私奔學(xué)長的第022篇原創(chuàng)文章
最近傻丝，《我的前半生》火炸了，我老婆也忍不住去看了诉儒。
看就看了葡缰，但是她一邊看一邊罵，尤其看到陳俊生和凌玲這段婚外情的時(shí)候忱反，簡直像爆發(fā)的火山一樣泛释。
這還不算完，她緊接著就問我：“老公温算，你不會有錢了也背著我出軌吧怜校？”
我充滿鄙視地問了她一句：“你是不是把自己當(dāng)成羅子君了？”
01
羅子君是唯一受害者注竿？
我估計(jì)茄茁，很多女人都會下意識地把自己當(dāng)成羅子君。當(dāng)她們看到陳俊生出軌凌玲的時(shí)候巩割，就好像看到了自己的老公出軌一樣裙顽，然后就開始對這對狗男女進(jìn)行強(qiáng)烈的道德譴責(zé)。
她們會說陳俊生是白眼狼宣谈，說凌玲是狐貍精愈犹，說羅子君是唯一的受害者。
人們總是會不自然地把自己當(dāng)成那個(gè)受害者闻丑，而且是那個(gè)立于道德制高點(diǎn)的受害者漩怎，然后楚楚可憐地博取世人的同情，同時(shí)對那些所謂的傷害她的人進(jìn)行道德暴擊梆掸。
但是這又有什么用呢扬卷？
道德譴責(zé)能挽回陳俊生的心嗎牙言？
如果遵守道德酸钦，陳俊生不和凌玲出軌，他們的婚姻生活就會和諧嗎咱枉？
如果不離婚卑硫，羅子君未來就會幸福嗎？
當(dāng)我們問自己這些問題的時(shí)候蚕断，其實(shí)答案不言自明欢伏。慢慢我們就會發(fā)現(xiàn)：
道德能做的事情，其實(shí)真的很少亿乳。
02
道德標(biāo)準(zhǔn)都是偽標(biāo)準(zhǔn)
如果我們把時(shí)光往回?fù)苌先f年硝拧，回到原始社會的時(shí)候径筏，我們會發(fā)現(xiàn)：
世上哪有“一夫一妻”這樣的道德標(biāo)準(zhǔn)霎苗，甚至連“夫妻”這樣的關(guān)系都沒有膜楷。
為了繁衍后代，讓人類這個(gè)物種繼續(xù)秦效，我們的祖先唯一可以做的就是“見縫插針”抱究，拼命造人恢氯，這要是放到現(xiàn)在，叫做“濫交”鼓寺。
但是勋拟，時(shí)間久了，私有制的產(chǎn)生妈候，人類文明的不斷發(fā)展敢靡，讓“夫妻”這種關(guān)系應(yīng)運(yùn)而生。
而且這種關(guān)系是經(jīng)過了歲月長河的不斷演化苦银，才變成了如今的“一夫一妻”這種穩(wěn)態(tài)醋安。
這種穩(wěn)態(tài)，不是憑空而生墓毒，而是在社會的進(jìn)化中不斷迭代吓揪、修正、成型所计，最后被視為最合理柠辞、最有利于人類文明繼續(xù)發(fā)展的一種社會關(guān)系。
我們可以把這種“一夫一妻制”當(dāng)作一種制度主胧，或當(dāng)作一種風(fēng)俗叭首，甚至現(xiàn)在已經(jīng)成為法律的保護(hù)對象。
但踪栋，它都僅僅是一種關(guān)系而已焙格，而并不是一種標(biāo)準(zhǔn)。
可是夷都，人們卻總是喜歡用“道德”二字凌駕于這種關(guān)系之上眷唉，甚至凌駕于所有關(guān)系之上，似乎道德是所有人類活動的根本準(zhǔn)則囤官。
但是冬阳，我們?nèi)羰羌?xì)想想：
往小了說，所有的買賣党饮，所有的銷售肝陪，都是低買高賣。明明只值1塊錢刑顺，我非要騙你這東西原來賣2塊氯窍，最后1塊5賣給你饲常，讓你覺得你還占了大便宜。那么所有的商業(yè)活動是否都違背了誠信的道德標(biāo)準(zhǔn)呢狼讨？
