老和尚圓寂睛竣，內(nèi)心不勝悲痛。夢(mèng)老年歲已高求摇，身體長(zhǎng)久欠安射沟，心里知道圓寂是遲早的事殊者，但今日?qǐng)A寂，仍令人感覺(jué)悲從心來(lái)验夯。
夢(mèng)老可以說(shuō)是深山里頭的一盞燈猖吴，我第一次拜見(jiàn)夢(mèng)老，是好幾年前去五臺(tái)山普壽寺挥转，里頭規(guī)矩很嚴(yán)格海蔽。幾百號(hào)人排隊(duì)，讓夢(mèng)老給摩頂绑谣。先是比丘党窜，再比丘尼，最后到在家眾借宵。夢(mèng)老當(dāng)時(shí)穿著很淺的袈裟幌衣，坐在那里，大家過(guò)去磕個(gè)頭壤玫，夢(mèng)老摩頂一下就出來(lái)泼掠。就算結(jié)個(gè)緣分】严福總之很像坐著的地藏菩薩一樣。但當(dāng)時(shí)對(duì)夢(mèng)老沒(méi)什么多大的信心挡逼，因?yàn)椴涣私饫ǜ摹６遥约旱臉I(yè)障也重家坎，看不到夢(mèng)老多少功德嘱能。當(dāng)時(shí)以為，是個(gè)老和尚嘛虱疏。就這樣子惹骂。
后來(lái)慢慢地，自己深入地藏法門做瞪，再看夢(mèng)老開(kāi)示对粪。然后業(yè)障也消除一些，再來(lái)仔細(xì)體會(huì)這個(gè)老人装蓬，覺(jué)得了不起的地方著拭，確實(shí)只可意會(huì)不可言傳。夢(mèng)老一輩子牍帚，三十三年在監(jiān)獄度過(guò)儡遮，所以他受得是真正地獄的苦，懂得這些苦難暗赶，就極力地供養(yǎng)地藏法門鄙币，地藏經(jīng)因?yàn)閴?mèng)老的加持肃叶，也越來(lái)越受到大德的重視∈伲可以說(shuō)因惭，這時(shí)代，要靠地藏菩薩愿力加持详幽，五濁惡世先扭轉(zhuǎn)筛欢。夢(mèng)老給了我們很多信心。
這時(shí)代唇聘，很多高僧版姑，都在一方弘化。也有許多開(kāi)示迟郎“眨可是很多開(kāi)示都是針對(duì)出家人，乃至禪和子的宪肖。要么許多開(kāi)示表制，就講得談玄說(shuō)妙，無(wú)法解決實(shí)際的問(wèn)題控乾。能增加我們對(duì)佛法的信心么介，以華嚴(yán)來(lái)解讀地藏經(jīng)。既避免了把佛法變得很世俗蜕衡，也避免了把佛法變成一種談玄說(shuō)妙的東西壤短。
要了解老和尚的功德，確實(shí)需要修行慨仿。古人講久脯，都要以心印心。怎么講以心印心镰吆，要修行到同等境界帘撰，才可以叫以心印心。這 是需要自己慢慢修行的功德万皿。
老和尚一生摧找，生命猶如華嚴(yán)般富貴莊嚴(yán)，給無(wú)數(shù)苦難人一盞明燈±喂瑁現(xiàn)在社會(huì)慰于，物質(zhì)豐富，但人的業(yè)并沒(méi)減少唤衫。所以老和尚從苦難中來(lái)婆赠，更能體會(huì)眾生苦難，所以以弘揚(yáng)地藏法門為主。
祈愿老和尚乘愿再來(lái)休里，不舍眾生蛆挫。大家多念地藏經(jīng)和華嚴(yán)經(jīng)，以此報(bào)老和尚深恩妙黍。
夢(mèng)老從監(jiān)獄出來(lái)悴侵，開(kāi)始進(jìn)入佛學(xué)院，是1984年拭嫁。從開(kāi)始弘法到現(xiàn)在2017年可免，剛好33年。夢(mèng)老說(shuō)做粤，我要把在監(jiān)獄的33年補(bǔ)回來(lái)浇借，真地補(bǔ)回來(lái)后，就圓寂了怕品。一代高僧妇垢，高山仰止。
悼夢(mèng)參老老和尚西歸肉康，祈愿長(zhǎng)老乘愿再來(lái)闯估。
夢(mèng)老西歸萬(wàn)眾悲，
明燈泯滅路彷徊吼和。
猶如地藏苦趣滅涨薪，
恰似普賢華嚴(yán)開(kāi)。
色身住世雖百歲炫乓，
法身常存華藏臺(tái)尤辱。
本文轉(zhuǎn)自：福安古觀音閣
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