教室一般是由大同小異的空間構(gòu)成的亡容，然而不管規(guī)模哪一間教室都會(huì)感受到各自不同的氣息抛蚁，在不同的交往中產(chǎn)生不同的事件，這是為什么纽甘？
? ——寧?kù)o的革命? 第一頁(yè)
?由于地區(qū)的風(fēng)土和文化选侨、學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)掖鱼、教師的經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性、學(xué)生的生活和性格等有著很大的差異援制，因此戏挡，每個(gè)教室都形成了彼此各異的富有特色的面貌，并按各自的狀態(tài)構(gòu)筑著各自獨(dú)特的世界晨仑。
?是啊褐墅，佐藤學(xué)先生《在靜悄悄的革命》一書中也談到：我看過(guò)數(shù)不清的教室，可以說(shuō)沒有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息洪己，有著完全相同的問題妥凳，然而在觀摩教學(xué)時(shí)，無(wú)論訪問哪個(gè)教室答捕，大同小異的教學(xué)卻極易讓人產(chǎn)生誤會(huì)逝钥，以為發(fā)生的問題都是一樣的。
?教師拱镐、學(xué)生的不同艘款，決定不同的教室文化。教師沃琅、學(xué)生不同而教學(xué)相同哗咆、問題相同，令人深思益眉。
?我們都有這樣的經(jīng)歷晌柬，同樣的課文姥份，同樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，同樣的教師年碘，在不同的教室里面對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)殿衰，所遇到的問題截然不同。
?同樣的問題盛泡，在這個(gè)班里，孩子們能很輕松的答出來(lái)娱颊，但是在另外一個(gè)班里面傲诵，這個(gè)問題卻成為一個(gè)難點(diǎn)，孩子們百思不得其解箱硕。這就要求我們老師根據(jù)不同的孩子的情況拴竹，善于傾聽孩子的困惑，恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)剧罩，有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)栓拜。
?但是在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，卻發(fā)生這樣的問題惠昔，老師無(wú)視孩子的差異幕与，存在的問題，把自己的教學(xué)按照既定好的設(shè)計(jì)進(jìn)行下去镇防。這就是佐藤學(xué)先生的“以為發(fā)生的問題都是一樣的啦鸣。”
這種寧?kù)o的革命来氧，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí)诫给，從習(xí)得、記憶啦扬、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究中狂、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)扑毡；在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞胃榕、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)僚楞，轉(zhuǎn)向觸發(fā)勤晚、交流、分享的教學(xué)泉褐。
——寧?kù)o的革命? ? 第一頁(yè)
?反思我們的課堂赐写，正是如前面所說(shuō)的，呆坐的學(xué)習(xí)膜赃，習(xí)得挺邀、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)，傳遞端铛、講解泣矛、評(píng)價(jià)的教學(xué)。學(xué)生自讀自悟禾蚕，練習(xí)鞏固您朽，記憶背誦，鞏固學(xué)習(xí)换淆。教師講解知識(shí)要點(diǎn)哗总，師生、生生評(píng)價(jià)倍试，即便是引入了合作讯屈、交流，總是不盡人如意县习，感覺處于思維的低水平涮母。
?佐藤學(xué)先生倡導(dǎo)的活動(dòng)性的學(xué)習(xí)，探究躁愿、反思叛本、表達(dá)的學(xué)習(xí)，觸發(fā)彤钟、交流分享的教學(xué)炮赦，到底是什么樣子的？如何操作样勃？期待著讀完這本書以后吠勘，我能有自己的答案。