往大了說不皆，道德若能成為標(biāo)準(zhǔn)，那么也就不會有夜總會熊楼，不會有黑社會霹娄，更不會有偷竊、搶劫鲫骗、販毒這些冒著生命危險(xiǎn)的勾當(dāng)了犬耻。
這些問題，連法律都無法解決执泰，何況道德呢枕磁？
俗話說：“殺頭的買賣有人做，虧本的買賣沒人干术吝〖萍茫”
為什么？因?yàn)槿藗冊谶M(jìn)行社會協(xié)作的時(shí)候排苍，不會談道德沦寂，只會談利益。
所以淘衙，真正的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是利益传藏，或者說是成本。
婚姻也許不能算是一樁買賣彤守，但是它的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)也是一樣的毯侦。
03
婚姻的標(biāo)準(zhǔn)從來不是道德
擇偶的標(biāo)準(zhǔn)有很多。
有的人要有顏具垫，有的人要多金侈离，有的人要性格相合，有的人要門當(dāng)戶對……等等等等筝蚕，不一而足卦碾。
但是這些標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都可以歸納為一個(gè)，那就是讓以后的生活成本降低饰及。
一個(gè)人生活是辛苦的蔗坯，無論從生理上還是心理上。所以燎含，每個(gè)人從骨子里都需要有人為伴。
婚姻生活也是一種社會協(xié)作腿短，小到兩個(gè)人屏箍，大到兩個(gè)家庭绘梦，再大到兩個(gè)人背后的所有社會關(guān)系，都是這個(gè)協(xié)作會觸及到的范圍赴魁。
剛剛上面所提及的顏值卸奉、財(cái)富、性格颖御、家庭背景……其實(shí)都是協(xié)作成本榄棵。
這個(gè)成本，不僅包括錢潘拱，還包括時(shí)間疹鳄、精力、心情……等等
在乎顏值芦岂，是為了傳宗接代的基因瘪弓；
看中財(cái)富，是為了物質(zhì)生活的保障禽最；
在意性格腺怯，是為了日常溝通的順暢；
權(quán)衡家庭背景川无，是為了家族的面子呛占；
還有人很在意OOXX的體驗(yàn)，那是為了婚后性生活的和諧懦趋，這也關(guān)乎到心情的愉悅和二者的關(guān)系平衡……
而以上這一切栓票，其實(shí)最后都得回歸到“成本”二字。
婚姻愕够，其實(shí)每個(gè)人在自己能力所達(dá)的范圍內(nèi)走贪，尋找讓自己以后生活成本最低的合作伙伴。從這一點(diǎn)上看惑芭，找對象和找合伙人坠狡，其實(shí)是一個(gè)道理。
那么這個(gè)時(shí)候遂跟，我們反觀一下陳俊生出軌這件事的真正原因呢逃沿？
其實(shí)還是成本問題。
陳俊生和羅子君的關(guān)系幻锁，讓他們婚后繼續(xù)生活的成本不停地在變大凯亮。
這一點(diǎn)，陳俊生和羅子君都有責(zé)任哄尔，而不僅憑“道德”二字就能給誰是誰非下定論假消。
在故事的一開始，馬伊琍飾演的羅子君表現(xiàn)出來的人設(shè)是挑剔岭接、浮夸富拗、做作卻又怯懦臼予、多疑、謹(jǐn)小慎微啃沪，估計(jì)連女生看到這個(gè)樣子的老婆都會討厭粘拾，何況是優(yōu)秀多金的高級白領(lǐng)陳俊生呢？
