《書》曰：“嗚呼！明王慎德轴捎，四夷咸賓鹤盒。無有遠邇蚕脏，畢獻方物，惟服食器用侦锯。王乃昭德之致于異姓之邦驼鞭，無替厥服喂很；分寶玉于伯叔之國千劈，時庸展親。人不易物固惯，惟德其物亲桥÷逍模“德盛不狎侮。狎侮君子题篷，罔以盡人心词身；狎侮小人，罔以盡其力番枚。不役耳目法严，百度惟貞。玩人喪德户辫，玩物喪志渐夸。志以道寧嗤锉，言以道接渔欢。不作無益害有益，功乃成瘟忱；不貴異物賤用物奥额，民乃足。犬馬非其土性不畜访诱，珍禽異獸不育于國垫挨。不寶遠物，則遠人格触菜；所寶惟賢九榔，則邇?nèi)税病涡相！皢韬粽懿矗≠硪关杌虿磺冢获婕毿写呋龋K累不德切威。為山九仞，功虧一簣丙号。允迪茲先朦，生民保厥居缰冤，惟乃世王≡海”
主題：周武王的時候棉浸，西方諸侯國進貢來一只名犬，召公奭寫了一篇勸武王不要玩物喪志的文章刺彩。
武王克商之后涮拗，周朝取代商朝的消息很快傳遍周邊少數(shù)民族。于是有西蕃進貢寶犬迂苛。太保召公寫了一篇文章‘旅獒（遠處獻來的狗）’三热，來提醒周武王。說：叭谩就漾！英名的天子能注意修身養(yǎng)性，四方少數(shù)民族才能擁護中央政府念搬。于是不論遠近抑堡，都要貢獻土特產(chǎn)，無非是些穿的朗徊、吃的和日用器物首妖。您當(dāng)以明德示范影響這些藩國，別把人家當(dāng)諸侯爷恳。以寶玉為信物分封王親國戚和功勛大臣做諸侯有缆，為的是展現(xiàn)親情。非叔伯之國不必交換信物温亲，而是以懷柔尚德來維持同少數(shù)民族的關(guān)系棚壁。德盛并不靠拉關(guān)系。簡慢君長和官吏栈虚，是不能盡得人心的袖外；簡慢人民，國家則不能盡得民力魂务。不要刻意追求耳目之歡曼验，百事都要走正道，切記玩人喪德粘姜，玩物喪志鬓照。著眼于以正路子求安寧，命令則應(yīng)通過正當(dāng)途徑傳達相艇。不干那些有損正事的無益之事颖杏，才能為國建功；不因異物而忽視有用的東西坛芽，人民才能得到溫飽留储。犬馬通常是不服異地水土的翼抠。珍禽異獸，都是不能關(guān)起來養(yǎng)的获讳。不貪圖遠方之財寶阴颖，則人緣自然遠達；尊重人才丐膝，則中央政府運行平穩(wěn)量愧。啊帅矗！若非早晚勤政偎肃，防微杜漸，您的威信就會受到傷害浑此。即便是功比山高累颂，差一件也得前功盡棄。只有關(guān)注到這些凛俱，才能永保人民安居樂業(yè)紊馏，您和您的子孫就能永保王位。
【雁穹悟道】：
? ? ? 志以道興蒲犬，事以志成朱监。史有玩人者，終遭后世唾譴原叮；玩物者赫编，縱聰明絕世，亦無不功敗垂成篇裁。國有常玩異物者沛慢，久則必弱赡若；朝有寶財而狎侮君賢者达布，長則必衰。
? ? ? ?一人玩則一人完逾冬，一家玩則一家完黍聂，一國玩則一國完，天下玩則天下完身腻。自古及今产还，未見玩物不喪其志者，未見玩人不喪其德者嘀趟。
子曰：“益者三樂脐区，損者三樂。樂節(jié)禮樂她按，樂道人之善牛隅，樂多仙友炕柔，益矣。樂驕樂媒佣，樂佚樂匕累，樂宴樂，損矣默伍。