佐藤學(xué)先生談到：那種以黑板和講臺(tái)為中心峡眶、眾多兒童整齊劃一地排坐的課堂剧防，以學(xué)科為中心，讓兒童習(xí)得教師所傳遞的知識(shí)辫樱、技能峭拘，然后借助考試來(lái)加以評(píng)價(jià)的教學(xué)方式，已經(jīng)進(jìn)入歷史博物館了狮暑。
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?讀后我感到很震驚鸡挠，這不是我們現(xiàn)在正在進(jìn)行的嗎？佐藤學(xué)先生說(shuō)搬男，這已經(jīng)進(jìn)入歷史博物館了拣展。那這樣的方法已經(jīng)是老古董了，已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展缔逛。?21世紀(jì)的社會(huì)备埃，是知識(shí)高度化姓惑、復(fù)雜化的社會(huì)，是知識(shí)不斷變動(dòng)按脚、更新于毙、發(fā)展的社會(huì)。創(chuàng)造性思維辅搬、批判性思維唯沮、溝通能力、探究性學(xué)習(xí)符合這種社會(huì)變遷的需要堪遂。時(shí)代對(duì)老師的要求越來(lái)越高烂翰，要求我們必須變革我們的課堂。
所謂“學(xué)習(xí)”就是同教科書（客觀世界）的相遇與對(duì)話蚤氏，同教室里的伙伴們的相遇與對(duì)話，同自己的相遇對(duì)話踊兜。
學(xué)習(xí)是有三種對(duì)話實(shí)踐——同客觀世界的對(duì)話竿滨、同伙伴的對(duì)話、同自己的對(duì)話構(gòu)成的捏境。這就是所謂的“學(xué)習(xí)的三位一體論”于游。它是作為一種“活動(dòng)”“合作”“反思”所構(gòu)成的“活動(dòng)性、合作性垫言、反思性實(shí)踐”實(shí)現(xiàn)的贰剥。
?佐藤學(xué)先生以濱野老師的一節(jié)課（《魔奇樹》）談起，上課伊始筷频，濱野先生請(qǐng)學(xué)生用自己的聲音讀出來(lái)蚌成，并寫出自己的所思所想，對(duì)于情緒焦慮的兒童凛捏，提出“畫一條線也行”的要求担忧，從旁守護(hù)努力想要表達(dá)的兒童，對(duì)需要幫助的兒童基于體貼入微的關(guān)照坯癣。時(shí)間約十分鐘瓶盛。
?這就是“學(xué)習(xí)”的含義中談到的，同教科書的相遇與對(duì)話示罗。在這過(guò)程當(dāng)中惩猫，濱野先生給予了學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生充分的幫助，不會(huì)寫的畫出來(lái)也可以蚜点，降低了學(xué)習(xí)的要求轧房，讓孩子有了學(xué)習(xí)的信心，靜靜地等待著孩子與教科書充分地對(duì)話绍绘。
?反思我們的課堂锯厢，老師要求孩子們讀書寫體會(huì)皮官，五分鐘后停下來(lái)，至于孩子有沒有讀完实辑？有沒有與教科書進(jìn)行充分的對(duì)話捺氢？老師是不會(huì)關(guān)心的，就進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)剪撬。
?學(xué)生交流時(shí)摄乒，孩子說(shuō)：“課文上寫著‘直到半路上的村莊’，半路不至于疲勞吧残黑♀捎樱”聽的學(xué)生回應(yīng)：“說(shuō)是半路也得有兩公里呢？”濱野老師問道：“有什么關(guān)聯(lián)嗎梨水？”引入課文學(xué)習(xí)拭荤。
?學(xué)生發(fā)言：“如果爺爺死了，真是害怕極了疫诽【耸溃”濱野老師督促大家注意：“有幾處說(shuō)了‘害怕’？”引入課文學(xué)習(xí)奇徒〕牵“有種害怕差別在哪里？”文章用“爺爺——”摩钙，“爺爺”的兩種寫法表達(dá)豆太什么樣的心情罢低？……
?在濱野老師的這堂課中，孩子們通過(guò)細(xì)細(xì)地閱讀教科書胖笛，實(shí)現(xiàn)了與教科書的對(duì)話网持；同伙伴交流閱讀心得的過(guò)程，也是基于教科書的話語(yǔ)展開思考长踊，多次與教科書的對(duì)話翎碑，發(fā)現(xiàn)新的閱讀心得的過(guò)程。
?學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)之斯、比較日杈，從而發(fā)展了閱讀，濱野老師不過(guò)是為這種發(fā)現(xiàn)佑刷、比較提供了契機(jī)莉擒。