這樣的女人和這樣的男人在一起進(jìn)行生活協(xié)作的時(shí)候创千，勢必就會變得無趣而艱苦缰雇。
有句話叫：“不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊(duì)友追驴⌒涤矗”某種程度上來看，當(dāng)時(shí)的羅子君簡直連豬都不如氯檐。
此時(shí)此刻的她戒良，已經(jīng)不配再做陳俊生的隊(duì)友。
04
所有可持續(xù)的關(guān)系冠摄，都是動態(tài)中的平衡
故事的轉(zhuǎn)折發(fā)生在羅子君加入新公司后糯崎，她開始逐漸逆襲。她勤奮河泳、認(rèn)真沃呢、好學(xué)、又有悟性拆挥。
這個(gè)時(shí)候薄霜，她在一次公事場合中又遇到了陳俊生，此時(shí)此刻纸兔，他已經(jīng)是她的前夫惰瓜，而同時(shí)又是她的甲方。
奇妙的是汉矿，陳俊生對羅子君的態(tài)度又變了崎坊。從他看她的眼神，從他對她說話的態(tài)度洲拇，我們完全可以看出那種“欣賞奈揍、肯定以及曖昧”的火花。
我想赋续，如果原作者亦舒以陳俊生為主角男翰，把他的故事展開寫一本書的話，陳俊生在結(jié)婚前對羅子君的態(tài)度纽乱，應(yīng)該也就是如此蛾绎。
羅子君本身就應(yīng)該如此優(yōu)秀，否則陳俊生不會和她在一起，或者他們在一起之后秘通，不會達(dá)到現(xiàn)在的生活水平为严。
如果羅子君一直能保持這種優(yōu)秀和魅力敛熬，陳俊生也不會出軌肺稀。
但是，如果不離婚应民，羅子君估計(jì)也不會醒悟话原，也就不會拋開過去的那個(gè)自己，從而脫胎換骨诲锹，重新找到自己的魅力繁仁。
是的，陳俊生變心了归园。從一開始對羅子君的愛黄虱，到后來的嫌棄，再到后來的欣賞庸诱，他一直在變捻浦。
但是，他的變桥爽，源于她的變朱灿。
他原來的愛源于她原來的優(yōu)秀，后來的嫌棄源于她后來的自甘墮落钠四，再后來的欣賞源于她的煥然一新盗扒。
沒有誰能一直不變，唯一不變的就是變化缀去。
談戀愛的時(shí)候侣灶，女生都喜歡讓男生發(fā)誓，要拿日月為證缕碎，許下地久天長褥影。
男生們也總喜歡說那些已經(jīng)爛掉的但卻永不過時(shí)的誓約：“我的愛永遠(yuǎn)不變，月亮代表我的心阎曹∥苯祝”
愛可以不變嗎？
月亮不變嗎处嫌？
其實(shí)所有的東西都在變栅贴。我們每一天都在變，而且這變化我們無法控制熏迹。沒有什么靜止的東西檐薯，所以我們也不應(yīng)該用靜態(tài)的思維去看事物、看問題。
我們看上去沒有變的東西坛缕，其實(shí)是在動態(tài)中達(dá)到了一種平衡墓猎。
就像我們開車行駛在公路上，身邊的風(fēng)景一直在變赚楚，但是你會覺得腳下的車沒變毙沾，身邊的人在副駕也一直沒變。那是因?yàn)槟銈兊乃俣仁且粯拥某枰常銈儭巴l”左胞，你們在共同的變化中取得了平衡。
在我看來举户，婚姻也是如此烤宙。
我們會發(fā)現(xiàn)，在父輩那個(gè)時(shí)代俭嘁，甚至祖輩那個(gè)時(shí)代躺枕，離婚率是很低的。所以人們都說供填，那個(gè)年代愛情是簡單的拐云，婚姻是永駐的。
但是其實(shí)細(xì)想想捕虽，那個(gè)年代很多人的婚姻是沒有愛情的慨丐。
如果能了解得稍微深一點(diǎn)的話，其實(shí)我們也能發(fā)現(xiàn)泄私，那些“婚外情”“出軌”其實(shí)也不少見房揭，只不過這些都不足以讓一個(gè)女人選擇離婚。
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候女人都靠著男人活晌端，女人離不開男人捅暴。
如果女人因?yàn)檫@點(diǎn)“小事”就鬧離婚，離婚之后咧纠，她也會過得更慘蓬痒。一來人言可畏，世俗的眼光會讓這個(gè)女人抬不起頭漆羔；二來梧奢，那個(gè)時(shí)候的社會和市場對女性很不公平，對女性有很大的歧視演痒，女性無法依靠自己的能力自食其力亲轨。
一旦發(fā)生婚變，女人大部分時(shí)候選擇妥協(xié)鸟顺。只不過妥協(xié)的方式各不相同惦蚊，有的選擇斗智斗勇器虾，有的選擇睜一只眼閉一只眼，然而無論是哪種妥協(xié)蹦锋，都是一種無奈的應(yīng)變之變兆沙。
這也是一種動態(tài)中的平衡，但是未必是上策莉掂。
現(xiàn)在呢葛圃，就更不一樣了，90%的女人都不會說巫湘，“離開男人我就沒法活兒了装悲』杈椋”
當(dāng)教育的性別歧視門檻被打破之后尚氛，女人在社會上取得了和男人同等的競爭權(quán)利。女性洞渤，得以更加獨(dú)立阅嘶，不再依靠男人而生存。
也恰恰因?yàn)檫@個(gè)原因载迄，在如今的社會中讯柔，當(dāng)婚姻出現(xiàn)裂痕時(shí)，維系兩者繼續(xù)搭伙的成本要比過去那個(gè)年代大太多了护昧。
兩個(gè)人勉強(qiáng)的將就魂迄，很有可能活得不如一個(gè)人的講究。
女人離開了男人不一定就會活得不好惋耙。相反捣炬，離開不適合自己的男人，說不定反而會“活得更好”绽榛。
從這角度來看湿酸，羅子君其實(shí)也是離開了當(dāng)時(shí)的陳俊生——那個(gè)不適合自己的男人，才有了后來的“活得更好”灭美。
因?yàn)橥评＃谀菚r(shí)，陳俊生也是那個(gè)讓她生活成本更高的包袱届腐。
這其實(shí)是在變化中打破了平衡铁坎，但是“不破不立”。打破舊的平衡犁苏，是為了尋找新的更好的平衡硬萍。
還有一種動態(tài)中的平衡，是兩者共同前進(jìn)傀顾，攜手同行襟铭，一生都彼此比肩，這關(guān)系如親，如故寒砖，如師徒赐劣，如戰(zhàn)友，如靈魂伴侶哩都。
彼此一同前行魁兼，在進(jìn)步中不斷收獲更優(yōu)秀的自己，同時(shí)吸引更優(yōu)秀的對方漠嵌，像錢鐘書和楊絳咐汞，亦像莊子和惠子，伯牙和子期儒鹿。
私認(rèn)為化撕，此為上策。
有一句話叫：“沒有永遠(yuǎn)的朋友约炎，只有永遠(yuǎn)的利益植阴。”
我覺得這話也適合婚姻圾浅。
當(dāng)然這利益掠手，不僅僅是錢，而是相互協(xié)作狸捕、一起生活的所有成本之和喷鸽，這成本包括但不僅僅等于錢。
這個(gè)時(shí)候灸拍，我們回過頭來看“道德”做祝，實(shí)在是太微不足道了。
婚姻的永駐株搔，不一定是道德的勝利剖淀，而一定是兩個(gè)人在不停的變化中取得同頻，達(dá)到平衡纤房。
這種平衡讓兩個(gè)人在前行的道路上能達(dá)到1+1＞2的效果纵隔，甚至能達(dá)到成本無限低，回報(bào)無限大炮姨。
這也許就是古人所謂的“夫妻同心捌刮，其利斷金”吧。
